烈山心中堅信，唯有全族共同努力，才能共襄盛舉，求得人族興盛繁榮之日。
此番誌向愈加堅定，誓言將傾儘所能，助人族共創未來之輝煌。
因烈山之相助，族人紛紛感念於心，感激之情溢於言表。
每每眾人相聚，常以烈山為話題，讚其勇智與仁德，皆言其為族中之棟梁，堪為領袖。
聲望日漸高峻，其言行已不再局限於一人，愈加影響著部落的方方麵麵。
時光荏苒，眾人心中對烈山之仰慕漸濃，望其能以更高之地位，為人族開拓更廣之未來。
於是，部落首領見此情形，心生策動，遂召開族議，集眾人之意，商榷事宜。
在族長威嚴的主持下，長者們齊聚一堂，紛紛發表意見。
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“烈山者，仁者之心，智者之行，助吾族度過困厄，實乃我薑姓部落之英傑，宜舉其為首領，以統領眾生，共謀長遠之計。”
眾族人皆應之，心聲相應，皆願推烈山為首。
烈山聞言，心中感念第一，然亦深覺責任重大，不敢妄自菲薄，縱然驚喜於諸人的尊崇，然心底仍存謙抑之心。
他回應眾人，恭敬而言
“焚膏繼晷，惟願為族人竭儘全力，然微薄之力，豈能獨立？”
“需爾等共協前行，共撐風帆，方能航行於浩瀚之海，追尋明天之輝煌。”
聽聞此言，眾人皆為之動容，更加堅定其推舉之意。
最終，烈山被正式擁為薑姓部落之首領，承載族人之厚望，立誓將竭誠奉獻，帶領部落走向繁榮，開拓新的未來。
此刻，烈山心中暗自發誓，必將善用此位以助族人，共創更光輝的明天。
烈山既為部落首領，心係黎民，時刻思索解決族人生活之難題。
然雖每日出獵，所得之物雖豐，然畢竟非長久之計。
族內雖得安食，然他部落之人仍苦於饑荒，心中憂慮，難以釋懷。
於是，烈山決意尋求師長之教誨，遂親至道玄之前，麵露懇切之色。
烈山至，恭立於道玄之前，恭謹作揖，意懇而言
“弟子烈山，拜見師尊。”
“今諸族之民喪於饑寒，雖弟子竭力而獵，以供本部落之眾，然弟子知彼此未能相及。”
“心憂他族黎民，誠恐無計可施，難以共渡難關。”
“弟子苦思無果，煩請老師明鑒，賜教一二。”
道玄聽其言，微微一笑，目光中透出睿智之光，緩緩道
“烈山，汝之所憂，實乃眾生之所係。”
“然，若欲根治彼苦，非徒於獵獲之道，需尋求生計之根本。”
“若欲人族長久生存，必當教以耕作之法、栽培之術，方可使田地豐盈，水源永續，終使眾生得以安逸。”
烈山聞之，心中豁然，恍若醍醐灌頂。
道玄繼續言
“汝可興辦農耕教導，鼓勵族人學習耕種之法，善用土地之力，以求糧食自給自足。”
“若各族共同努力，互助相扶，定能平共艱辛，興盛共榮。”
烈山拜謝道玄之言，心中暗自銘記，承諾定將此教誨傳達於眾，努力推動農業發展之事。
他心已往矣，意誌堅定，誓言為族人開拓生路，使千百黎民不再為饑寒所苦，願共渡難關，迎接新生。
“道玄說罷，麵露深思之色，又緩緩搖頭道
“耕種之事，果須汝自去實驗，然需知其有善惡之分，切不可輕視。”
“今我有一法寶，足以保汝平安，君可攜之而行。”
言已畢，手起處，展現一物，其狀似鞭，閃爍著玄黃之光，熠熠生輝。
“此物名曰赭鞭，乃當日女媧娘娘造人之時所用葫蘆藤所煉，蘊藏無上功德，故顯玄黃之色。”
“持之可護身，自可抵擋邪祟，助汝安然同行。”道
玄將赭鞭遞與烈山，目中透出期許之光。
繼而，道玄又取出一尊小鼎，鼎身圓潤，銅質熠熠，輝映其周。
“此物為神農鼎，乃我以首陽山之銅煉製而成，祖宗所遺之靈器，世間少有。”
“以此鼎，能鑒草木之靈性，助汝辨彆其優劣，求得珍品。”
烈山見此二寶，心中感激不已，雙手接過，恭聲致謝
“弟子銘感於心，定當竭儘所能，善用此寶，回報師恩！”
言罷，烈山鄭重地將赭鞭懸於腰間，神農鼎則小心翼翼地抱於懷中，心中充滿信心與勇氣。
道玄見烈山已然準備妥當，微微點頭，目光溫和，說道
“子當謹記，心存善念，持此法寶，自應能克服艱難，助人族興盛。”
“未來之路，汝需多加努力，方可成就大業。”
烈山深感師長之教誨，心中暗立誓言，唯願不負期望，攜帶赭鞭與神農鼎，踏上求索之旅，探索植物之奧秘，拯救族人於困境之中。
翌日清晨，烈山告彆部落，踏入大山之中，探尋可食之植物。
四野蒼翠，山風拂麵，烈山心中存誌，誓欲解族人之饑寒。
適時，空中忽有一隻鳥兒，周身通紅，翅翹高飛，銜著一棵五彩九穗穀，悠然掠過烈山頭頂。
