第68章 穢土轉生之法-太陰煉形_天命降臨之人間道_思兔 
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第68章 穢土轉生之法-太陰煉形(1 / 2)

感觸到兩人意念的同時,郝天亦解析出了它們的特性——

一道至陰寒邪,一道陽亢狂亂。

聶小倩的寒邪之力,郝天不意外,畢竟她的本質就是鬼!

拋卻那感人的愛情故事後,聶小倩腳下的確屍骨如山。

寧采臣隨便找了一間房住宿,就遇到了一窩乾屍,由此可見一斑!

屍妖元神的純陽之力,卻讓郝天驚訝——由陰蛻陽了,這分明是屍解有成的表現。

【太一守屍,三魂營骨,七魄衛肉,胎靈錄氣···】

到了此時,郝天赫然明白——

屍妖的屍解之法,為穢土轉生之法《太陰煉形》!

太陰煉形,修行概況大致有兩種活人修行法,死人修行法。

活人修行時——

必為女性,十四歲之前最佳。

斬赤龍,反先天,跟開啟陰蹺爐相仿,但不徹底。

陰陽學說之中,女子為陰,故稱此法為《太陰煉形之術》。

死人修行時——

元神遁隱龜息,魂魄駐守五臟骨骼。雖血肉經脈腐敗,而五臟不死,白骨如玉!

待陰陽輪轉重生時,肉身已脫胎換骨,修行資質躍遷,可續接修行路。

人死陽散為陰,煉陰化陽求真,陰陽互化蟬蛻,故稱《穢土轉生·太陰煉形》!

這兩種法門雖然都稱《太陰煉形》,但內核完全不同,可謂是一詞雙義。

《太陰煉形》聽起來高大上,但實屬邪門——

道家《太陰煉形術》,修行此法者多借助男修行功,漸漸被演化成了雙修功法、采補之術。

《穢土轉生·太陰煉形》若要修煉必自殘,首先就得沉寂自己的元神。

【元神】和【魂魄】不能等同。

《黃帝內經》曰兩精相搏謂之神,隨神往來者謂之魂,並精而出入者謂之魄。

人天生就有神、魂、魄,而神又分為元神、識神。

元神和魂關係密切,識神和魄相互依存。

元神強盛,可以無根而存,任意寄居。人死則——魂飛魄散識神消!

魂為陽,魄為陰;魂為清,魄為濁;魂向生,魄望死。

沉寂自我元神,會魂失統禦、魄始猖獗,魂魄無法駐守身軀。

而修煉《穢土轉生·太陰煉形》必會提前禁錮自身的魂魄。

魂,尚有自我意誌,在腐化的身軀中煉陰反陽。

魄,卻失去了桎梏,導致屍身在反陽過程中異變的概率很大。

這位將軍化作屍妖,就是例子!

郝天將目光張開,說目光也不太恰當,說是【外景】更合適。

屍妖、郝天、聶小倩,他們呈現給彼此的色彩全是外景,也就是精神外顯。

郝天在藍星開啟陰蹺爐後,便已開始逆反先天;在傅府開啟丹田鼎後,又陰陽和合。

其間,他的血肉骨骼、精氣神從未停止蛻變,他都說不清自己處在哪個層次?

此刻三者外景相碰,郝天發現——自己的精神力,比之屍妖的元神力以及聶小倩的魂力,並不弱。



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