（重點放在後頭，慢慢看）
很多人都被表象給遮住了雙眼，遇到點啥事動不動就情緒化。
特彆是物質基礎越匱乏的群體，這種情緒化越激烈。
給人的那種感覺就好像，馬上就要世界末日了似的。
人嘛，之所以會有這種感覺，是因為他本身得是個人，是人，就由七情六欲在支配。
並且這種被支配的感覺，是無時無刻不在的。
所以就有了人生來就是受苦受難的說法，反正不是這苦就是那苦，不是這難就是那難。
佛家由此應運而生，緊接著就有了佛家的人若得救，虛以跳出六界，唯我空空如也。
人性的弱點，在繽紛多彩的世界裡頭，被無限放大。
用更具體化的說法說，人之苦難，一切，不過是源於自個對這個世界，所索取的東西太多太多罷了。
從物質到情感，從情感到精神營養層麵，一級一級。
人到中年，如果對這個世界事物的本質尚未看清，那想必一定是一件幸福而又可悲的事。
幸福的是不看清比看清活得更像一個人。
可悲的是人這一生就這麼稀裡糊塗著。
絕大多數人的一生都是一個模子裡刻出來的。
從童真到被世俗大染缸給染滿顏色，是不發現你們在成長的這條道上，隨著知識的增長，眼界的開闊，是不所追求的東西越來越豐富多彩了。
沒幾人能例外，例外者或者不能稱之為人了。
本人自認為還是個人，自然也沒能完全跳脫出如此既定圈圈。
不過比大家夥好點的是，既能看清了世界，也能坦然接受這世俗，主打一個包容。
不知道看本書的大家夥們有沒有打坐的習慣。
打坐，在外人看來，就像一石墩一動不動定在那裡，並且一定可能就是一兩個鐘乃至一天半天。
是不顯得挺傻又挺把時間給浪費的。
問題來了，打坐真的是又傻又浪費時間嗎？
嗯。隻有自以為是認知短缺的人，才會有如此看法。
人嘛，自己理解不了，不認同的東西，往往習慣性歸結於彆人就是錯的自己就是對的。
打坐如此，中華武術也是如此。
（網上太多傻小子竟然把擂台搏擊技術與中華武術給掛鉤了，還振振有詞地來一句——現代的科學訓練早就吊打了過往之傳統）
殊不知，在真正的武術麵前，所謂的擂台搏擊，就是活脫脫的標兵耙子，任人宰割的對象。
武術，也稱之為s人術，講究的是怎麼把這人給弄s。
所以拿擂台跟武術做相提並論，完全就是你頭不對馬嘴。
試想一下，熱武器沒出來之前，冷兵器時代底下，生死博弈，手裡沒活的能不能在手裡有活的逃脫？
可能性微乎其微。
注意，武術的本質是無所不用其極，甭管是刀也好劍也罷，甚至用毒都行，隻要能取勝，都是其中一種。
把武術二字拆分開就懂了。
武指什麼？武力，即動手動腳動筋動骨之類的物理攻擊。
術又指什麼？有人說是法術，那可扯遠了。
術指的是術算，也就是人們說的腦子。
拚在一塊就是動手得用腦子，用腦子結合武力技能攻擊的動手（無限製道具，啥好用用啥），才是我們所說的武術。
看到這可能有人跳出來說了，你這說得不對，在左輪麵前，你這武術根本就是花架子，鳥用都沒有。
你們看，類似這種人啊，網上包括現實裡比比皆是。
這不是一個概念的東西，非得混為一談，還嗓門賊大，自覺有理。
這就好比如，這段時間一些韭菜們炒股炒虧了，一味地跺腳罵娘這都是狗莊作怪，三瓜倆棗的賬戶被監聽，與之市場在特地針對他等等。
從來就沒想過把心給好好平靜下來，自個反思反思自個的技不如人。
人最可怕的不是無能，而是既無能又無知。
這才是對一個人而言最可怕的。
話說回來，炒股難嗎？