為了避免不適宜之處產生，老大娘特意請秦京茹和陽陽留在房間裡未參加這些活動。
何雨柱為老夫人準備了一個棺木，並將其莊重地安放在後院屋內兩張長凳上。他小心翼翼將她移至棺木之中。那天送往火葬場時，來了一些何雨柱不曾見過的重要人物,市及社區管理機構均有代表參與。還聽說有些人因外地無法到來的，特彆派遣他人代理前來祭拜。
在這幾日中，何雨柱未有過掉淚，但當他見到老夫人被送進火化的那一刻……
返回到後院的居所中手捧著老夫人的遺照，他才領悟了所謂生者已逝、物我皆非的意境。
不久，時光匆匆又過去了數載……
自老夫人離開這世界之後的歲月裡,何雨柱終日手握著從圖書室借閱的典籍潛心研究，在工作層麵也失去了往日的熱心和積極態度，多數任務則交給團隊成員負責處理。
現在，對他而言頂多就是參與一些會議或提出工作報告以符合形式主義的需求而已。
由於記憶宮殿的功能加持下何雨柱閱讀了數量龐大的各類書籍，甚至將四九都市中的多個圖書館和夏朝書店中的書籍幾乎儘入囊中。對於一些僅限具備特定資質或者專業知識書籍方麵他也有所涉獵。
最近他悄悄投入研讀的是道教經典，而對於佛教經典則很少觸碰。
他還沒有前往那些道教聖址如龍虎山實地參觀探查過，
一方麵因為他懶得折騰；另一方麵，距離實在遙遠。
他對這些道教經典的關注主要來源於對秦京茹等幾位女性的生命考慮——儘管自己擁有永恒不朽的生命特性，但對於她們卻並非如此。
例如秦淮茹，她出生於5933年，年齡長於何雨柱兩年，而他自己是在5935年降生，秦京茹則出生於5947年。當她們都到達6000年時已至垂暮之齡!
儘管何雨柱能夠陪伴她們慢慢蒼老，但他終將會麵臨著與她們訣彆的命運！
他已經深深的情感牽連於她們,根本不願意麵對這一事實未來她們一一離他而去的時候,唯有他還獨活人間!
正是因此驅動著他尋求長生之秘!
在佛教裡輪回和極樂被認為是生命的本質，所以這並不能何雨柱需要的答案。
而在道教典籍中才可能會記載修煉得道飛升之道。
然而經過多年的探尋並未尋得直接修煉長生的辦法，但他卻獲得了豐富的保養和修養知識。
最終無奈之下何雨柱決定采取一項非同尋常卻又似乎可行的選擇
他計劃將秦京茹他們置於他的農場空間的倉庫當中!
他通過動物測試以及進一步對人體驗證來確認其可靠性。
在他那特殊的倉庫內部，時間和思維都是絕對靜止狀態。
何雨柱讓其中兩位極度作惡之輩分彆停留了一年與兩年後放出進行觀察，確認該方式的可行性和安全無慮後，再任由其離去。
對他們而言，完全沒有察覺到何雨柱將他們藏入了特殊的空間儲存之中，隻感到仿佛忽然間失去了重量，隨後眨眼之間一切恢複正常！
他們根本沒注意到時間已悄無聲息地溜走了一年乃至兩年。反而是在回家時讓家人驚喜萬分，以為永遠消失了的親人竟然又回到家中！
這一切讓他們疑惑重重且頗感困惑，畢竟他們明明未曾經曆些什麼，為何轉瞬之間已是多年後的時空！
等到歸家一周後，何雨柱將兩人造成傷殘。因為他們所作所為簡直是罪大惡極，必須讓他們遭受應有的折磨與痛苦。
讓他們輕易死去太過仁慈，使之成為傷殘，才是真正的苦不堪言！
完成此次實踐之後，何雨柱考慮等到秦京茹、秦淮茹、丁秋楠及於海棠等人達到一定的年紀或者生命終點時，將他們收納至該儲藏空間中。待科學進步到能夠讓人類永享壽命的程度時，將她們釋放並接受先進科技帶來的改變！
遺憾的是，何雨柱無法再留在北京城內了。到了一九七八年，情勢已然改變，他這個主任並非輕易能抽身離開。
數年以來，他執行了一係列事務，打擊了很多不法分子同時儘可能守護諸多正義之人。
何雨柱當然不願意坐以待斃，所以他選擇了帶著自己的親人展翅遠揚。
於海棠在此期間給他生育了一名女孩，起名為於愛荷。這名字意義清晰可見—即為“對於愛護”之意。
丁秋楠養育了一男一女，男孩命名丁一品而女孩子叫做丁新月。
歲月流逝,丁秋楠的雙親因高齡先後辭世，但他們走得安詳快樂，含笑黃泉之下。
另一方麵,秦京茹僅生育了一位名叫何向陽的小孩,