對外屢次發兵攻打東夷諸部落。
牧野之戰,
商軍被周武王所率諸侯聯軍擊敗,
帝辛身死,商朝滅亡。
在傳統史學敘述中,
帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂,
是與夏桀並稱“桀紂”的典型暴君,
終致眾叛親離、身死國滅,
相關典故有酒池肉林、炮烙之刑、
牝雞司晨等。
薑太公
(?-前1015年或前1036年),
薑姓,呂氏,
名尚或望,字子牙(或單呼“牙”),
後世稱薑子牙、齊太公、
師尚父、太公望、
呂望、呂尚、薑尚等。
西周開國元勳。
薑太公博聞多智,刻苦力學,
通曉天文地理,
深諳治國安邦之道。
因生當紂王之時,才無所用,
“嘗屠牛於朝歌,
賣飲於孟津”。
後周文王遇薑太公於渭水之陽,
請“拜為師”。
一說商紂暴虐,薑太公隱於海濱,
經散宜生、閎夭之招而歸於周國。
周武王即位後,尊之為“師尚父”。
他是周文王傾商、武王克殷的謀主,
在牧野之戰中立下首功。
戰後因功受封於齊,
都於營丘,成為齊國始祖。
武王死後,薑太公作為周之太師,
與周公旦等共同輔佐周成王,
平定“三監之亂”,並得到專征大權。
薑太公在一百餘歲時去世。
薑太公先後輔佐文王、武王、
成王、康王等四代周王,
既主軍,又問政,
武能安邦、文能治國。
他被視為薑氏齊國以及齊文化的創始人。
道家尊之為始祖,兵家奉之為武祖,
儒、法、縱橫諸家,
亦皆追溯其為本家人物,
故薑太公有“百家宗師”之稱。
唐朝統治者追封薑太公為
“武成王”(宋加諡“昭烈”),
為他建立武成王廟,
使其與“文宣王”孔子並立。
民間將其形象神化。
其著作有《太公兵法》《太公金匱》等,
均失傳。
兵書《六韜》據說為他所著。
周武王十二年
(公元前1044年)
二月甲子日的淩晨,
姬發一早就趕到
商彆都朝歌郊外的牧野(今河南)
舉行誓師。
姬發左手拄著黃鉞,
右手握著以白色旄牛尾為飾的旗幟
指揮將士們說
“來自西方的人們,
你們一路辛苦了!”
又說“啊!我的友好鄰邦的君主,
司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、
千夫長、百夫長,
以及庸、蜀、羌、髳、微、彭、濮
各族的人民,
舉起你們的戈,
排好你們的盾,
豎起你們的矛,
我要宣誓了。”
姬發說
“古人有句話‘母雞是不打鳴的,
如果母雞打鳴,
必定傾家蕩產’。
現在殷王紂什麼都聽女人的,
自棄其先祖的祭祀不予回報,
拋下自己的家族和國家,
放著自己的同祖兄弟不用,
反而聽信讒言,
對各國的奸佞逃犯那麼推崇,
那麼看重,信任他們,重用他們,
讓他們對百姓橫施暴虐,
對商國大肆破壞。
現在我姬發要恭敬地執行上天的懲罰。
今天的作戰,
每次前進不超出六、七步,
就要停頓整齊一下,
要努力呀,男子漢們!
(每次刺擊)
不超出四、五、六、七下,
就要停頓整齊一下,
要努力呀,男子漢們!
希望大家勇武,
有如虎、羆、豺、離,
我們不可迎擊前來投降的人,
而要讓他們為我西方之人所使用,
要努力呀,男子漢們!
你們誰不努力,我將拿他問斬。”
誓師完畢,
諸侯派兵參加會盟者共有戰車四千輛,
列陣於牧野。
帝辛聽說姬發前來,
發兵七十萬抵禦。
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姬發派薑尚和百夫長挑戰,
用大卒馳擊帝辛的軍隊。
帝辛的軍隊
都是臨時拉來的奴隸俘虜湊數,
雖然人多,
但都無心作戰,
隻盼周武王趕快攻入。
在周軍強大威懾下,
帝辛的軍隊丟盔棄甲轉而攻擊紂王,
為姬發做內應。
姬發順勢攻擊帝辛的軍隊,
帝辛的軍隊潰不成軍。
帝辛逃跑,
退入城中,
登上鹿台,
把他的寶玉都穿戴在身上,
自焚而死。
姬發手持大白旗指揮諸侯,
諸侯都向他拜手致敬,
姬發也向諸侯拱手回禮,
諸侯都聽從他。
姬發來到朝歌,
城中的百姓都在城郊迎候。
於是姬發派群臣告訴商的百姓說
“上天將賜福給大家!”
商人一齊拜手稽首共兩次,
姬發也還禮拜謝。
於是進城,
到了帝辛死的地方。
姬發象征性的用箭射他,
射了三發才下車,
用輕劍刺他,
用黃鉞砍下帝辛的頭,
掛在大白旗上。
然後又到帝辛的兩個寵妾那裡,
發現這兩個寵妾都已上吊自殺。
姬發又射了三發,
用劍刺她們,
用黑鉞砍下她們的頭,
把她們的頭掛在小白旗上。
武王做完這一切才出城,
回到軍中。
日程表一月癸巳(廿六日)
武王自周興師。
二月戊午(廿一日)
周師渡盟津,武王作太誓。
二月癸亥(廿六日)夜,
周師布陣於牧野。
二月甲子(廿七日)早,
武王在牧野作牧誓,
衝殺當即得勝。
昏,周占有商都,
殷王紂自焚死,
俘殷臣一百人。
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