不過他也沒有時間了，天啟六年當閣老，天啟七年朱由校就死了，崇禎即位，張瑞圖沒過多久就被清算回家。
王文龍和張瑞圖打了招呼，龐迪我這個“番僧”也連忙上來，身邊來來往往的文人總是回頭看他，但又不敢上來跟他說話。
泉州雖然五洋雜處但是大家能看見外國人的機會也不多，這時人不會覺得龐迪我長得好看，隻覺得他長相奇怪。
龐迪我頂著目光壓力上來，他一開口，王文龍發現他除了說話沒音調之外，中文說的還真不錯：“建陽先生，您的《葡萄牙國史》我看了許多遍，沒有想到能在泉州見到您。”
“你好。”王文龍對龐迪我點點頭，心中也對這位後世有名的來華天主教傳教士也頗為好奇，一問才知道龐迪我這次是要去北京幫助利瑪竇傳教的，路上應福建文人之邀從廣東先繞道來了一趟福建。
曆史上張瑞圖、何喬遠、葉向高等福建名流都頗支持天主教，福州的第一座天主教堂三山堂就是葉向高邀請艾儒略到福州建的。
這倒不是因為葉向高信天主教，因為葉向高啥廟都修，道觀寺院也捐了不少，他要真是天主教徒大概不會做這種事。
四人互相見過之後，何喬遠得知王文龍要前往廈門，就滿臉讚賞的對王文龍說道：“建陽這次號召海商、夏教出錢移民大員島，真是解了福建燃眉之急，於八閩於百姓此功大矣。”
王文龍說：“隻可惜遠水解不了近火這幾年移民大員都隻是純粹投入，要等到大員能產糧食養活更多福建百姓還得需要長期開發。”
“那也總好過什麼事情都不做罷。”
兩人說話之時就見一群商人打扮的人物急急忙忙走來。為首的商人先是好奇看了一眼龐迪我，然後對王文龍和李國仙笑道：
“建陽先生，李二姐，兩位到來，在下不勝榮幸。”
何喬遠為王文龍介紹：“這是今日文會之東主。”
王文龍這才點頭笑道：“多謝先生請我赴會。”
而那海商早已是笑開了花。他組織今日的文會，本來隻是想教好泉州的名流而已，卻沒想王文龍和李國仙來了。
如今王文龍有能耐操持大員移民之事，在福建海商之中影響力極大，更彆說李國仙可是李家的二小姐。
那海商直接盛情邀請說道：“請建陽公上座，請列位都進亭中宴飲吧。”
王文龍不想進去吃飯，更想在外頭聊聊天，於是擺手拒絕說道：“今日也無甚準備，如何好去上座，免了，免了。”
海商直說不肯，王文龍一力拒絕，最終還是李國仙笑著說道：“盛情難卻，我去後宅說話罷了。”
那海主這才點頭，連忙讓人領著李國仙到後宅女子聚集之處，又吩咐讓屏風後家中女眷好生照顧李國仙，接著又讓手下給王文龍準備程儀。
一旁的何喬遠張瑞圖看的感歎，他們哪怕在福建士林之中再有名氣，但也不會被人如此殷勤照顧。
李國仙還幫王文龍解勸，雖是女子，卻有一言九鼎的本事，更是讓二人覺得王文龍豔福不淺。
等那海商離開，李國仙也到後邊去，王文龍和三人才又開始談話。
龐迪我好奇詢問王文龍：“建陽先生在西洋可曾信過主？”
王文龍搖頭：“我信的乃是漢人之中的道門。”
“那真是太遺憾了，”龐迪我搖頭說，“先生的《葡萄牙國史》在澳門也引起眾人讚譽，範裡安神父誇獎先生是比歐洲人還優秀的歐洲史學家，還希望和您當麵交流。我還以為你一定是受了嚴格的天主教教育呢。”
他道：“您既然知道歐洲的曆史，想必也明白，那些會道門宣傳的觀念是有害的，主的福音才絕對正確。”
王文龍聞言心中撇嘴，這時的耶穌會顯然還沒掌握對華傳教的精髓，還在拿一神教思維，想著打壓中國的其他思想，拔高天主教的地位……這一套肯定行不通。
(本章完)
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