“又不是小姑娘，怕見人麼？”王文龍對仆人道：“把人請到正廳，我馬上就來。”
王文龍走入正廳，就見劉成在客座上端正坐著，手邊還放了許多禮物。
他姿勢標準的跟上班似的，且隻坐了半個屁股，一見王文龍進屋，就如同座上有彈簧般的直接彈起。
“哎呀！建陽公，前兩日你回蘇州也不曾走動，今日沒先投帖就上門，是我不周到了。”
看著劉成滿臉帶笑的模樣，王文龍點點頭道：“公公諸事繁忙，我便沒去叨擾。”
“哎，”劉成自來熟的說道，“我一向尊敬建陽公這樣的名士，是我要來見建陽公的才是。”
王文龍道：“公公可帶了《國富論》來？”
劉成站起身將書函遞過去道：“帶了帶了。”
王文龍接過書函正要打開，劉成連忙先打開自己手邊一個木匣說：“我近日從歙州訪來的一些文房，寶劍贈英雄，正好給建陽公這樣的名士使用。”
一旁的葉晝則看他這殷勤的樣子忍不住笑。
劉成從匣中拿出一方硯台遞到王文龍麵前：“這是柯鐘石的歙硯，我是個蠢人也不知真假，聽說是好的便拿來了，還請建陽先生看看。”
柯壽孫，號鐘石，元末明初最有名的製硯家之一，所刻石硯意境神藏，被時人稱為集宋元古畫、秦漢刀法之神髓，從明代初年就被文人所珍視。
王文龍道：“我對古硯也不甚熟悉。”
倒是葉晝則走上前來，仔細看了看，點頭道：“這刀法意境，的確有柯鐘石‘枕石齋’的水準。”
王文龍在這方麵的審美水平也就一般，但他看著葉晝則拿起那古硯嗬了一口氣，瞬間便在硯池之中留下一片水霧，這可是夏天，瓷磚都沒有這個效果，接著葉晝則又拿手指在自己嗬氣的地方一劃，水漬瞬間潤開，王文龍也明白啥叫名硯了。
這硯台如此細膩，就可以保證沾墨不損筆毫，而且導熱不強，冬天時硯台中的墨汁也不容易結冰。
漂亮、好用，招人喜歡。
見王文龍對這硯台露出欣賞神色，劉成連忙又打開旁邊一個木匣道：“我還有一遝金粟山藏經紙。”
聽到這名頭王文龍不禁一驚：“金粟箋？”
葉晝則也一改無所謂神色，上來察看。
就見匣子之中靜靜躺著一遝六十厘米見方的大開黃紙，正麵抄著經文，還有“金粟山藏經紙”的小紅印。
王文龍也忍不住小心翼翼的拿起一張紙查看，他發現這紙十分細膩，且很厚，正麵寫字並不會透到背麵，拿在手中有挺拓之感，紙麵嶄新光潔，完全想象不到這是六百多年前的紙張。
金粟山藏經紙是北宋時金粟寺專門製造來抄寫《大藏經》的紙張，製造工藝已經不傳，隻知大抵是先用蠟泡過，還經過重壓的工序，並且用藥水浸染發黃。
這紙厚且重，但是又精細滑膩，更關鍵是久存不朽，放了幾百年紙不爛不碎，且上麵的字跡顏色都不帶變的，從宋代就被人奉為寫書法的上品。
最開始寺廟廢棄的時候這些藏經紙還被當地百姓拿回去糊牆，但被發現好處之後就開始有人珍藏甚至偷盜，到六百年後金粟山藏經紙早就已經貴勝黃金。
祝枝山、董其昌都尋訪過幾張金粟箋，苦思冥想創作之後，小心翼翼的將自己的作品寫於其上。
明代時這紙還能看見，前世到清代這紙存世更少，乾隆皇帝想拿這玩意寫詩都要裁成小張計劃著用，留下的紙頭也充分利用，專門拿細毛筆在上麵用小字寫滿詩文。
彆看眼前這隻是一遝紙，沒個幾百兩銀子下不來，更重要是有價無市，拿幾百兩想要找這幾張紙都沒處買去。
這劉成還真挺下本。
(本章完)
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