李贄翻看著老喇嘛的劄記，字跡極為淩亂，記錄的內容也不容易分辨，更像是在旅行中的碎碎念，老喇嘛的劄記，還有十分罕見的蒙文，這部分的內容就需要通事來進行翻譯了。
李贄等一行人被困在了開平衛，而這場大雪，肆虐了北方大部分地區，雪花也落在了京堂，落在了通和宮禦書房的房頂上。
通和宮禦書房是個暖閣，朱翊鈞披著一件大氅，看著手中的一份奏疏，這本奏疏是解刳院的大醫官們寫的，研究的是花柳病、枯榮症的治療辦法。
總結而言，就是大力出奇跡和置之死地而後生。
當初陳璘平定三都澳私市的時候，押送了一批被阿片控製的奴仆入京，到解刳院裡進行戒斷阿片的實驗，範應期的阿片成癮雖然嚴重，但和這一批俘虜相比，那就可差太多了。
這一批俘虜，本是沿海村寨的漁民，被海寇劫掠，被阿片控製，進了解刳院戒毒反倒是其次的，而是那一身的病，需要治療。
阿片成癮之人，大部分人都有各種各樣稀奇古怪的花柳病，這些花柳病富有傳染性，大醫官們處置起來也是謹慎再謹慎，後來在治療的過程中，發現了一種高燒療法。
就是這些病人在高燒的時候，不去乾涉，等待三個時辰後，再做乾涉，這樣一來，那些致病的小蟲子就被燒死了，人就恢複健康了。
唯一的問題就是這種療法，成活率大約是九死一生，一共十八個解刳院的標本，經曆過了高燒療法，隻有三個人活了下來，兩個人身體恢複了健康，一個燒成了傻子。
這種高燒療法，對於十分棘手的枯榮症，也就是癌症，也有奇效。
自從小皇帝拿著三棱鏡，為張居正展示，將光折射為七色之後，大明的光學有了極大的發展，自此之後有了千裡鏡和顯微鏡，大明有了顯微鏡後，終於打開了微觀世界的大門，對認知邊界進行了廣泛的探索，高燒療法，能殺死致病的瘟氣，也能殺死正常的體細胞。
所以，高溫療法是真正的不是你死就是我亡的生死賭局，是死馬當作活馬醫的最後手段。
比如之前一隻腳踏進了鬼門關的石茂華，非要去綏遠，還沒出發就發起了高燒，一燒就是兩日之久，整個身體燙的像根燒火棍一樣，手指、手肘等關節，都不能自主屈伸，全身上下隻有眼皮能動，嘴唇乾裂，退燒後七天不能起坐，尿血，一直驚厥盜汗，就是做噩夢斷斷續續。
也就是那段時間，龐憲奏聞朝廷，石茂華可能命不久矣，風燭殘年，禮部也開始準備諡號官葬等事兒。
高燒之後，是長達一個月的恢複期，身體恢複了一些後，石茂華認為自己命不久矣，立刻要前往綏遠，大醫官龐憲無奈，隻好和石茂華出發了，但是石茂華現在身體還算硬朗，精神也好了很多。
在經過了對某個特殊樣本的研究後，解刳院認為，有規律的、周期性的運動，是保持健康的最好辦法。
因為在運動的時候，人會快速的呼吸，並且肌肉開始發熱，體溫會急速升高，經過長期的觀察，在劇烈運動後體溫可以在短暫時間，維持在40°以上的高溫，這種情況下，就會對體內進行一整輪的脫毒。
這個過程，解刳院大醫官李時珍、陳實功稱之為：人的殺青。
殺青是甘薯苗脫毒的必然流程，而人的運動就是在進行周期性的脫毒，有利於身體的健康。
而解刳院觀察的這個特殊樣本，就是皇帝陛下，皇帝的身體健康的不得了，自習武以來，就隻有一次偶感風寒，還是皇帝仗著年輕，火力旺，不把倒春寒放在眼裡，才出現了問題。
如果陛下如此堅持運動，並且規律作息，健康飲食，陛下會保持長久的健康，這對大明國朝而言，是個天大的好消息，當然對於賤儒而言，就是個晴天霹靂。
“久坐必虧安，操戈可長生。”朱翊鈞念著解刳院最後的總結，對於陛下的運動量，解刳院是十分認可的，常年維持在一個極高，但合理的水平之內。
陛下的身體情況，是讓賤儒感到絕望的問題，熬都熬不過陛下。
解刳院這種說法，其實也解釋了一些事兒。
比如趙光義在高粱河飆車的時候，為什麼兩股中箭，丁亥、戊子2日自涿州逃到定州，一共380裡路，在負傷之後，還跑了這麼久，還能活那麼久；
比如為何大明皇帝第一長壽是朱元璋，活到了71歲高齡，第二長壽是朱棣，活到了64歲，因為這都是馬上皇帝，再往後，一個都沒活過60歲，因為人自己不脫毒，不周期性的殺青，自然求不得長生。
當然，這樣的解釋，也讓明武宗落水後，始終好不了這件事，變得更加撲朔迷離了起來。
明武宗又不是垂拱天子，乖寶寶，他的活動量比朱翊鈞還大，但最終還是抵不過大明皇帝易溶於水的魔咒。
解刳院這本奏疏入朝之後，立刻引發了朝官們的彈劾，解刳院的任何成果，都會被彈劾，因為在朝官看來，解刳院這種地方，就不該存在，它的存在就是錯，它的成果更是錯上加錯！
這一次對解刳院奏疏攻訐的角度，是解刳院鼓噪更加激烈的新政，是在為加稅，製造風力輿論！
