瞎子一懵，眨了眨眼睛，輕聲說道“在客棧一樓大廳。”
梁峰快速吩咐道“小雨，快！快！快！給我捯飭捯飭。
瞎子去屋裡給我拿件正裝，快！跑步！
馬陵，去找老板要一壺最好的安溪鐵觀音，快！跑步！”
梁峰太興奮了，來人不是彆人，正是龍川先生陳亮。
陳亮，原名陳汝能，字同甫，號龍川，學者稱為龍川先生。
婺州永康（今浙江省永康市）人。
是中國南宋時期思想家、文學家。
乾道五年，上《中興五論》。
淳熙五年，再詣闕上書
慷慨激昂地批判了自秦檜以來朝廷苟安東南一隅的國策和儒生、學士拱手端坐空言性命的不良風氣。
反對和議，力主抗金，遭人嫉恨，兩度入獄。
淳熙十五年，第三次上書，駐節建康，以示銳意恢複。
宋光宗紹熙二年，被人誣告，第三次下獄，次年出獄。
紹熙四年，被宋光宗親擢為狀元，授簽書建康府判官公事。
未及就任而逝，享年五十二歲，追諡“文毅”。
陳亮倡導經世濟民的“事功之學”，創立永康學派。
6年前，陳亮就應該仙逝，而這個時間軸上，陳亮居然還活著。
梁峰穿戴整齊，進大廳看見一位老者正在坐等，梁峰90°鞠躬行大禮“見過先生！”
陳亮起身趕緊回禮“不敢，可不敢，老朽即將入土，哪敢受國公爺一禮，使不得使不得。”
梁峰躬身做了個請的手勢“咱們進內室詳談？”
“好好好，國公爺先請！”陳亮恭敬行禮。
兩人走進梁峰的客房，外人都退了出去，屋裡隻留陳亮梁峰兩人，田雨在一旁侍茶。
“先生能來，實屬梁峰三生有幸，聽聞先生受冤入獄，可找到陷害之人？”
陳亮哈哈一笑，輕聲說道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。都是政敵，我已無官身，談之無意。”
梁峰行書生禮“先生可直述來意，梁峰可儘全力。”
陳亮恭敬行禮“老朽心中有困惑，傳聞國公爺乃九天雷神轉世，實為先知，想請先生為老朽解惑。”
梁峰點點頭“先生請講，晚輩梁峰，願聞其詳。”
陳亮看向梁峰輕聲說道“何為霸道？何為王道？”
梁峰沉聲說道“霸道本於王道，王道又需要以霸道來體現，故王霸並用。”
陳亮再問“何為義？何為利？”
梁峰略思片刻，輕聲說道“義要體現在利上，義利並行缺一不可。
利，為“生此之利”。
禹無功業，不能成六府（形成天地萬物的水、火、木、金、土、穀）。
乾（天）無利，不能具四德元（始）、亨（通）、利（和）、貞（正）。”
陳亮三連問“何為道？”
“道不是先於事物，超越事物而獨立存在。
道離不開具體事物，而常行於事物之間。
人與道不可分離，天、地、人三者構成宇宙統一體，人不立則天地無以獨運，道也就不存在。
故三代聖王時的道是“人道”，漢唐時的道也是“人道”。
道在天地間，如赫日當空，處處光明，
閉眼之人，開眼即是，人人可以體察，認識“道”。”梁峰三連答。
陳亮追問道“國公爺打算如何治理天下人？”。
“天下為公之心，立政之大體，總權之大綱。
要任賢使能以清官曹，尊老慈幼以厚風俗。
減進士以列選能之科，革任子以崇薦舉之實。”梁峰速答。