這裡光線昏暗，有一種清晨起大霧的感覺。
精神意識上也有一種大夢初醒的朦朧感。
何安在褪去雨衣，摘下了黑色皮手套。
穿戴黑衣能離開這個世界，那隨身攜帶呢？
應該不會。
何清說的，離開府地洞天的方法，是穿上黑衣“隨”它一起行走。
那麼黑衣被人穿上後，仍舊是跟著出口位置移動的。
它就像是……船艙，人進到船艙裡，隨波逐流。
並不是船要去哪，河就流向哪；而是河流向哪，船才去哪。
同樣，並不是黑衣在哪出口就在哪，而是出口在哪黑衣就在哪。
若不與它隨波逐流，不與它一起行走，便是偏離府地洞天的出口位置，也就無法離開府地洞天。
若如之前猜想，晦氣是在維度層麵向著低處滲透，那麼要是何安在能觀測到晦氣的話，應該便能看到晦氣流向，那就是府地洞天的出口所在。
何安在將黑色皮手套收容到了特製的密閉容器之中，關鍵時刻它或許會有大用，說不定還有用它來尋找出口位置。
在尋到墳地蹤跡之前是急躁的，可進到了這府地洞天卻是無比迷茫。
接下來該去往何處？
這裡已非現世世界，沒有兩極，沒有東西南北，隻有前後左右。
何安在就近打量，僅是搖頭晃腦、左顧右盼，甚至彎腰透過褲襠來觀察後麵，暫時不敢挪動腳步，那是他還未迷失的方向。
長滿青苔的土地雖然有些濕滑，但卻無比夯實，雨浸不濘。
就連那隆起的墳包都是夯實的，若無那殘破的石碑，都認不出那是墳包……
那是墳包嗎？石碑無字，看不出什麼。
隆起的土包與石碑，才使人聯想到了墳，可沒有直接證據證明那是墳，畢竟沒人從中挖出屍骨來。
就當它是墳吧。
石碑朝向並不在墳包的同一個位置，因此便不能以石碑的朝向來辨彆方向。
何安在拔出斜負於腰後的長刀青烏，在腳下的土地上留下十字箭頭標記。
他注視標記良久，又移開視線良久，再看標記時，標記也還在。
於是他將刀尖點地，邁開步伐的同時，也在地麵上劃出一道深深的痕跡。
一步、兩步、三步……
何安在向前走了五步，回頭尚能看見十字標記，於是他繼續向前走，直至回頭看不見十字標記後，他又折返回來，標記仍在。
然後他繼續拉開距離，這次他數著，走了三百步後，轉身尋著地上留下的痕跡，往回走了三百步，一步不多一步不少地回到原地，見到了十字標記。
目前看來，隻是迷霧擾人視線，使人分不清方向，並沒有無法認知、不可理解的力量從中影響。
若再走遠些反複驗證，就沒什麼意義了。
何安在進入府地洞天之時，朝向了蛇嶺的方向，他在地麵上劃出的十字箭頭，指向的也是蛇嶺。
他深知現世世界與府地洞天並非位置對應，前一秒的方向並不是後一秒的方向，可他除此之外沒有任何辦法。
何安在直直地向前，長刀青烏一路留下痕跡。
枯燥的行動與單一的環境，朦朧的感覺使人精神渙散，不知不覺間便溜了神。
忽然無法集中的注意力，就像……那日坐搖搖車。