第一百七十五章青原行思
“看來隻有同源的佛家‘舍利子’，才能夠讓我的異能大幅度提升了！”
搞清楚自己異能來源的劉東心中略微鬆了口氣的同時，對於自己以後異能提升的途徑也有了了解。
“看來以後要多去逛逛各家寺廟才行！”
帶著這樣的念頭，劉東小心翼翼的把檀木盒中灰白色的舍利，以及下麵暗黃色的綢布拿了出來，輕輕的放到桌上。
然後伸手，從檀木盒底部拿出一團卷在一起，薄如蟬翼的金色箔片。拿在手中，劉東輕微的顛了一下，基本上感覺不到重量，而且給人的感覺就像綢緞一樣。
“難道這就是傳說中的金箔？”劉東神色驚奇的看著手中長約十公分左右的金色箔片，心中暗自想道。
金箔生產是中國特種傳統工藝，相傳已有兩千多年的曆史。
一般，把含金量為99.99的金條，經過十幾道工序的特殊加工之後，再輔以烏金紙製成的金色箔片，便稱為金箔。
而且，真金箔輕如鴻毛，軟似綢緞，薄如蟬翼，厚度不足以0.12微米，比一張紙燒成灰還要薄。從這些特點中也可以看出金箔製造工藝的複雜。
其中，金箔製造中最為辛苦的就是打箔，兩個工人各舉7公斤重的錘子，要捶打25000多次，經捶打出來的南京金箔，薄如蟬翼，軟似綢緞。據測算。一克24k黃金錘打成金箔。展開的麵積有半個多平方；錘打18k金箔。麵積有1個多平方。甚至民間傳說，一兩黃金打出的金箔能蓋一畝三分地。可見工藝之精絕。
另外，金箔技藝最核心的烏金紙秘方，更是世界獨一無二的。由烏金紙保證了金箔質量，而這一秘方，全世界也隻有兩個人掌握。
暫時放下這些，劉東小心的把手中的金箔緩緩展開，隨後一行行猶如米粒大小的漢字出現在他的眼中。
“《六祖大師法寶壇經》。這不是禪宗六祖慧能的《六祖壇經》嗎？難道這顆舍利子，是六祖慧能坐化後留下的？”
不過想到這裡，劉東又自嘲的搖了搖頭，因為剛才異能提升的事情，他倒是忘了現在禪宗六祖慧能的金身尚在廣州南華寺，而六祖慧能的真身舍利，也是現今存世最早最有名的不腐肉身，全身舍利。
之所以知道這些，還是劉東在得到這尊北魏釋迦摩尼佛坐像之後，曾經對佛教進行過專門的了解。憑借他幾乎過目不忘的記憶力，佛教中的一些著名經典和人物。以及其事跡他都記住了大半。特彆是禪宗六祖慧能這樣大名鼎鼎的人物，更是記憶尤為深刻。
看著金箔中的《六祖壇經》的經文，劉東搖了搖頭，在沒有明確文字記載確認的情況下，單憑這卷經文還無法確定這顆舍利子的歸屬。
“不知道接下來這卷金箔當中還有什麼內容？”
帶著這樣的好奇心，劉東深吸了口氣後，再次用力拉住金箔緩緩向兩邊延展，很快越來越多的文字出現在他的眼中。
“居然是《金剛經義》，又一部六祖慧能的大作！”
對於慧能少時賣柴聽人誦讀《金剛經》，因緣求法，並最終拜得禪宗五組黃梅弘忍大師為師，得其傳承，並最終成為禪宗六祖的故事，劉東還是清楚的。
看到這裡，劉東的興趣也更為濃厚，伸展金箔的手臂也一直沒有停下。
隨著出現在眼前的文字越來越多，劉東臉上也逐漸流露出了然之色。
“原來如此，這舍利子居然是青原行思的舍利真骨！”
行思，又名青原行思，唐代著名禪師，為六祖惠能大師門下首座，與菏澤神會、南陽慧忠、永嘉玄覺、南嶽懷讓並列為六祖惠能大師坐下五大弟子。
青原行思為六祖下弘傳最盛的兩嗣之一，其後出雲門、曹洞、法眼三大禪宗宗支。是著名的佛教高僧。
根據這金箔中最後一段文字的記載，這舍利子便是青原行思的真骨舍利，為其弟子封入這釋迦摩尼佛坐像之內，原供奉在清源山靜居寺祖師堂中。隻是後來千年歲月滄桑之後，這封有行思舍利真骨的佛像不知怎麼就流落到了俗世當中，被劉東機緣巧合請到手中。
當然，如果不是他，恐怕這佛像暗格當中的東西，隻能慢慢隨著時光而腐朽，永遠不見天日了。
麵帶喜悅的看著看著在桌上展開足有兩米多長的金箔，劉東心中暗自高興，又一件珍貴的古玩被他收藏到手。
雖然沒有具體的參考，不知道這金箔的具體價值，但是這唐代金箔的工藝，再加上上麵的唐代《六祖壇經》和《金剛經義》，以及後麵記載的青原行思的生平聖跡，對於佛家，對於那些研究佛教和青原行思的人都是無上的珍寶。
想清楚這些，劉東再次從頭到尾欣賞了一遍金箔上的文字之後，才滿足的把它收藏到自己已經擴大到五米的芥子空間當中。當然為了怕金箔損壞，劉東並沒有再把它卷起來。