第9章 西域風雲3_大明朝中興之主,天順帝_思兔 

第9章 西域風雲3(2 / 2)

唐朝鹹亨元年,公元670年,安西都護府治所移至碎葉城。

唐朝打敗西突厥後,統一了西域各地,公元702年,唐朝又在北庭(現吉木薩爾)設立了北庭都護府,管轄天山以北地區。

後又升為北庭大都護府,管理天山北麓及新疆東部地區的軍政事務,而安西大都護府管理天山南部和蔥嶺以西的廣大地區!

唐朝中央政府對西域各地實行的是藩漢分彆管理製度,

即在漢民集中居住的伊州、西州和庭州等地,

行政上采用與內地一樣的府、州、縣、鄉、裡管理製度;

經濟上推行“均田製”(唐朝田製)與“租庸調製”(唐朝賦稅製度);

軍事上實行“府兵製”(唐朝軍事製度)。

非漢民聚居區,則設置“羈縻府州”,即繼續維護當地本民族首領的行政管理製度,冠以唐朝都護、都督、州刺史的名號,允其以舊俗治理其部眾。

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唐玄宗年間(公元712年—公元756年在位),

唐朝又在兩大都護府之上設“磧西節度使”,是當時全國八大節度使之一。

公元755年,中原地區爆發“安史之亂”(唐代安祿山、史思明發動的叛亂),大批駐守西域的唐軍被調往內地,吐蕃則趁機占領南疆及北疆部分地區。

吐蕃是藏族的祖先,六世紀末興起於青藏高原,占領青海後,開始與唐朝爭奪西域。

唐朝安史之亂後,勢力大減,吐蕃政權則趁機加緊了對西域的進攻,一度占領了新疆大部分地區,

公元840年,回鶻由蒙古高原西遷而來,建立了以吐魯番為中心的西州回鶻政權和以喀什噶爾為中心的喀喇汗王朝,

這兩個王朝與當時的於闐王國共同組成了西域地區三個並立的政權。

由於回鶻汗國的西遷,不久,

公元866年,吐蕃最終退出了西域。

回鶻,原稱回紇,是鐵勒(中國古族名)諸部之一。

最初活動於色楞格河和鄂爾渾河流域,後遷居土拉河北。

公元744年,發展壯大了的回鶻於漠北建立政權,並兩次出兵幫助唐朝中央政權平息“安史之亂”。

公元840年,回鶻汗國因自然災害侵襲、統治集團內訌及黠戛斯(中國古老民族)的進攻等原因而崩潰,其部眾大部分向西遷徙。

其中一支遷往今吉木薩爾和吐魯番地區,後建立高昌回鶻王國;

還有一支遷往中亞草原,分布在中亞至喀什一帶,與葛邏祿、樣磨等民族一起建立了喀喇汗王朝,

自此,塔裡木盆地周圍地區受高昌回鶻王國和喀喇汗王朝統治,當地的居民和西遷後的回鶻互相融合,這就為後來維吾爾族的形成奠定了基礎。

9世紀中葉後,吐蕃和回鶻都衰落下來,這一地區進入混戰時期。

9世紀之後的中原王朝無暇顧及西域,西域出現了幾個國家並列存在的局麵。

其中主要有高昌、黑汗王朝和於闐等地方政權。

公元840年,漠北回鶻汗國覆滅高昌與喀喇汗王朝後,

由西遷西域的回鶻人彙同其他操突厥語諸族建立地方政權。

於闐是古老的塞人居地。

唐亡後,於闐尉遲王族執政,與中原地區往來密切,因曾受過唐朝冊封而自稱李姓。

九世紀末十世紀初,

伊斯蘭教經中亞傳入新疆南部地區。

十世紀中葉,信仰伊斯蘭教的喀喇汗王朝發動了對於闐佛教王國曆時四十餘年的宗教戰爭,

於十一世紀初滅亡於闐,把伊斯蘭教推行到和闐地區。

十四世紀中葉起,在察合台汗國(蒙古成吉思汗二子察合台在西域建立的藩屬國)的強製推行下,

伊斯蘭教逐漸成為察合台汗國的蒙古人、維吾爾人、哈薩克人、柯爾克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教。

十六世紀初,伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教,此為後話。

因為有西域在手,隋唐之時,中華再次站到了世界之巔,發出了對世界的又一次強大呐喊,

“四方胡虜,?凡有敢犯者,?必亡其國,?滅其種,?絕其苗裔。?

內外諸夷,?敢稱兵者,?皆斬!?”?

隋唐榮耀,四方來朝,威震天下,霸氣無雙!!!

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