按照解刳院的說法，高燒能治病，大明朝現在病了，是不是進行更加劇烈的新政，比如加稅，才能肅清積弊流毒？
大明朝官現在對加稅極為敏感，但凡是有點風吹草動，都會無端聯想，進而自發性的抵製，多少有點反應過度了，說明他們是真的怕這個。
“人家李時珍和陳實功說得多明白啊，這九死一生，十八個人活了三個，還有一個變成了傻子，朝官真的是風聲鶴唳，草木皆兵了。”朱翊鈞看著那一堆的奏疏，這是反對解刳院的慘無人道，也是試探皇帝對加稅的態度。
張居正就是貼了張浮票，就把這幫朝官嚇的猶如驚弓之鳥一樣。
“誰讓他們閒的沒事，非要攻訐李如鬆和幾位少壯參將？是朝官先犯賤，不怪先生和武勳們反擊，那可是武勳，哪有武勳整天挨打的？李如鬆就更受不了這個氣了，他們活該。”馮保樂嗬嗬的說道。
能說文官壞話，就絕無一句好話的老祖宗馮保，又見縫插針的給文官們，上了點眼藥水。
張居正是宜城伯，有世券的那種！所以張居正現在的立場是武勳立場，和武勳們沆瀣一氣，那是理所當然。
因為張居正看的非常明白，現在的武勳少壯派的頭子，看起來是李如鬆，但其實是陛下本人。
整個少壯派都是圍繞著皇帝而存在的，這對國朝的穩定、新政的推行，有著至關重要的作用。
就朱翊鈞身邊人對文官這個態度，朱翊鈞心裡對文官根深蒂固的偏見，這個死結，永遠無法解得開，根本就沒那個環境。
“確實是活該。”朱翊鈞想了想，在這些奏疏上畫了個圈，既不是對號，也不是錯號，而是圈，表示一種模棱兩可的態度，就是已讀，不做回複，至於他到底什麼意思，這些個擔心加稅的文官們，自己去猜吧！
“這幾本賀表，有意思。”朱翊鈞將幾本賀表一字排開，又要過年了，來自各地的官員，都要寫這麼一份賀表，祝賀新年，算是給皇帝拜年了，理論上講，天下百官都是天子門生，所以門生給老師寫賀表拜年是禮法的一部分。
而朱翊鈞手裡這幾本賀表，全都是來自山東。
山東的勢要豪右們終於步了兩廣勢要豪右們的後塵，這些賀表就一個意思：回來吧，我的淩大總督。
論折磨人，王家屏是真的有一手，或者說讀書人有一手，因為現在山東地麵的豪民們，也在通過各種渠道，請求淩雲翼回山東去，那個王一鶚，實在太不是個人了。
王一鶚學習了王家屏的成功經驗，開始打起了啞謎，習慣了淩雲翼這種雷厲風行說一不二的做事風格，王一鶚這些讀書人的軟釘子，真的是很難接受了。
來還是不來？如來；納還是不納，如納；
還不如淩雲翼直接張榜告知所有人，要多少，各家根據田畝數攤派多少來的直接。
朱翊鈞很快就發現了，為什麼淩雲翼這麼愛殺人，這些個勢要豪右還要請淩部堂回去，因為公平。
比如這個攤派，淩雲翼是根據清丈的田畝數去攤派，比如某縣興修水利，需要銀糧等物，各家各戶拿多少，都是張榜公告，你家田多，你多拿，他家田少他少拿，這麼做，大家也沒那麼大的怨氣，畢竟這個規則是非常明確的。
而且每次修好了水渠橋梁等，還把認捐各家進行排名，刻成石碑，放在了橋頭或者溝渠旁，這些豪奢戶也算是捏著鼻子認了，左右算是美名、清譽、功德。
就像大明京師到山海關的馳道，名為崇古馳道，朱翊鈞還親筆題寫，弄了老大一塊石頭，放在了馳道的，王崇古恨不得抱著那塊碑睡覺！
地方也是如此，我家富，為了修橋補路、興修水利這種積功德的事兒，拿錢糧出來，有塊石碑，也不算差了。
王一鶚不是這樣的，天津到密州的馳道在修建，整段需要白銀1237萬銀，大明皇帝給了700萬銀，資出內帑，而剩下的銀兩則是國帑和地方出錢，山東地麵要負擔大約三百萬銀，工期三年，每年大約一百萬銀。
本來是勢要豪右都等著張榜，山東那麼大，真的攤派下去，每家門戶多則兩三千兩，少則幾百兩，對於能夠被定性為勢要豪右之家而言，這點銀子，不至於傷筋動骨，而且馳道貫通後的好處，那是一目了然的。
左等右等，山東的豪族們沒等到張榜，王一鶚給的政令是自由認捐，你出多出少，全看心意。
不出行嗎？當然可以，隻要你承擔得起後果就行。
“朕要是山東豪族，朕也罵娘啊，這王一鶚確實不是個東西。”朱翊鈞設身處地的想了想，自己出錢還不行，出多出少都沒個準數，萬一被王一鶚樹了石碑，那還不如直接下地獄來的輕鬆，出的少了被人罵，出的多了連個好名聲都留不下。
最怕的就是，有人偷偷捐的更多，以獲得巡撫青睞，獲得競爭優勢。
“淩部堂這法子，是很公平的，但那是因為所有人都怕淩部堂手裡的刀，所以能實現，王一鶚若是如此做，恐怕半兩銀子都收不到，因為彆人不怕他，所以隻能這麼做，讓他們內訌起來。”馮保則看的非常明白。
淩雲翼能這麼乾，因為他手下有客兵，王家屏和王一鶚做不到，他們手下沒有客兵。
朱翊鈞深以為然的點頭，淩大總督不會回去了，山東勢要豪右隻能繼續被讀書人折磨了。