聽完周楚的方法，嘉靖沉默了。
“這是否會太過了？”
嘉靖有些不確定道。
“不會，陛下放心，這些文官的通病，就是喜歡使用陰謀詭計，喜歡在桌子下麵玩，殺了這些宮女，雖然會觸動到他們的利益，但明麵上宮女可是和他們毫無關係的，更何況這些都是刺客所為，關陛下何事？關錦衣衛何事？”
周楚滿不在乎道。
朝中的這些文官什麼德行，都出再清楚不過，說白了就是欺軟怕硬，你對他們越好，他們越是蹬鼻子上臉，反而是像滿清那樣不把他們當人，他們一個個卻感恩戴德。
正所謂讀書人畏威不畏德，道德對這些人的約束力是極低的，他們總能找到借口自圓其說。
比如王陽明的徒孫徐階，嘴上信奉的就是王陽明的心學，講究的是知行合一，結果知行合一成了這家夥的借口了，想貪就貪，想撈就撈，在他看來又何嘗不是一種知行合一，徐階甚至一點點心理負擔都沒有了。
所以周楚一直都很清楚，王陽明的知行合一從來都不適合普通人學，一般人學了隻會誤入歧途。
隻要太皇太後沒事，殺一些宮女也就殺了，哪怕事後所有人都清楚是誰乾的，也不會有人敢和周楚翻臉，甚至還會主動為周楚找補。
當然，前提是隻殺宮女和某些小太監。
沒人在意這些人的死活。
“陛下，衡器說的對，自古以來慈不掌兵義不掌財，陛下切不可因為婦人之仁將自己置於危險之中。”
一旁的陸炳也跟著勸說道。
嘉靖聽到這話，想了想，最終還是拍了板。
“那好，就這麼辦，衡器放手去做，其他的朕會安排好，對了，完事後幫朕請個道家大師，做一做法事，不然到時候恐怕這宮中怨氣太重。”
嘉靖想了想說道。
“陛下放心，臣一定為陛下找一個道家大師，臣道士知道一個道醫大家。”
無論是出於做法事的需求，還是其他方麵，皇帝身邊都需要一個真正的醫術大家，有備無患。
不然的話，說不定什麼時候又被太醫院那些庸醫治死了。
最可笑的是太醫院的指導醫書居然是劉文泰寫的，而且寫的驢唇不對馬嘴，哪哪都是錯的，按照這個醫書抓藥治病，一治一個不吱聲。
後來李時珍進了太醫院，正是因為看了劉文泰留下的醫書，發現全都不對，這才辭去太醫的職位，走遍天下，寫出了本草綱目。
很多人都說是李時珍毀了中醫，讓溫病派成了主流。
實際上早在李時珍之前，中醫就被劉文泰這些人糟蹋的差不多了。
而溫病派不是李時珍的錯，李時珍醫術高超，用這個方法能治好人，但民間更多的是不思進取的庸醫，溫病派的主要特點便是不求把你治好，但用藥相對溫和，而且大多都是補藥，病者家屬都能接受，哪怕治不好，也不會怪罪醫生。
於是越來越多的人打著不求有功但求無過心思，溫病派便越來越多，真正的經方派和附子派越來越少。
正所謂人參殺人無過，附子救人無功。
主打的就是一個不管你得了什麼病，先給你開一些溫和的補藥吃了再說。
周楚離開禦書房之後，就把除了禦書房周圍的錦衣衛都撤出了皇宮。
這讓皇宮的守備一時之間出現了極大的空虛。
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