“好酒”隔了一會吳中生才吐出兩字並示意師父可以喝了。
老道端起小碗淺淺酌一口。刹那間，一股醇厚的酒力順著喉嚨流入胃腑，如同一股清泉流淌過身體每一個角落。片刻後，他感到四肢百骸都彌漫著一股充沛的精力，仿佛全身的細胞都被激活了一般。
隨著酒勁的散發，老道的大腦也變得一片清明，原本昏沉的思維瞬間清晰起來。他的眼神變得銳利而明亮，仿佛能夠洞悉一切。就連頭上那深深的皺紋，此刻也似乎被這神奇的酒力撫平了一些，讓他看起來年輕了幾十歲。
此時此刻，這位九十多歲的老人仿佛回到了六十多年前的時光，那個時候，他還是一個意氣風發、活力四射的壯年漢子。
“好酒”老道也忍不住高喝一聲。
老道看向吳中生，這個徒弟還真是天選之子，各種奇遇真是層出不窮，連這種仙釀都能得到。自己都跟著徒弟借光。
酒，爺倆都沒有多喝，都在用心體會儘力吸收，酒對老道的作用比吳中生大太多了，這酒喝到吳中生的肚子裡，隻是覺得身上暖暖的，並沒有老道那種年輕幾十歲的感覺。
聽完老道的講述和喝過之後的感覺，吳中生心中不禁湧起一股激動之情。他意識到這種美酒不僅能夠帶來身心愉悅，更有可能對身體產生積極影響。想到這裡，一個念頭在他腦海中閃現——他要將這酒帶回家給家人品嘗！
“這酒真是神奇啊！”吳中生感慨地說道“我想帶回去一些，讓我的爺爺奶奶、父母還有其他家人們也嘗嘗，說不定能增強他們的體質呢。”
他的眼神中透露出對家人的關愛與擔憂。作為家中的一份子，他時刻關心著長輩們的健康狀況。而如今，他似乎找到了一種可能改善他們身體素質的方法，自然格外興奮。
“可以喝，但不能多喝，得慢慢的加量防止過猶不及產生不良後果。"老道說道。
人都說家有一老，如有一寶，可不是嗎！吳中生想起最早喝通筋壯腑酒時的慘狀，暗暗感激師父的了人家時提醒，要不沒準自己好心就辦了壞事。
八月十五的月色光亮如水，子夜道觀靜室裡，吳中生一手抵在師父後背，一股醇和的真氣透體而出在師父體內引導著真氣周天運轉，最後浸入檀中穴上懸掛的神奇石轉了一圈。神奇石仿佛受到某種接引，一片毫光升起，和天上的月光結為一體，緊接著月光象匹練一樣射入神奇石在玉石中旋轉，又順著真氣轉回老道身體。吳中生趕緊撒掌，還好撒的快要不這股力量又要回到自己體內。
看著月光不斷的射入神奇石體內，在神奇石內流轉後又進入老道體內如此生生不息，吳中生放下心來，也悄悄打坐觀察為師父護法。
夜色如洗，月華似水，時間在不知不覺間悄然流逝著。月亮漸漸西斜，老道終於從入定中緩緩醒來。他輕輕動了一下身體，頓時傳來一陣清脆的骨節聲響，劈裡啪啦，仿佛炒豆子一般。這聲音在寂靜的夜晚顯得格外清晰。
老道活動了下手腳，臉上露出滿意的笑容。
“師父，您感覺怎麼樣？”看到老道似乎有些許不一樣，吳中生關切地問道。
“哈哈，為師感覺渾身舒暢，猶如脫胎換骨一般。這神奇石果真玄妙無比！我的真氣由氣變成水流似的實質並已經在丹田結成黃豆粒一樣的金丹了，我從後天轉先天了。”老道激動的讚道。
吳中生仔細打量下老道，這下他可是知道老道哪裡不一樣了。老道純白的頭發已轉為半黑半白，原來臉上的褶子都已經被抻平，紅光滿麵，仿若年輕了四十歲一樣。隻是老道也向吳中生突破一樣滿身黑泥臭味滿屋，隻是爺倆身在其中不覺其味罷了。
