三丈。
伍興感覺自己如同在曆史的茫茫大海中尋找一粒針尖，不管自己如何探尋，找到的終究隻是無用的沙礫。
兩丈。
講台觸手可及，伍興卻陷入了前所未有的困境。
前世記憶並不能給出答案，一切隻能依靠自己！
一丈。
伍興一步踏上講台，頭腦中卻忽然靈光閃現，心中仿佛有萬道光芒破雲而出。
智者能夠算儘一切，卻有一樣東西，令無數智者铩羽。
‘人心！’
伍興站在演講台正中，聲音沉穩的開口了。
“諸位，我首先想問一個問題。”
伍興自信的目光緩緩掃視台下的墨家弟子們。
“極西方的野人，是人嗎？”
墨家弟子們明顯愣了愣，嘴快的墨家弟子立刻回話。
“極西方的野人，自然是人。”
“若非如此，我們墨家又何必遠赴萬裡，不辭辛勞地去傳授他們知識，引導他們向善？難道我們真的是為了去‘馴化’那些無知的野獸嗎？”
此言一出，立即引起了周圍人的共鳴，會場內爆發出一陣會心的笑聲，氣氛頓時變得輕鬆起來。
相裡勤、相夫氏、鄧陵氏這三名墨門領袖卻沒有笑，而是若有所思，思考伍興提出這個問題的用意。
麵對墨家弟子們的嘲笑，伍興並未有絲毫動搖，他的目光鎖定在剛才那位發言的弟子身上，嘴角勾起一抹意味深長的微笑。
“人心，是否這世間最複雜也最難以捉摸之物？”
之前發言的墨家弟子愣了，思考了一會兒才說道。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續後麵更精彩！
“我們雖能以智慧丈量星辰，預測天象，卻往往在解讀人心時感到力不從心。正是這份不確定性，構成了人性的豐富與多彩。”
弟子的回答讓很多墨門弟子點頭讚同。
墨家弟子們平時在一起，本就經常辯論，這些問題早就有了近乎定論的答案。
伍興臉上露出勝券在握的笑容。
“那麼，當我們將目光投向那遙遠的西方，麵對那些與我們文化迥異、習俗不同的野人時，又怎能輕易斷言我們能夠完全理解並掌控他們的人心呢？”
伍興的話語如同一塊巨石投入平靜的湖麵，激起了層層漣漪。
他的話語落下後，整個會場瞬間陷入了一片寂靜，墨門弟子們麵麵相覷，眼中滿是不可置信與深思。
他們的表情從最初的輕鬆轉為凝重，甚至有人不自覺地張大了嘴巴，卻半天說不出一句話來。
就連一直以來都顯得沉穩老練的相裡勤，此刻也不禁臉色微變，目光中閃爍著複雜的情緒。
齊墨領袖相夫氏更是激動得站了起來。
齊墨本就擅長邏輯辯論，立刻理清楚了五行話語中的邏輯關係。
因為伍興使用清晰明了的邏輯關係，指出了西遷計劃最大的破綻——人心。
這個推論之所以在邏輯上顯得尤為漂亮，是因為它構建在兩個堅實無誤的前提之上，形成了一個無懈可擊的三段論結構。
首先，大前提是一個深刻且普遍的人心認知人性的深邃與多變遠超乎任何個體的預測與掌控能力，即便是曆史上最睿智的智者，也難以窮儘人性的每一個角落。
這一前提不僅是對人類本質的深刻洞察，也是一切涉及人性分析與預測的基礎。
接著，小前提則是基於一個簡單而直接的事實判斷西方的野人，儘管他們可能生活在不同的文化、社會環境之中，但歸根結底，他們同樣是擁有自我意識、情感與智慧的生物，即他們也是“人”的一員。
當這兩個前提相互碰撞、融合，便自然而然地引出了結論既然西方野人同樣屬於人類，那麼他們的人心也必然承載著與所有人類共通的那份複雜與深邃，所以之前相裡勤的推斷很可能就會存在極大錯誤。
值得注意的是，儘管在當前的國戰背景下，三段論演繹法尚未被明確提出，但其在整個邏輯學領域的地位卻是舉足輕重的。
作為一種古老而強大的邏輯推理工具，三段論不僅能夠幫助我們理清思路、明確概念、推導出必然結論，更能夠在複雜多變的現實世界中，為墨家子弟們一種理性、客觀的決策依據。
喜歡國戰呂布拜我義父請大家收藏101novel.com國戰呂布拜我義父101novel.com更新速度全網最快。