大概意思就是養雞要遠離糧倉儲備之地，養狗要夠用就行，不能多養。無論是豬、狗、雞，不需要的要賣掉。
原本，薑妄還想著自己等時機成熟，把礱磨、曲轅犁、水車給獻給嬴子楚，儘自己一份綿薄之力。
發明這三樣東西，並不難，隻要小時候在農村待過的人，對此都不會陌生。
但自打讀了《秦律》，薑妄有些撓頭。
這時期，不是你想發明什麼就是發明什麼的。
士農工商，不是開玩笑的，商鞅變法，給秦國的所有人都定了籍貫，也定了條條框框。
籍貫上寫的是什麼，就要乾什麼工作。
比如，士卒就要好好打仗；農民你就要好好耕田；百工（工匠）就是老老實實製造器械；商人就要好好買賣商貨。
官吏則更加嚴苛，官吏第一要務就是好好做好份內之事。
也就是這些條條框框，把人全部束縛住了，如果想要跨越職業，去乾其它的，那麼小心就要受罰。
《商君書》的農戰中就說過類似的，大概意思就是說要教育平民，隻有好好耕種和作戰，才能獲得官職和爵位。
如果每個人都不思耕種與作戰，而是與那些地位卑微的人一樣，去經商或者搞手工業，借以逃避耕田與作戰，這樣是對國家不利的。
而秦國規定一類人隻能做一樣事，就是《商君書》中這句話的變種。
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這樣一來，秦國的每個人就像是一台組成大秦這台鐵血機器的螺絲釘一樣，各司其職。
短時間看，這會使得秦國強大，但時間線拉長，穿越千年，那麼就會發現，人們的創造力被遏製了。
未來的子孫會缺少天馬行空的創造力。
不可否認，商鞅是個治國大才，他提出的理論，很多薑妄也認同，甚至他也佩服商鞅，這也是他讓嬴政讀商君書的原因。
但任何東西，有利就有弊，無論是法家還是儒家，都是如此。
商鞅這一套套的下來，就是奴役天下人，以天下人供養一個君王。
薑妄也想要認同《商君書》的一切，努力過，但不行，他不能昧良心啊。
君貴民賤，不把百姓當人這事，薑妄真的學不來。
“商君啊，車裂你，不冤。”
想著商鞅無形中把自己都坑了，薑妄就有些牙根癢癢。
但他手中的礱磨、曲轅犁、風車這些東西是一定要獻出去的。
不是為了自己，是為了讓土地產出的糧食更多，至少可以每年少餓死點人。
另外，增加產量，至少可以讓華夏的人口多一些，為他未來的規劃打地基。
收拾起掉落的竹簡，薑妄坐在案幾後麵，又開始胡思亂想起來。
如果他以太子之臣的名義，把這些東西推廣出去，應該沒問題吧？
這事還得谘詢下嬴子楚。
………
大魔王，秦昭襄王嬴稷的送行，從天蒙蒙亮，一直持續到了中時。
接著則是群臣設宴，等子楚與嬴政、呂不韋回來的時候，已經是傍晚了。
“先生，先生，我現在是正式的嬴氏子孫，秦王長孫了。”回到家，嬴政就迫不及待的找薑妄分享這份喜悅。
“是嗎？我就知道你能行。”薑妄笑著鼓勵。
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