高宷在福建留下最大的惡名並不是來自他對地方上的橫征暴斂，而是吃人。
《萬曆野獲編》記載：“福建抽稅太監高宷謬聽方士之言：吸食小兒腦千餘，其陽道可複生如故。”
《明史》記載：高宷在福建對兒童“碎顱刳腦以為食”。
記載高宷為了使得“陽道複生”吃男女童腦髓的事情遠不止這兩處，在當時對高宷的惡行奏折之中也多有人記錄，基本不太可能作假。
王文龍之所以不願跟著高宷混除了高宷這家夥缺德冒煙之外，更重要的是高宷犯下的惡行根本不可能洗白。
而給高宷提出這樣恐怖建議的方士就是魏天爵。
作為一個道士，魏天爵最開始就是通過想辦法進獻所謂采補之術而獲得高宷青睞的。
最開始魏天爵進獻的是一些所謂“發藥”，效果極佳，獲得高宷的青睞。到一段時間之後魏天爵又趁機向高宷貢獻“采補之術”，建議高宷納處女入宅，進行采補。
一些貧寒人家為了過上更好生活真將漂亮女兒賣給高宷折磨，甚至高宷還娶到好幾房妻妾。
而魏天爵則是利用從中做軌的機會到處去市麵上尋覓高門大戶的女子，如果大戶人家不向他奉獻錢財，魏天爵就指其女子為“鼎爐”建議高宷采納。
哪有人家願意把自己女兒送給太監為妻，往往被逼奉獻大量金銀。
幾年之後福建再遇大旱和兵禍，百姓養不起孩子，於是魏天爵又進獻采生折割之術。
人體內有各種複雜的激素，其中一些通過口服可以被人吸收。
對後世來人來說這原理十分簡單，後世大多數人也不可能愚昧到去做吃人這種事，因為這些激素藥都有相當大的副作用。
就比如為什麼後世男性推崇藍色小藥丸？隻因為藍色小藥丸的副作用小，如果隻是想要達到同樣效果用激素藥會便宜的多，要不然配種站裡頭的種豬種牛是怎麼做到每天都可以生產的？
但沒有人會把獸藥對自己身上紮，這玩意兒的副作用極大，種豬種牛的壽命可不算長。
可這時的人就沒有這樣的理解，采生折割製備的藥品能帶來精力充沛的感受，對高宷這樣的人物有非常大的吸引力，他真的相信魏天爵所說的隻要采取了他的方法，自己就有可能把割掉的那玩意兒再長出來。
高宷最開始是向貧苦百姓買孩子，欺騙百姓他會把這些孩兒好好教養，其實抓回去就吃掉。
後來百姓之間漸漸傳聞高宷吃孩童，都不願意再把孩子賣給他，高宷就派爪牙去四下偷小孩。
而魏天爵也知道高宷吃再多兒童的腦子也不可能陽道複生，可是他必須要利用這種奇詭的辦法塑造自己方士的形象，為此寧願送許多兒童去死。
原本曆史中這時的魏天爵就應該要給高宷獻計去吃兒童了，但是在這個時空因為瓜菜代的出現所以福建的旱災並沒有造成漳泉二府百姓普遍養不起嬰兒，魏天爵沒有看到遍地賣孩子的景象，也就沒有產生這樣的念頭。
他依舊在靠著給高宷進獻采補之術上位，並且已經獲得高宷極大信任。
……
前幾天高宷去往漳州，魏天爵被留在福州的督稅司衙門看管事物。
魏天爵是泉州人，對於福州情況並不太了解，他一心斂財，又怎麼可能把時間浪費在處理衙門公務上？高宷在福州時他還裝裝樣子，但是自從高宷離去之後，魏天爵就再不踏入督稅衙門一步，整日在自己府中招來一群幫閒宴飲談笑。
因為他知道高宷對自己的信任，衙門裡也沒有人敢跟高宷打小報告。
這天一早起來，魏天爵一邊用一條毛巾按著自己因宿醉而疼痛的腦袋一邊詢問自己手下小廝，“如今快到春天，福州府裡可有什麼熱鬨可看？”
那小廝思索一陣，笑著說道：“今日法華庵裡正在做救荒仙人的道場，福州不少士紳都去參與。”