岀得屋來，吳中生燒好水，為老道沐浴更衣，一身道袍更襯托的老道出塵飄逸，妥妥的神仙中人降落凡塵。
狼吞虎咽的吃完一頓弟子準備好的早飯，老道去大殿打坐鞏固修為去了。
看到老道步履矯健，吳中生心中歡喜，師父的突破可以說是此次中秋最大收獲。
歡喜歸歡喜，生活還得繼續，吃完早飯吳中生來到苞米地，飛快的乾起活來，大黑狗不時竄來竄去的搗亂，頭頂上空兩隻金雕也盤旋著沒有離去，看來是吃飽了溜圈呢。
吳中生打了個呼哨，喚下大金、小金昨天沒來得及給它們介紹，今天可得好好介紹下。讓金雕和大黑狗好好認識下，以後自己也能體驗左牽黃右擎蒼的敗家子少爺生活了。
介紹完兩雕一狗認識了後，吳中生把它們都打發的遠遠的去玩，自己專心的掰起了玉米。有空間指環的幫助，一上午兩畝多地的玉米就包剝乾淨，這效率在生產隊也得給個二十分。
看著苞米地邊兩畝多地光禿禿的穀子茬，吳中生知道肯定是老爸帶人旁師父給先收了。隨即也不再理會，又看了邊上的紅薯秧還是綠格瑩瑩的，還得幾天，經過霜的紅薯才好吃。
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回到道觀，已經中午了，看老道正在大殿打坐，一縷陽光射入神奇石，吳中生悄悄的來到後院一塊空地，從空間指環中放岀苞米晾曬，就奔飯堂而去。
飯堂裡老道己做好飯菜，用紗布罩著，吳中生大口吃完，洗完碗筷，就快步走向大門處看守，他怕有人突然到來打擾老道修練。
下午三點多鐘，神奇石停止吸收日光，老道也停止修煉。如此日複一日，七天後老道先天修為徹底穩固下來。
爺倆坐在臥室裡聊天。吳中生有好些問題想和師父請教，隻是師父突破時機沒用這些俗事打擾師父。
對於吳中生提出的各道觀敝袖自珍一事，老道給出的解釋
道家強調順應自然、無為而治，主張不刻意追求物質的占有和個人的成就。在這種觀點下，道家可能認為人們應該放下對事物的執著和珍視，不將自己所擁有的視為寶貴之物。
道家可能會鼓勵人們超越對物質和自我的執著，以更廣闊的視野看待世界。他們可能認為敝帚自珍反映了人們對自身和擁有的物品過分看重，而這種執著會帶來煩惱和束縛。
然而，道家也並非完全否定珍視和保護物品的意義。在道家的觀念中，自然和宇宙是一個整體，每個人和事物都有其存在的價值和作用。因此，道家可能會認為適當的珍視和保護是必要的，但這種珍視應該是基於對整體的尊重和對自然規律的順應，而不是出於私欲和貪婪。
總的來說，道家可能傾向於倡導一種超越自我中心的態度，不強調敝帚自珍，而是鼓勵人們以平和、自然的心態麵對周圍的事物，不過分執著於個人的得失和所擁有的物品。這樣可以更好地與自然和他人和諧相處，達到心靈的自由和寧靜。需要注意的是，這隻是對道家思想的一種可能的解讀，具體觀點可能因個人對道家哲學的理解和闡釋而有所不同。
所以吳中生所說的道觀道士敞袖自珍現象隻有兩種，一種是這些道士並不是真正道德高人，所以存有私心可以理解。二是就像白雲觀，如果來一個陌生的人，他們師徒會把道觀中珍藏拿給彆人看嗎？不會，在不知道來人人品是否可以信賴前，老道是不會拿岀道觀珍藏給人看的。所以以己推人，大部分人都會如此，此事不必過於介懷。
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