這個身份的乳名，這麼的姑娘化嗎？
他能聽見聲音了？是因為這個是身份的原因嗎？
循著聲音，解清微微側頭，不動聲色的看向來者。
一陣急促的短跑，沒一會兒，一個穿著同樣布滿補丁的粗布衣服、紮了兩個大麻花辮的姑娘，就到了解清麵前。
她伸手就要牽解清，似乎同“二芽兒”很熟悉。
也許是“二芽兒”的姐姐。
有人靠近，還是牽著他，解清下意識就繃緊了身子，手往後放。
感受到解清的拒絕之意，姑娘臉色閃過無奈，似乎已經習慣了“二芽兒”這樣的動作。
“二芽兒，快跟阿姐回去！”
姑娘看向解清的眼神親昵又柔和。
“明日大集，阿媽弄了些好菜，趁現在回去，還熱著呢！”
說明了來意，姑娘又伸出了手，準備去牽解清。
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“吃完飯，收拾完，還得與阿媽準備明日趕大集的織布呢！”
此話說完，姑娘的右手就已經牽在了解清左手上。
這一次，解清抑製住了身體的本能，任由這紮著麻花辮疑似“二芽兒”姐姐的姑娘，拉著往回走。
一路到姑娘所說的回去地方，自此期間，解清並無一言。
而解清這冷漠的態度，似乎在這位姑娘眼中並不奇怪。
那這麼說，“二芽兒”這個身份人物，本就是這樣的。
姑娘一路都牽著他，在舊時社會，人物之間哪有這麼親昵，一路回家還牽著手，隻有在現代社會的閨蜜之間比較常見。
由此，解清心中有了個答案“二芽兒”精神可能有些不太正常。
姑娘不得不牽著“二芽兒”才能將人帶回去。
除了這些，解清還發現，麻花辮姑娘說的，明日大集。
明天有大集，所以阿媽弄了些好菜。
大集，趕集。
這是一種常見的民間風俗，即便是在現代社會，對於趕集的重視程度也不低。
是村與村、鄉與鄉之間，定期聚集在某處進行各種商品物資交換交易的活動。
這趕集，在經濟不太發達的地方，隻會更重要。
“阿媽！我帶二芽兒回來啦！”
麵前出現一個木屋，準確說，是竹屋，周邊圍著個比麻花辮姑娘還高的竹籬笆。
這竹屋不大，竹屋前麵，白煙升起，隱於竹屋後茂盛的竹林。
白煙升起的地方，是一個老舊的土灶台。
灶台麵前有人，是一名包裹著白布頭巾的婦人。
婦人在聽到熟悉的聲音後，那帶著慈祥溫柔的笑容轉向了麻花辮姑娘和解清方向。
“大妞兒，今日這麼快就找到二芽兒了？”
婦人的聲音並不蒼老，聽得出來，大概是三十多歲。
但或許是常年農活，又操心自家的兩個姑娘，皮膚有些微黑，帶著麻點子，看著像是四十多歲的樣子。
大妞兒，是這個麻花辮姑娘的乳名。
聽婦人這兩聲，這大妞兒、二芽兒，還真是一對姐妹。
姐妹。
解清將這些信息串聯後，臉色一瞬古怪。
怪不得之前聽著大妞叫“二芽兒”的時候，就覺得這哪裡不太對。
“二芽兒，怎滴了？”
婦人走過來時，看到了解清臉色的變化。
臉上的古怪一瞬恢複，剛剛那一刹仿佛就沒發生。
“……”解清張嘴，然後閉嘴。
他是不聾了，他啞了。
“二芽兒”是個啞巴，這個身份卡是個啞巴。
他是不是該慶幸，沒有既聾又啞，或者再加上個瞎？
“二芽兒，不舒服？”
婦人那聲擔憂，令旁邊的大妞也注意到了，同樣投來了關懷的眼神。
隱藏支線的開局，跟解清直覺感受到的，似乎有些差異。
這開局，怎麼看都像是個普通的村莊。
一個，普通又貧窮的村莊。
然後他隻是個普通的帶了點啞疾的“小姑娘”。
再接著，就是明日的大集了嗎？
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