雖然鬼穀弟子在春秋戰國搞風搞雨。
雖然之前也有鬼穀弟子立地成就文聖。
但是這一次。
卻是三界第一次正視隱仙鬼穀，以及鬼穀弟子起來。
竟然能夠將前西方教教主，現佛教過去佛燃燈算計的如此之慘。
這縱觀整個洪荒也不多見。
一個弟子都如此了得。
其他的弟子們也不簡單。
十殿閻羅，人族先賢。
鬼穀弟子們身上所具備的滔天功德和氣運令人心驚。
鑄幣博士的死亡並沒有影響到頭像銅幣的發行。
在洪荒。
死亡不是終點。
現在的鑄幣博士同時成為了地府，人間，天庭三界的鑄幣之神和財神。
絕對稱得上飛黃騰達，前途遠大。
在鑄幣博士去世數年之後。
新的鬼穀弟子再一次出山。
這一次出山的鬼穀弟子其名為紙張。
他的出山為天下帶來了紙張。
需要說明的是。
現在其實就有紙了。
隻是目前造紙術並不發達。
還遠遠沒有達到工藝化，流程化的程度。
造出來的紙張根本不堪大用。
人們寧願用竹簡，也不用粗製濫造的紙。
反正竹簡也不貴。
但是紙張博士的出現改變了這一切。
細膩白皙的紙張橫空出世。
一經出現。
就引發了舉世的轟動。
一刀一刀的白紙被飛禽送往了七國權貴的案頭。
和白紙一比較。
之前工業化的竹簡瞬間就不香了。
並且這紙張的價格不高。
性價比遠在竹簡之上。
以洛邑為中心。
轟轟烈烈的修訂書本的運動開啟了。
將竹簡上的內容轉錄在訂裝的書本之上。
伴隨著訂裝書本的出現。
竹簡被迅速淘汰。
原本需要用車拉的竹簡。
現在用一本書就可以容納很多很多的內容。
這還沒完。
不等人們從紙張到書本的震撼中回過神來了。
雕版印刷的出現。
再一次打破了人們對於書本的認知。
知識第一次以如此廉價的方式衝擊著人們的三觀。
而紙張博士也因為造紙，訂書，印刷的功德直接立地成聖。
他成為了第二個直入火雲洞的人族先賢。
之前的一位是製作出了音標，字典，詞典的文典博士。
書聖紙張。
這就是紙張博士的果位。
隻能說功德雖好。
有時候過猶不及，直接抵達終點的同時，也失去了自由。
可是這件事還真的無法推遲。
因為洛邑知識的推廣。
造紙術正在越來越精良。
他再不出手。
恐怕真正的造紙術根本等不到漢朝蔡倫就被提前發明出來了。
一旦有了造紙術。
那麼訂書和印刷都是理所應當的發明。
所以在他出山的那一刻。
就想到了立地成聖的可能。
然後事實也的確發生了。
紙張，書本，印刷所代表的功德實在是太大太大。
幾乎可以和文明劃上等號。
為了降低成本。
尤其是活人的成本。
冥幣當即改變了樣式。
變成了紙錢的形式。
讓燒紙錢逐漸變成一種葬禮的傳統。
伴隨著冶煉水平的提升。
青銅器的質量越來越高。
鐵器也為之出現。
其實鐵器早就出現了。
隻是目前鐵器最大流出的地方是洛邑。
在洛邑鐵器已經相當普及。
而外界卻依舊是以青銅器為主。
青銅器和鐵器的技術迅速被應用到了戰爭之中。
戰爭的烈度也越來越增加。
從春秋之時的貴族出戰。