一百一十八_醫縱妃狂_思兔 
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一百一十八(1 / 1)

這幾日,在皇城附近的臨城——安城發生了一件大事。

安城臨近大江,城內小河密集,安城百姓又有些信神,故常有祭河神之儀,以此求神護佑百姓收獲豐滿,無水患之憂。

河神在百姓眼裡,稱謂雖被封為神,其實是怪,敬畏懼怕的怪。

按往常祭拜河神,不想河神竟顯神威,往常平靜的河麵,竟迸射出八柱水柱,每一柱水柱上竟隱約有一個字。

百姓中在場識得字的,隱約能辨清幾個字為:“正位以坐,祭以人畜。”

聽得這念出的字,百姓們慌亂之際,相當疑惑為何意。

隻見那幾個讀書人,瞠目結舌道一聲:“亂!亂!亂!噩兆!噩兆!”

“河神要吃人了!”

“正位將坐不坐的不就是當朝……”

此言一落,百姓們霎時安靜,麵目害怕,當即磕頭拜神,祈禱河神。

安城當地官員好不容易鎮壓一番,道那水柱出現不過一刹之間,那些個讀書人是看錯了。

此事事關重大,雖已解決,當地官員,恰是祁封城的黨羽,當即傳信予太子,告知此事。

祁封城知曉此事,便讓其殺掉那幾個讀書人,可當日祭拜之儀,人數眾多,哪裡還記得那幾個讀書人在何處,況且若是都尋來殺掉,百姓們隻怕不再服從他們的管製。

因此,安城之官隻好與祁封城報道,事已解決,勿須擔憂,具體什麼個詳細卻未道明,他心想,他未撒謊,也未詳實,便就此了了。

百姓們雖當時無話,私下卻還是一傳十,十傳百,都忌諱著那些官員在場不說,其餘場地卻暗暗議論個遍。

秦挽一直派殺手閣注意朝中動向,知曉此事心下了然,祁封鈺果然不留餘地,她猜想這才是剛開始,後續大概最晚明日大概又要生下一番事端。

第二日,皇城的護城河之中撈起了一塊巨石。

這巨石身覆水草,年代已久,因在水中過久,石麵分外光滑,但分外巨大,撥開水草,依稀可見石麵上的字,但一時之間無人知曉是為何字。

之所以撈起這石,便是淩晨之時,護城河守衛見河中紫光霎現,原本還時隱時現,到最後愈來愈強,在夜晚可謂有些刺眼了。

護城河侍衛見此異狀,一時之間也不敢輕易查看,隻是向上麵稟報了此事,待到天蒙蒙亮,上麵也傳來了指示,說是查看並撈起。

等侍衛們去撈時,才發現那紫光已經很淡了,等他們下水查看時,已經毫無紫光,等撈起來之後,便也就看到,不過一塊石頭,除了大了點,圓滑了些,並無奇特之處。

但天未亮之前,大夥兒可瞧的仔細,都能確信先前看到的確實有異。

現下最重要的是辨清這字又是何意,此種異狀,又是妖異的紫光,怕是不吉。

此事發生在護城河,自是受到重視,祁耀知曉此事之時,便屈駕來此看過,那字他隻需一眼便知曉不是當朝的通用文字,但其分為眼熟。

待到回去,有些年邁的大臣,複才想起,那字分明是太祖時代的文字。

這下,祁耀便安排史學官員去調查這些字究竟為何字。

很快得到結果,那幾個字赫然是“上則封城,下則安民。”

封城?封閉我城?

就在眾人愁眉不展之際,前日祭神散播開的謠言已經沸沸揚揚,甚至傳到了皇城之中,有人將這兩件事結合在一起,心中大呼,已猜下含義。

早朝之時,有大臣提出廢太子。

“皇上,這莫非是上天的旨意,這若真的有此事,隻怕民不聊生,妖怪肆虐啊!”

“此等事情,隻怕是人為,否則未免太過巧合了。”

“這太過玄乎,若是人為,可這太祖時代的文字,莫說殿的諸位老臣,就是咱們上一輩,也無人能懂,甚至會寫。”

祁封城已經被勒令不能參加今日的早朝,在自己的宮中焦急輾轉,來回踱步。

這一切在他看來,都有些玄乎,本來將一切歸咎於祁封鈺之為,可以祁封鈺的本事未免誇張,究竟是誰在與他作對,難道真的就是上天不讓他當上皇帝嗎?

不,怎麼可能,試問這北祁,除了他這個太子,還有誰有資格和能力當上這皇帝。

“城兒。”屋外李姝芸的聲音越來越近,但又未真的進來,祁封城剛欲出門迎接,又聽到李姝芸道,“城兒,莫要出來,你父皇與你說過不可出,母後怕你父皇責罰於你。”

“母後,此事定是有人故意坑害兒臣!”母後來了,祁封城難免委屈。

“我會徹查此事,這些時候你隻需要靜待便可,我的孩兒,你要相信,除了你,沒有任何人能當的上這皇帝之位,如果此事不真如何,如果是真那又如何,你,祁封城,我李姝芸的孩子,必將是這最後的皇帝。”

祁封城聞畢,想母後定然是已有把握,“好的母後,我等你。”

“城兒,你等著便是,母後會為你鋪好後路。”外麵的聲音越來越自傲,“最快,也許,你很快就是北祁的皇帝了。”

“好的母後。”若原本祁封城還在擔憂,聽李姝芸這一番話,心中放下不少,便就真的想著安靜等待母後,以母後的手段,很快,是有多快,祁封城想著心中霎時明媚起來。

“城兒,母後來看你了。”祁封城還未坐多久,又聽得母後的聲音傳來。

皇城之中的事情,秦挽也一直關注著,當知曉竟然演變到有人提出“廢太子”一事時,她一時之間不知作何感想,在古代,即便是這個不知名的朝代,關於天神迷信方麵,人們總是有那麼一絲敬畏,尤其是這種涉及政界大變的。

其實就算是現代,也免不了信鬼神的,一則是萬事詭譎,寧可信其有不可信其無,二則是人心中難免都一些祈願、妄念和不安,信任神佛的存在,從一定程度上是為了給予自己一絲生存的希望和安全感。

更遑論在這對萬事不解的古代了。

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