眾修俱望眼欲穿，期待聖人接著往下講大羅之後境界。
蓋因自開天辟地以來，明確記載的最高境界便為大羅圓滿，直到鴻鈞的出現才讓它們知曉了下一境界，
但對如何修行才能證道成聖還是一頭霧水。
但鴻鈞卻似沒有繼續往下的意思，終於有修士按捺不住道“敢問聖人，如何才能修的混元無極大羅金仙？”
有性急者更是當場跪拜道“懇請聖人慈悲，傳我修行成聖大法。”
“請聖人慈悲。”
“請聖人慈悲。”
一名又一名被困在大羅巔峰不得寸進的大修跪拜於地，極儘虔誠。
“罷！”鴻鈞輕歎，似被眾修的誠意所打動，“成聖之法千千萬，
理論上來說，三千大道皆可成聖，
然聖人者，需上合天地、下應萬靈，非大德之士不可成就。”
“敢問聖人，何為大德？”
“古往今來有三功，一曰‘開天’、二曰‘造人’、三曰‘輪回’，此三者可稱大德。”
三清聞之，不由的大喜，
因他們生而便得‘開天之功’，這且不就是天命聖人？
眾修俱是豔羨，
但這是彆人生而有之，羨慕不來，
至於‘造人之功’、‘輪回之功’，雖暫時並無頭緒，可在場三千大修，似乎也不夠分啊？
有修士問道“未得三功者，便無法成聖嗎？”
“當然不是。”
鴻鈞笑道“以三功成道者，可歸為‘功德成聖’一類，
除此外，還有‘以力證道’一說，
所謂‘以力證道’便是集萬千偉力於一身，從而衝破枷鎖，得大自在大逍遙，
當年盤古大神走的便是此路，可以最後還是未能成功。”
眾修一聽，頓時停鼓息攘，連盤古大神都走不通的路，它們如何走？
有修士不死心道“就沒有彆的成聖之法了嗎？”
這話問的它自己都沒底氣，熟料，鴻鈞竟道“自然是有的。”
不等眾修追問，他便繼續道“這是貧道自行總結的一門成聖之法，名為‘斬三屍’。
所謂‘三屍’者，即‘善’、‘惡’、‘本我’，
唯有三屍皆斬，可得性靈自滿，從而獲得一線超脫之機。
除此三大法門外，當今天下再無成聖之法，
起碼貧道這沒有。
或許未來會有某位道友，才學驚世，能創造出第四種成聖之法。”
眾修俱被震驚到無以複加，至於鴻鈞最後一言被其本能的忽略，它們都盯上了鴻鈞口中的‘斬三屍’成道法，
蓋因‘功德成聖’屬天命，旁人覬覦不得；
‘以力證道’則是盤古大神都走不通的路，數來數去也就最後一條才算靠譜。
有修士當即拜道“敢問聖人，如何才能‘斬三屍’？”
“懇請聖人慈悲，傳我等‘斬三屍’之法。”
“請聖人慈悲。”
鴻鈞直言道“‘斬三屍’之法並不難，隻要修為在大羅巔峰之上皆可修行，
三屍者，善、惡、本我，每斬一屍，性靈便得一份圓滿，
隻是，斬卻的三屍，分彆需以一件先天靈寶承載，
如此才可使其獨立存在，介乎於生死之間，有無上玄妙，是為‘生滅無定’。”