第185章 王明初識忍術_抗戰,一個普通戰士的傳奇故事_思兔 

第185章 王明初識忍術(1 / 1)

伊賀次郎跟著王明來到茂淵倉庫的一塊空地上,兩人鬥到一起。

王明西嶽掌法施展開來,這番打鬥跟武奎元又有不同。

伊賀次郎和武奎元的掌法都是以剛猛為主,打起來劈哩叭啦,兩人時不時會被掌力震開。

王明的掌法不同,剛中有柔,總是將伊賀次郎剛猛的掌力化為無形。

這也是為什麼斯有才在和王明切磋的時候,總感覺有力使不上的原因。現在伊賀次郎也是同樣的感覺。

王明掌法精妙,伊賀次郎現在感覺跟斯有才一樣,有力使不上,這樣下去遲早要力竭而亡。

伊賀次郎知道這樣下去不行,施展出伊賀家的絕技,忍術。他的忍術已臻化境,直接在原地就消失了。

忍術當中有很多遁術,木遁,水遁,土遁,但是能借助空氣施展遁術的,鳳毛麟角。

伊賀次郎使用的就是空氣遁術,憑空消失。王明也感到很詫異,這是什麼武藝?如果掌握這個技術,那刺殺鬼子漢奸豈不是手到擒來。

就在王明愣住的瞬間,突然感到身後有掌風襲來,王明轉身不及,隻有縱身朝前麵躍去,王明輕功了得,伊賀次郎一掌打空。

王明回過身,伊賀次郎再次消失。站在一邊的伊賀櫻子不乾了,走到王明身前,“哥哥,你打不過王明就耍賴!”

伊賀次郎已經轉到王明身後,一掌朝王明打來,聽到伊賀櫻子的話,稍微遲疑了一下,被王明抓住機會,一掌擋住伊賀次郎的掌力,一掌拍在了伊賀次郎的肩頭。

伊賀次郎連退很多步,才穩住身形,暗道,“真是女大不中留,現在胳膊肘就往外拐了。”

伊賀次郎輸了一招,也不停留,飛身離去,王明僥幸獲勝,覺得這個伊賀次郎是目前遇到的最強勁的對手,如果他真的按照南造雲子的要求,來對付自己,恐怕防不勝防。

好在有伊賀櫻子從中調停,王明沒有了後顧之憂。

“櫻子,我一切都好,你也早點回去休息吧!”,王明勸伊賀櫻子早點回去。

“王明哥哥,我們切磋的時候,我都沒用過忍術,我現在把忍術的要領告訴你,以後對付會忍術的人,你就遊刃有餘了。”,伊賀櫻子說道,她想和王明多待一會,找了個理由。

王明想想這倒是個好事,於是聽伊賀櫻子介紹起忍術的秘密。

據伊賀櫻子詳細地介紹,忍術這一神秘而獨特的技藝,其起源可以追溯到日本古老的傳統格鬥術當中的一種刺殺術。然而,隨著時間的推移和文化交流的不斷深入,它逐漸融合了諸多元素,並實現了自我的升華與蛻變。

忍術的理論基石乃是日本神道中的忍法、日本陰陽道中的神秘巫術,以及日本武道之中的格鬥心術。這些元素相互交織、相輔相成,共同構建起了忍術那複雜而精妙的體係。此外,從中國傳入日本的《孫子兵法》更是為忍術注入了新的活力與智慧,使其戰略戰術更具深度和靈活性。在此基礎上,經過不斷地探索與實踐,再加上對於修練之道的潛心鑽研,以及對山中伏擊技巧的熟練掌握,忍術方才得以成形。

值得一提的是,忍術的山中伏擊技巧並非憑空產生,而是源自於居住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀等地的人們在山地戰鬥中所積累的寶貴經驗。這些地區地勢崎嶇、山林密布,為忍者們了絕佳的訓練場所和實戰環境,從而促使他們練就了一身出神入化的伏擊本領。

與此同時,京都是忍術中所運用的法術(即陰陽道)的發源地。這裡地理位置優越,附近有著諸如比叡山、高野山等佛教密宗的本山,濃厚的宗教氛圍和深厚的文化底蘊為陰陽道的發展創造了得天獨厚的條件。也正因如此,京都成為了忍術與法術相互交融、相得益彰的重要舞台。

最後,忍術的武芸方麵則得益於柳生流劍派和寶藏院流槍術的傳承與影響。這兩大流派以其精湛的劍術和槍法聞名於世,為忍術的武技增添了更多的變化與威力。

在那遙遠的平安時代,社會格局發生著深刻的變革,武士階級逐漸嶄露頭角並迅速崛起。隨著他們勢力的不斷壯大,原本隱匿於山林中的伏擊戰術也開始得到重視,並被武士們進一步發揚光大。

時光流轉至源平時代,一位名叫源義經的傑出將領橫空出世。他憑借著卓越的軍事才能與敏銳的洞察力,將在山中伏擊的技巧運用得爐火純青。經過多次實戰的磨礪與總結,源義經成功地構建起一套完整而有效的攻擊麵戰法理論,使得己方軍隊在戰場上如虎添翼、勢不可擋。

當曆史的車輪駛入南北朝時期,另一位傳奇人物——楠木正成登上了舞台。麵對錯綜複雜的戰爭局勢,楠木正成獨辟蹊徑,深入研究並發展出了側重於防禦的兵法體係。正是在這個時期,忍術與傳統武術開始分道揚鑣,各自形成了獨具特色且相對獨立的係統。

然而,真正讓忍術迎來跨越式大發展的,則是風雲激蕩的戰國時代。彼時,各大名之間紛爭不斷,戰火紛飛。為了在激烈的競爭中立於不敗之地,大名們迫切需要獲取大量有關敵軍的情報,同時還需對敵方城市展開各種破壞性行動。於是乎,擅長潛行、偵察以及暗殺等技能的忍者便成為了各方勢力競相招攬的對象。在這樣的背景下,忍術得到了前所未有的重視與推廣,其技藝也日益精進,呈現出百花齊放的繁榮景象。

伊賀與甲賀這兩個流派對於忍者事業所做出的最為顯著且意義深遠的貢獻,無疑便是針對忍術的理論基石以及相關技能予以了係統性的梳理及整合,並精心編纂出了一部堪稱忍者修煉之無上寶典——《萬川集海》。儘管二者分屬不同流派,但無論是伊賀還是甲賀的忍者們,其修習的經典皆為這部《萬川集海》。該書的核心內容乃是全方位地指引忍者如何施展各類忍術,涵蓋了所有與之相關的理論根基以及詳儘的技能操作指南。

正如書名所示《萬川集海》就是海納百川取各流派精髓的意思。萬川集海》由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了後來忍者修行的必讀教材。

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