姬宜臼成為周王的第五十年。
他去世了。
如今洛邑的人口已經突破了兩百萬。
他從不主動進行擴張。
更不發展軍隊。
主打一個生意和民生。
自然而然的。
不管是天下諸侯，還是洛邑百姓都為他的去世無比的悲傷。
於是他有了一個合適的諡號。
那就是周平王。
他的葬禮自然也無比的盛大。
同時他也成為了第一位不進行人殉的周王。
但除了沒有人殉之外。
其他的待遇可謂是滿格。
這個時代的諸侯之所以選擇人殉的另一個原因。
就是防止盜墓。
時代不同。
防止盜墓的手段也不同。
通過方士的手段讓死人化僵，亦或是化為怨鬼，還有其他的諸多手段都可以極大的提升盜墓的成本。
沒錯。
就是單純的提升了盜墓的成本。
至於真正防止盜墓那是不可能的。
普通人無法盜墓。
可真正的大規模盜墓很多都是國家，或者其他諸侯的行為。
就拿最經典曹操設立的摸金校尉來說。
這些防盜墓手段根本沒用。
但人求的就是一個安心。
對於王和諸侯而言，人命又不值錢。
殉葬還是看得起你呢。
不過姬宜臼響應地府號召禁止了自己死後進行人類殉葬。
可防盜墓手段同樣必不可少。
好在這是洪荒世界。
沒有了人殉葬。
還可以用機關，用陶俑等等進行防盜。
至於鬼穀化身的諸位博士之所以同意姬宜臼進行如此規模的葬禮。
一方麵是因為君臣一場。
另一方麵也是為了帶動墓葬生意。
為了拉動洛邑的經濟流轉。
他們可是出力不少。
連周王姬宜臼的葬禮都考慮到了。
有了周王姬宜臼作為展示。
相信其他諸侯也會聘請洛邑的葬禮部門進行服務，又可以拉動一波經濟。
伴隨著周平王姬宜臼的去世。
諸子百家的序幕正式拉開。
因為管子出生了。
管夷吾，字管仲。
華夏曆史上繞不過的名字。
春秋時期法家代表人物。
古代經濟學家、哲學家、政治家、軍事家、散文家。
在鬼穀看來。
是管仲開啟了諸子百家。
可是對於當前這個時代而言。
諸子百家在隱仙鬼穀的第一位弟子竹筆墨入世之時就開啟了。
在鬼穀弟子的約束之下。
不管洛邑如何的輝煌發達。
都遵守不對外擴張和不發展軍事的策略。
但沒有人認為洛邑不發展軍事就弱小了。
這不僅是因為周朝的正統權威。
更是因為洛邑同時還是天下方士的大本營。
諸子百家的盛況早就在洛邑發生了。
讓這裡聚集了天下最多，最頂級的人才。
和洛邑的發達一比。
其他諸侯的領地有著太多的代差存在。
在很多人的心目中。
就算是傳說中的天庭，和洛邑相比也不過如此了。
在這裡人們可以真切的感受到平等，知識，文化，科技，便利等等的諸多好處。
這裡是天下一切知識，文化，科技的中心。
是洪荒燈塔一般的存在。
管仲並不知道自己未來有多麼的發達。
他出身貧苦，以商賈為業，卻生意失敗。
他本該遊曆許多地方，接觸各式各樣的人，積累豐富的社會經驗，為後來的崛起做準備。