自從蕭穆堯被立為太子，他每天便忙得腳不沾地，經常不見人影。
淩煙也不是那等深閨怨婦，她並沒有絲毫抱怨委屈。
至於自己成了太子妃這事她也沒有什麼太大的反應。
早就預料到的事情當然反應不大。
隻是不僅蕭穆堯更忙了，她也很忙好不好。
每天上門送帖子的人不計其數。
不是賞花就是上香，不是壽宴就是喜宴。
各種名目的宴會層出不窮。
她也斟酌著參加了幾家宴會。
也不可能一家都不去，讓人覺得成為太子妃之後她就飄了。
但也不能每家都去。
不然會累死她。
所以她便依照身份高低與關係遠近挑了幾家參加。
除了宴會，上門送賀禮的人也是絡繹不絕。
而且還都是非常貴重且價值連城的。
每天收禮都收到手軟。
不過也不是什麼人的禮都收的。
求辦事的和賄賂的一律不收。
打關係的和單純的祝賀可以收。
太過貴重的不收，不好相與的不收，有其他心思的不收。
就這樣每天光是忙收禮一事都足夠了，哪有時間去傷春悲秋。
至於立儲大典，定在了科舉之後。
說到科舉，這段時間學子們也陸陸續續都到京城了。
他們都在竭儘所能地進行行卷。
科舉考試堪稱萬千學子改變命運、實現抱負的關鍵途徑。
而在正式的科舉考試之前，行卷這一傳統便應運而生。
因為大昭科舉時試卷並不遮擋考生名字，那麼考官對考生之前的了解與印象便非常重要，因此便逐漸盛行起投卷和薦舉之風。
應試的舉子將自己的文學創作擇優編成長卷，投獻給達官顯貴或文壇名人以求得他們賞識，從而提高自身知名度和及第機會，這就是行卷。
這些行卷一般都是考生平日裡最得意的詩文作品。
他們需準備文章卷軸、書啟信函、名刺（名片）、奉幣（送禮），行卷過程大致分為請見、謝見、溫卷和敘謝等步驟，每一步都有特定的禮儀和書啟格式。
為加深達官顯貴、文壇大師對於行卷的印象，考生往往每過一段時間都會去拜謁呈送新作。
行卷會成為他們在科舉之路上的有力助推器。
這些被上門行卷之人的一句讚揚、一次推薦，都有可能在考官心中留下深刻的印象，增加中舉的機會。
臨近考試時，考生們還會向舉主探聽虛實，了解舉主向主考官交代的情況。
在閱卷時，主考官的主觀印象既來自於其自身的閱讀和交際，更來自於同僚（尤其是上司）和文壇大家的推薦，這被稱為“通榜”。
但是淩煙覺得行卷、薦舉製度非常不公平。
所謂行卷其實看得也是家世是財力是背景而已。
一些考生為了獲得推薦，不得不低三下四，到處投遞文稿，但多數人仍難以得到舉薦。
而這些人大多都是寒門學子。
他們一沒錢，二沒人脈，三沒身份。
大多都是被拒之門外的下場。
這就導致許多有才之人得不到展現，得不到出頭，最後隻能名落孫山。
另一方麵寒門學子之所以難出頭也是因為他們見識太少，眼界太窄。
科舉是要考策論的，他們沒有門路去接觸了解朝中情況和時事，自然比不上那些常年耳濡目染之下的身份尊貴的學子。
真是好不公平啊！
這兩個月前來睿王府行卷的舉子也有很多。
隻是他們全都拒之門外，一點都不沾染。
原因自然是因為隻有接受了他們的行卷向主考官舉薦，那麼該舉子便會成為他們門下之人。
不管是立儲前還是立儲後，蕭穆堯都不想讓景昭帝心中有疙瘩，覺得他結黨營私，暗中培植自己的勢力。