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《尚書·周書》:《畢命》整篇(1 / 2)

周康王命令畢公高作策文,

分出成周的一部分民眾遷到郊區居住,

作為成周的屏藩,

寫下《畢命》。

康王命作冊畢,

分居裡,

成周郊,

作《畢命》。

惟十有二年,

六月庚午,

朏。

越三日壬申,

王朝步自宗周,

至於豐。

以成周之眾,

命畢公保厘東郊。

王若曰“嗚呼!

父師,

惟文王、武王敷大德於天下,

用克受殷命。

惟周公左右先王,

綏定厥家,

毖殷頑民,

遷於洛邑,

密邇王室,

式化厥訓。

既曆三紀,

世變風移,

四方無虞,

予一人以寧,

道有升降,

政由俗革,

不臧厥臧,

民罔攸勸。

惟公懋德,

克勤小物,

弼亮四世,

正色率下,

罔不祗師言。

嘉績多於先王,

予小子垂拱仰成。”

王曰“嗚呼!

父師,

今予祗命公以周公之事,

往哉!

旌彆淑慝,

表厥宅裡,

彰善癉惡,

樹之風聲。

弗率訓典,

殊厥井疆,

俾克畏慕。

申畫郊圻,

慎固封守,

以康四海。

政貴有恒,

辭尚體要,

不惟好異。

商俗靡靡,

利口惟賢,

餘風未殄,

公其念哉!

我聞曰

‘世祿之家,

鮮克由禮’。

以蕩陵德,

實悖天道。

敝化奢麗,

萬世同流。

茲殷庶士,

席寵惟舊,

怙侈滅義,

服美於人。

驕淫矜侉,

將由惡終。

雖收放心,

閒之惟艱。

資富能訓,

惟以永年。

惟德惟義,

時乃大訓。

不由古訓,

於何其訓。”

王曰“嗚呼!

父師,

邦之安危,惟茲殷士。

不剛不柔,厥德允修。

惟周公克慎厥始,

惟君陳克和厥中,

惟公克成厥終。

三後協心,同厎於道,

道洽政治,澤潤生民,

四夷左衽,罔不鹹賴,

予小子永膺多福。

公其惟時成周,

建無窮之基,

亦有無窮之聞。

子孫訓其成式,惟乂。

嗚呼!

罔曰弗克,惟既厥心;

罔曰民寡,惟慎厥事。

欽若先王成烈,

以休於前政。”

周康王下命詔誥畢公,

將成周民眾按善惡標誌其居裡,

史官作《畢命》記錄其事。



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