通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。
它是茶藝與精神的結合，並通過茶藝表現精神。
古人品茶講究六境擇茶、選水、候火、配具、環境和品飲者的修養，其一招一式有極嚴格的要求和相應的規範。
因此，品茶有“一人得神”、“二人得趣”、“三人得味”的說法。
兩人對坐邊談邊飲，茶侍在一旁添水。
王大猷看著林立果恭敬地說道“仙師也是懂茶之人，內人和我簡單說了一下和仙師的偶遇，煩請仙師能為小人解惑渡劫。”
“你小兒的病症實為瘧，五行屬火，當為木生，
正所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物，四生象，五生界。
道生一道是無形的，是世界的本源。它誕生出了一，一是世界的開始。
一生二一是世界的原始細胞，它分裂成為了二，二形成了陰陽二氣。
二生三陰陽二氣相互作用，誕生了三，三是物質世界的本源，一切物質和生命都由三而生。
四生象四代表東南西北四個方向，也代表春夏秋冬四個季節，所以四生象，意味著時間與空間的結合，產生了宇宙。
五生界五代表金木水火土五行，五行產生五行之界，也就是五界，分彆是神界、魔界、人界、妖界和冥界。
五行相生相克，小兒身體火氣旺，易生瘧疾，我雖可破一，但卻不能長久。”林立果說得自然而平和。
王大猷心一顫“仙師可有破解之法？”
林立果平靜地說道“有，但你不一定敢用。”
王大猷行大禮恭敬地說道“還請仙師指點迷津。”
林立果思考半晌“我能力確實一般，但師父他乃九天雷神轉世，渡人間苦厄。
現在人就在中都，不知道你能不能見到他，他如果肯出手，你無礙矣。”
王大猷恭敬地說道“尊師大名？”
林立果平靜地說道“青龍居士———梁峰。”
王大猷直接起身“梁先生是您的師父？”
林立果點頭“正是家師，家師已經收複燕雲十六州，收複長江以北、燕雲以南的廣大地區，救萬千黎民於苦難，實為神人也。”
王大猷有點呆立在原地，人的名樹的影，他怎麼會不知道梁峰的大名，又怎是他一個小小知州說見就能見到的。
王大猷整理了一下衣衫，恭恭敬敬地給林立果行了一個禮，輕聲說道“仙師請明示，小人必言聽計從。”
林立果平靜地說道“家師雖然看似年輕，實則乃天神轉世，在人間的代理人。
不能按凡人壽元來推斷。家師可言神諭，非凡夫俗子可比的。
我建議小公子痊愈後，送到家師身邊，可渡此劫，至於您身上的劫數，需要家師親自化解。”
王大猷直接跪地叩首“望仙師引薦，小的願付出一切，隻求得到天神護佑。”
就在此時，管家跑了進來“老爺老爺，公子燒退了！”
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