明天就要埋葬劉成厚了。
今天中午以後，客人們陸續來了。
請得村裡的打墳的男人和辦事人也三三兩兩地到了。
夏婷作為一個守喪的“兒子”，凡是來了人，燒完香紙叩過頭以後，轉過身向她鞠一躬。
夏婷便穿戴著白色孝衫和麻紙做得帽子，腰間綁著一圈麻帶，手裡捂著一根哭喪棒，跪在客人麵前叩上三頭，作一個揖。
來了特彆親近的人，特彆是女人們，燒完香紙後便坐在亡人靈位一側放聲大哭。
哭得最傷心的是成厚的親姐姐和兩個親妹妹。
她們哭得幾個人拉她們都拉不起來。
拉她們的人隻好讓她們多哭幾聲，興許心裡就會好受些。
她們多半思慮的是弟弟哥哥死了之後，他的那麼多的女兒將怎麼辦啊！
還有幾個堂姐妹，也都在哭，有的本來不想哭，但如果不哭的話，恐怕被世人笑罵的，再說畢竟都是和成厚兄弟一塊從小耍大的，多少還有些感情的。
富平他媽不是在哭成厚兄弟，而是在哭她去年死去的父親，不論她真心哭的是誰，但在一般人看來，她還是給足了成厚兄弟的麵子了。
晚飯以後，稍等上一會兒，天就黑了，便開始“守頭”。
凡是為成厚戴孝的人，都被各自家的親人為他們在身上搭上一塊床單、被麵、枕巾，甚至上好的布料、精致的毛毯。
比如韻兒的三個姑姑，就需讓她們的嫂子，也就是韻兒她媽為她們守頭；
富平家兩口子需富平家婆姨的娘家人來為他們守頭。
如果事情過得不大，就不請守頭娘家，那麼富平兩口子被父母親把兩塊紅色被麵搭在他們兩個身上。
至於韻兒她們六個姐妹，需要母親或姑姑為她們守頭。
有時從守頭的這個環節上可以衡量出守頭娘家出手是否大方和經濟狀況。
守頭時，孝子們先叩拜在亡人靈前，燒了香紙，叩了頭，被伺靈的老者喂他們一口肉菜，喝上一盅酒，然後繞著靈牌轉上一圈兒。
在這個時候最能看出這些孝子們的亡人的悲傷程度，越悲傷，哭聲越大，有的戶裡的侄兒侄孫們，根本哭不出來，甚至還偷著笑哩，往往被那些老者臭罵上幾句。
守頭完畢，便是灑路燈。
撒路燈用的燈是玉米芯子浸泡在煤油裡，泡一兩天就是燈了。
撒路燈是從院子裡靈篷下麵開始從兩邊撒下玉米芯子油燈，一直撒到沿明天送喪的方向至一個比較平坦的地方，再將燈圍成一個大圈兒，全部撒在大圈裡。
頓時變成了一個火的世界。
一排孝子披麻戴孝行走在兩邊路燈中央，哭哭啼啼地往那個大火圈方向走去，然後依次朝著墳頭的方向跪在地上。
火圈內擺上牌位獻飯。
馮陰陽手中握著一副銅鈴兒在不斷地搖動，發出駭人的響聲，口裡念念有詞，一般人聽不清楚他在念著什麼，估計和鬼神在說話。
因成厚出殯時經過龍王廟，那個大火圈就撒在龍王廟旁邊。
等馮陰陽念完咒語之後，再燒些香紙，孝子們再叩頭哭喪一陣子，也就回家了。
鼓樂隊總管劉富平在這次撒路燈時發揮了應有的作用，把鎖呐調子吹得如此的哀傷悲苦，讓觀看得村人不由得黯然泣下。
回去以後，又是給韻兒她媽的娘家人和馮陰陽及打墳抬棺材的吃頓便飯。
第二天，早飯吃得很早。
飯後，所有參加這次喪禮的親戚朋友鄰居和村裡人，都再一次跪在靈前燒香紙叩頭嚎哭。
接著在幾聲震耳欲聾的鐵銃炮聲和淒慘寒冷的嚎哭聲和鎖呐聲中，將劉成厚這個老實人的靈位抬在幾個壯實後生的肩頭上，送他走完最後一程路，這個人也就真正地離開了這個大千世界了。
這就是人們所謂的人生啊！
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