“不要！”忽然一聲驚呼從車內傳出，田孟晴探出頭來“翀兒，讓他走吧！他畢竟是我的兄長、你的長輩，不該死在你手裡。”
祁翀猶豫起來。放過田文昭，他是不願意的。不為彆的，就因為他曾經對韓炎做過的事情，祁翀也是恨他至極。但田孟晴說的也有道理，若真殺了田文昭，則田孟晴難免心中不安。
思來想去，他還是放下了心中的殺意。或許正如之前所說，就算他放過了田文昭，田鳴也不會放過他，既如此，便讓他再多活幾天又如何？
想到這裡，祁翀不再理會田文昭，下令全軍打掃戰場，稍後繼續開拔。
田文昭怔怔地立在當場，臉上的羞憤之色愈發明顯。
“田孟晴，老子不用你可憐！”他突然暴喝一聲，身子躍起，手中刀向馬車直插而來。
“小心！”祁翀從沒見過田文昭出手，沒想到他的身手竟然這麼好，頓時大驚失色。
就在田文昭的刀身堪堪穿過車窗之際，隻見一條人影如出水蛟龍般從斜刺裡殺出，手中銀槍直插田文昭前胸，田文昭前衝的步子戛然而止，韓炎的臉上閃過一絲不易察覺的快感。
望著透胸而過、滴著點點血跡的槍頭，祁翀心中五味雜陳。當田文昭仗著自己的尊貴地位百般欺辱韓炎的時候，可曾想過有朝一日會命喪韓炎之手？
望著眼前發生的一切，田孟晴此時也唯有一聲長歎。她本念及手足之情，不忍田文昭死在自己麵前，可到頭來慘劇終究無法避免。
祁翀擔心母親受驚，急忙上前安慰。韓炎也忙跪下請罪，畢竟是殺了主人的兄長，雖然明知田孟晴不會怪他，可姿態還是要有的。
田孟晴此時卻表現得頗為豁達“他有心求死，怪不得彆人，阿炎你也不必自責。隻是不要讓他曝屍荒野，你們想個法子妥善處置吧！”
“是，母親。”祁翀思忖片刻，對韓炎耳語幾句，韓炎點頭抱上那個嬰兒往恭州城而去。
趁著這點時間，祁翀跟如淳聊了幾句。如淳此時正撫摸著大金的腦袋，一副慈父的模樣。
“大師，看這意思，您跟這大老虎有舊交？”
“貧僧多年前去東吳參加無遮大會時，曾經遇到過一個番僧。他叫吉尼木哥，是撒尼撥人，年輕時是個馭獸人——這是撒尼撥人的一種獨門秘技，可以駕馭野獸供自己驅使，所用到的工具就是這種被叫做‘洪洪’的口弦。”如淳掏出適才從日木呷手中奪過來的五股銅片晃了晃，又繼續道，“這個吉尼木哥四十多歲的時候，有一次追蹤一頭猛獸到了吐蕃，無意中聽到了一位密宗活佛講經，便被深深吸引。此後便決心皈依佛門，苦修佛法三十載，成為了一名上師。他聽說東吳靈隱寺要召開無遮大會，便千裡迢迢從吐蕃遠赴東吳。因年老體衰，恐力有不逮，隻好重新拾起了年輕時的絕技，降服了一隻罕見的巨型猛虎作為坐騎，一路騎著它來到了東吳。”
“從吐蕃騎虎一路到東吳？這可真算得上是奇聞逸事了，我怎麼從未聽說過還有此事呢？”祁翀驚訝地問道。
“自然不是那樣大搖大擺一路過來的。”如淳笑道，“雖然馭獸人能夠控製猛虎不傷害彆人，可也無法令彆人不害怕猛虎。吉尼木哥上師不忍驚擾百姓，想了個法子，給大金做了一身罩衣，罩衣垂地，頭覆麵紗，又儘量晝伏夜出，多走人跡罕見之地，少去城鎮鬨市，這才沒有引起大的轟動。”
“原來如此！”
“貧僧無遮大會最後一場辯論，對手正是吉尼木哥上師。僥幸勝出之後，便與上師成了好友，這才在他的住處見到了大金。此後兩個月，我們多番往來，交流佛法心得，也正是從他那裡，我略學了些吐蕃話和撒尼撥話。臨回吐蕃前一夜，上師向我請教一部經書的內容，這部經書是禪宗經典，卻是密宗所沒有的。我乾脆連夜將經書默寫給了他，他大為感動，說自己身無長物，不知如何答謝，隻有一部《馭獸術》是家傳之物，非要饋贈於我聊表謝意。我拗他不過，隻好收下了。好在這《馭獸術》並不長，他臨行前為我講解了一遍，我便記了個八九不離十。後來回嵩山以後，拿著山上的野獸練了練手，發現果然有用。”
祁翀想起了第一次見到如淳的情形，點了點頭，又問道“可我剛才聽你降伏大金時念的明明是《大悲咒》啊，難道這《馭獸術》用的咒語竟是《大悲咒》嗎？”
