對於剛剛思考過的國家和文明的意義，蘇軾是趨向於文明的。
此時有天幕背書的蘇軾，談起這些來，眾人也並未覺得有何不對。
“天幕說得沒錯，值此危難之際，我華夏文明，我大宋當自強不息，厚德載物。”
宋神宗趙頊此時下了決心，要用王安石和蘇軾開始新的改革。
趙頊定下決議後，眼前便出現了一塊小天幕。
而半空中的視頻畫麵還在繼續播放。
“所以，我們的文明從來沒有衰落，隻是偶爾打了個盹。我們也從不說要崛起，卻一直強調的是複興。”
“華夏是中央之國，曆史上一直都是世界的中心，是最先進，最強大的文明。”
“如今的世界，稱得上文明且能與華夏文明競爭的隻有昂撒人的基督宗教文明。這是兩個普世價值的競爭。也是中西方的意識形態鬥爭。”
“在我們華夏文明的觀念中，我們是世界的中心，其他的國家雖然存在，但他們也隻是整個大世界秩序中的一個不起眼的小環節而已。”
“我們則是毫無疑問的端坐在整個世界秩序最中央的華夏文明。”
大唐時空節點。
長安太極宮。
“後世對文明的詮釋我想有些明白了。鐵打的文明，流水的國家。”
“文明是國家的根，而這條根就是我們的傳統文化，就是我們幾千年流傳下來的精神內核。”
“隻要有這條根在，我們就能將國家重建，即便是一片廢墟。即便環境再惡劣，我們也能登頂巔峰。”
李世民長長的吐出一口氣，略帶激動的神情說道。他想到了後世那片末日的景象，又想到了後世那盛世景象。
與他一樣感想的還有長孫無忌，房玄齡等人。
“難怪天幕從來都是維護著華夏文明這個概念，而且它似乎一直在給我們灌輸這個概念。”
房玄齡有些猜測的說道。
“似乎真的有這樣的感覺，每每播放到有誰做了損害華夏文明的事，迎來的必定是口誅筆伐。”
長孫無忌腦子裡想到了那些被天幕批判過的朝代和個人，此時他也是對這些人憑增了一份厭惡。
“如此說來，華夏複興是必然之事，我們真的隻是打盹而已。這其中似乎又有一種天佑我華夏的感覺。”
李靖聽完幾人的分析後，有些不可思議的說道。
“也許吧，應該是有偶然，但也是必然吧。”
李世民笑了笑，他是從其中看到了華夏文明的先進性，不然為何幾千年來隻有我們沒有消亡在曆史中呢？
“昂撒人的基督文明不知道是怎樣的？天幕說後世我們在和他們競爭。普世價值和意識形態指的又是什麼呢？”
長孫無忌的問題大家都不清楚。
但是從天幕中的話，大家都對自己的文明有了更多的自信，華夏幾千年來屹立不倒，豈會畏懼？
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