我想到這些的時候，成覺繼續說：“他旁邊的那位便是吳起當年所殺之妻。”
“名字的話，姑且稱呼為田氏吧。”
我疑惑道：“田氏被吳起所殺，他們死後還能在一起，而且做了一對兒的禍根胎，還有，吳起一個好端端的人，怎麼會變成了禍根胎了呢？”
我和成覺大師說話的時候，吳起和他的妻子都沒有攻擊我們的意思，而是靜靜地等著我們對話。
當然，我和成覺大師也沒有放鬆警惕，我們兩個已經嚴陣以待。
特彆是成覺大師，身上已經泛起了淡淡的佛光。
而我心裡也是清楚，吳起和他的妻子沒有對我們發動攻擊，並不是想要聽我們說什麼，而是在尋找一擊斃命的機會。
聽著我們說話，吳起緩緩說了一句：“吳起這個名字，我已經很多年沒有用過了，準確的說，在我被楚國那些奸人射殺之後，我便不再是吳起了，而是一個魂魄被數百支利箭釘在了人間無法入輪回的孤魂野鬼，當然後來我慢慢變成了禍根胎。”
“這一切也有被我殺掉的妻子的功勞，你們都道是我是殺了妻，卻不知是我妻子成全了我。”
“我殺她，她也有自願的懲罰在其中，而且我殺了她之後，她的魂魄就一直跟在我身邊，躲在我的佩劍中。”
“最開始，是我殺她的那把劍，後來便是我征戰的劍，無論什麼時候，她都保佑著我，我所戰，無往而不利。”
旁邊的女兒則是“咯咯咯”地怪笑了幾聲說：“一將功成萬骨枯，這便是我心中之信念，為了讓他成為名將，死多少人都不足惜。”
此時成覺大師也說了一句：“他們變成禍根胎之後，也是因此而得名，名為——枯骨禍。”
“他們出世過幾次，每一次都伴隨著戰亂，而在戰亂中更多的是無辜的殺戮。”
“曆史上出過不少嗜殺如命的大人物，都是被枯骨禍所困。”
“比如張獻忠，明末的義軍首領之一，很多史料都有他屠蜀的記載，明末的時候蜀地人口很多，經過了張獻忠的統治，清軍入蜀後，對人口進行統計後，不足明末的十分之一。”
“而且張獻忠在抗清的時候，也殺了自己的妻妾，還有自己的一個幼子，說是表示抗清的決心，不讓清廷符籙之類，實際上，就是那枯骨禍的禍根胎作祟。”
我則是疑惑道：“如果是明末的話，那距離現在根本不到千年啊？”
成覺大師說：“明末的時候，天下大亂，這禍根胎曾經外逃了幾十年，不過最後被當時榮吉的大朝奉白河給抓了回去，白河加固了封印，並且也是死在昆侖廢墟中。”
白河？
他也是榮吉死在昆侖廢墟的大朝奉的之一。
成覺大師則是繼續說：“還有，禍根胎說的千年，是說的和我們成家人的糾葛，而非出世的時間。”
我再次點頭。
此時吳起“嗬嗬”笑了笑說：“張獻忠屠蜀的水分很大，他雖然被我控製，可很多時候，他還是清醒的，他也做了不少利國利民的大事，隻是後來年紀大了，身體才開始不受控製的，至於說他亂殺人，一半是真，另一半則是清廷為了抹黑張獻忠而編造的。”
說到這裡，吳起忽然拔出了腰間的佩劍道：“我尋找了許久，未能從你身上發現什麼弱點或者可乘之機，看來我們隻有正麵一戰了，廢話，咱們也不多說了！”
成覺大師則是“阿彌陀佛”了一聲，大戰一觸即發。
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