如淳搖了搖頭“非也。《馭獸術》隻是一種駕馭法門，並非咒語。給大金念《大悲咒》是因為它聽得出來大悲咒，當時吉尼木哥上師每日都會給大金誦讀三遍《大悲咒》以圖化解其野性，我怕大金記不起我，便用這個辦法喚起它的記憶。”
“那老虎初時身著鎧甲，你又是怎麼一眼就認出它的呢？”
“猜的。”如淳如實道，“畢竟體型那麼碩大的老虎實在是不多見。另外還有一點令貧僧起了疑，就是這個‘洪洪’。曾聽吉尼木哥上師講過，撒尼撥人擅吹‘洪洪’，但其他人的‘洪洪’大多為竹製，兩股或三股，隻有他的是熟銅所製，而且是五股。同樣的猛虎、同樣的‘洪洪’，未免太巧了些。”
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“我看那大金顯然沒有忘懷故主，對日木呷殺害吉尼木哥一事也是心知肚明，那它為何不給故主報仇呢？”
“這就是《馭獸術》裡的訣竅了，馭獸人有辦法讓猛獸不敢對他們生出傷害之心，以此保證自己不被反噬。”
“哦！”二人正說著，柳惲拎著渾身是傷的日木呷回來了。
“殿下，他招了。原來這家夥會說漢話，就是蹩腳的很。他承認就是他殺了那個什麼上師，搶到了上師的‘洪洪’，借此控製了那個大老虎。”
“你是如何殺害吉尼木哥上師的？從實招來！”祁翀喝問道。
隨著日木呷不大流利的講述，眾人大致明白了原委。
原來吉尼木哥上師從東吳回吐蕃的途中，順道回了一趟自己的老家撒尼撥。族人自然盛情款待，猛虎大金更是引起了眾人的豔羨。
宴席之間吉尼木哥偶然說起自己已然出家多年，不該再做馭獸驅虎之事，這次回去之後便將大金放了，今後也不再使用馭獸術。族侄日木呷趁機向他討要家傳的《馭獸術》，吉尼木哥卻說那本《馭獸術》已經送人了，而且馭獸法門族中之人口口相傳，大抵都會，不需要再靠那本書學習了。
日木呷卻不這樣想，他認為吉尼木哥能駕馭大金這樣的猛獸，一定是因為書中還有什麼秘技是自己不會的，吉尼木哥不肯將書給他就是有意藏私。
他當時沒說什麼，暗地裡卻懷恨在心，第二天特意向族長討來了護送吉尼木哥出寨子的差事，在途中從吉尼木哥口中套出了駕馭大金的法子。毫無防備的吉尼木哥不但傾囊相告，還將自己的“洪洪”也交給他讓他試吹。日木呷也是極聰明的，試了一會兒，覺得自己已經掌握了技巧之後，便乘大金外出捕獵之機，趁吉尼木哥不備將其殺害。
大金回來後，見主人被害，也是悲憤異常，但它畢竟是獸不是人，沒有絕對的忠誠概念，很快便受到了日木呷的控製，為其所用，直至今日。
日木呷收服大金後，翻遍吉尼木哥的身上，也沒找到那本《馭獸術》，他帶著大金也不敢再回寨子裡，否則無法向族人解釋為何大金會跟他在一起。
無奈之下，他隻好離開家鄉外出流浪。然而很快一個新問題就出現了——他養不活大金！
大金體格碩大，食量也大，一頓能吃幾十隻雞，為了狩獵，他們隻能整日在深山老林中盤桓，雖也能勉強填飽肚子，可如此一來，除了狩獵，他就什麼都乾不了了。
就在如此尷尬地過了一年多以後，日木呷有幸遇上了他的貴人。
一日，一人一虎正在山中捕獵，突然遇上大隊的狩獵人馬，為首的一名年輕貴族對體型驚人的大金大為讚歎，當即便與日木呷商量要買下大金。日木呷自然不舍得，並直言，除了他之外無人能駕馭大金。那年輕貴族思索片刻後便提出，讓日木呷做他的門人，今後他和大金都由他養著。
日木呷正愁養不活大金呢，聞言大喜，當即答應了下來，此後便住在那年輕貴族安排的住處，過上了逍遙自在的日子。
不用說，日木呷口中的這位年輕貴族就是蜀王田文昭，給大金披鎧甲也是田文昭的主意。
滇地一個部族曾經想要割據叛亂，田文昭奉命平叛，日木呷主動請纓，隻一人一虎便咬死了那個部族大部分貴族頭領，剩下的人也都嚇破了膽，紛紛投降。那一戰，大金立了大功，但是也受了些傷，雖然不致命，卻也讓田文昭心疼不已。那之後，他便給大金打造了這一身特製的鎧甲。
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