忽然自口中脫落，輕輕降落於地。
烈山見之，心中一震，趨前拾起，細觀其貌，奇異非常，異香撲鼻，遂決定埋之於土，心想或可生根發芽。
日月流轉，時光荏苒，烈山不覺間，埋於土中的九穗穀竟茁壯成長，長成一片蔥蘢，搖曳生姿。
烈山見狀，欣喜若狂，俯身取穀，在手中細細揉搓，帶至唇邊輕啄，味美可口，使他喜悅不已，心中暗自歡喜。
是以，烈山靈機一動，深知此乃良種，定可豐收，遂召族人共議，曰
“諸君，吾得九穗穀，味美無比，然其生長需得良地。”
“今我等可砍伐樹木，除去野草，開墾此片土地，辛勤耕耘，以期豐收之日。”
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族人聞言，紛紛響應，拿起斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，齊心協力，開墾荒地。
烈山領頭，揮斧劈樹，力爭上遊，眾人共築希望，土壟層層而起。
烈山之誌，激勵眾人，火熱的熱情煥發出勃勃生機。
土地漸為墾平，烈山心中自有一番暢想，盼望不久之後，穀子豐盈，族人得以安食，困境應會儘消，生機重現，造福三族，展望光明未來。
如此，烈山引領族人，齊心共築，攀登希望之巔。
烈山氏得此啟迪，心中明悟
“穀子可年年播種，產出源源不絕。”
“若能多尋草木之實，皆可用以供養族人，便可解決眾生之饑寒。”
於是，烈山氏意氣風發，籌畫開拓其事。
初春時節，五穀與雜草共生，草藥與百花爭妍，然其中可食與不可食者，眾皆難以分辨。
烈山瞧此情境，決意親自嘗試，逐一辨彆，有則試種。
是以，日日於田間勞作，或掘或栽，曆儘辛苦，終日辛勤不輟。
時光荏苒，烈山氏果真從各類植物中精心篩選，得出稻、黍、稷、麥、菽五穀，皆可為食。
待翌年豐收之時，薑姓部落周圍悉皆長滿此五種植物，青翠欲滴，勢必繁榮。
待其成熟，烈山親自率眾采摘，滿載而歸，眾人歡呼雀躍，結束饑寒的日子。
然烈山心思周全，為便於儲存，發明了一種曬種之法，以使得種子得乾爽，安而不腐。
其法簡易，眾人皆能操作，因而種子之流傳日漸便捷，漸漸地甚至流向其他部落。
如是，烈山氏通過勤勞、智慧與堅持，漸見成效，不獨使薑姓部落安然食足，且為他族帶來福祉，功業廣播，日積月累，乃成未來人族繁榮之基石。
烈山心中滿是自豪，不僅僅為族人謀得生計，更為人族的延續開辟新路，心願已然掌握於手中，責無旁貸。
聞言薑姓部落豐盈而無饑寒，眾部落皆感驚異，耳聞勞作耕田，竟可免於冒險狩獵之苦，亦無須四處采摘果實之勞。
於是，各族紛紛舉族歸順，議欲投投於此安穩之所，乞求庇護於烈山。
時光漸逝，烈山之名逐漸淡漠，唯有“神農”之稱響遍三界。
人皆稱其神奇，實為農夫之化身，助人安飯。
烈山之功益顯，榮光不斷，誌在蒼生，名氣如日中天。
為頌揚神農族長各部落，更是陸續修建神農像，姿態生動，肩披樹葉，似披諸葛之袍，頭生雙角，仿佛神靈下凡，手捧五穀，象征豐盈之實。
供奉於壇，敬仰不斷，皆以“農皇爺”、“五穀爺”相呼，恭敬之意溢於言表。
自此，烈山以“神農”之名流傳於世，成為百姓心中的救世良農，受人敬仰，執掌豐收之道，眾心所向，仰其萬世之恩。
彼時，烈山以農耕之名，成就偉業，使人族今後更為繁榮，前途光明，人人心懷感激，紛紛銘記其事，願於未來共圖安康之道。
烈山治其部落之時，內政清明，民眾安樂，然未忘道玄教誨，常銘記心間。
閒暇之際，烈山遂遊曆四方，尋訪他族，廣傳種植穀物之法，以增人族之生計，庶幾共創明天。
四方遊曆，烈山見萬物生長，群山環繞，水澤豐盈，草木皆有靈氣，便以親身經曆，逐村逐部，傳授耕作之術，細告種植之宜。
所言既至，多方受益，時人稱道，無不敬仰其德。
漸漸地，烈山之名聲如潮水般湧動，傳遍人族上下，成為眾人仰望之對象，皆謳歌其勤勞與智慧。
其所傳之法，令各部落不再饑寒交迫，人們日漸富足，生活安定，盼望未來。
各族在烈山的感召下，競相學習耕作，四野複興，五穀豐登，烈山之名愈加響亮，漸成神農之象，成為百姓心間的希望與依賴。
如此，烈山竭儘所能，傳播農耕之道，乃成為人族之英雄，四海之內，皆以其為榜樣，朝野共慶，世代流傳。
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