鄭幼斌吞咽下最後一口食物，正要起身，突又止住，反倒在椅子中正襟危坐起來。“昨天你放的那些電影，還有你的解釋，都讓我深受鼓舞，但我還是有些疑問，想找你問清楚。”
“我們那個時代的人，按照你放的電影裡的說法，是經曆了百年屈辱的。那時候我們確實覺得自己處處不如西方人，甚至日本人，這一點我深有體會。”
“所以我想不明白，如果中國人真的像你所描繪得那麼聰明和務實，我們是怎麼淪落到百年屈辱這種地步的？這是不是有矛盾啊？昨晚我想了半宿，也沒想通這個邏輯。”
王棟想了想，然後笑了起來“鄭哥你是不是把我當成曆史學家了，我就是一個學計算機的學生，其實對這些社會曆史問題的認識淺薄得很，都是網上看來的。”
“我姑且說一下。”
“你看，中國古代的兵製，是從世兵製發展到府兵製，然後又變成了募兵製。可是到了明朝，突然又變回了軍戶這種類似世兵製的形式。”
鄭幼斌不知道王棟為什麼突然談起了兵製，但仍聚精會神地認真聽他說。
“軍戶製度下，受益的也就是百戶、千戶和指揮同知這些事實上的小貴族，普通軍戶不能隨便脫籍，那不就是半個奴隸麼？有再多好處也改變不了人身不自由的事實。”
“為什麼曆史上中國兵製的發展會倒退呢？”
“宋明時市井已經非常繁榮，商品經濟的發展達到了一個高峰，這說明什麼？社會總財富比較多了。”
“社會總財富增加，人民自然會追求自由，但這就會與皇權的追求背道而馳。”
“對皇帝而言，府兵製成本太高。”
“府兵這種小貴族一樣的職業戰士數量實在太少，容易被淹沒在人民戰爭的汪洋大海之中。”
“募兵製，士兵來自於人民，更可能代表人民的利益，軍隊就不容易被皇權控製。”
“所以明朝皇帝開曆史倒車，弄出來的軍戶製度，實際上就是要把人民和軍隊隔離開，讓他們利益不一致。”
“到了清朝，清朝皇帝把軍戶這損招學了去，然後變本加厲，竟然把一個民族集體綁架成了軍戶，這就是八旗。”
“軍戶從此就有了差彆於普通人的民族身份，讓兵與民互相之間隔閡更深，從而讓皇權能更好地掌握軍隊這個國家機器。”
“所以清朝曆史上，滿人雖然算國族，但人口增長得並不太多，相比於漢人的人口大爆炸，可以算少得可憐。”
“因為有沒有人身自由這件事，自己最清楚，沒人想當奴隸，也不想自己的孩子當奴隸。”
“我說這麼多，其實是想舉例說明，不但中國人民既聰明又務實，中國的皇權也是既聰明又務實，它損招用儘一直堅持到最後，使中國錯過了一些寶貴的發展機遇，這就是聰明的中國人落後的原因。”
鄭幼斌聽了連連點頭“能用後來人的眼光，看待自己所經曆的時代，以及那個時代的迷茫，還真是一件幸事，這一點我得感謝選中了我的那些東西，不管它們是仙人還是彆的什麼。”
說完，他帶著放下心事的輕鬆感，背上旅行包出發了。
鄭幼斌離開後，王棟就把所有的時間都花在實驗上了。
功夫不負有心人，在鄭幼斌離開後的第十天，實驗終於取得了突破。
一隻麻雀展開它細小的翅膀，在蔚藍的天幕下繪製出一道柔和的弧線，自由翱翔於夢幻城上空，優雅而輕靈。
王棟癡迷地盯視著天空中那自由的精靈，自己乾得不賴，它飛翔的樣子簡直與真麻雀一般無二。
七萬八千五百一十六，
他整整嘗試了七萬八千五百一十六個動作組合，才終於破解了謎題。
前後共用時21天，每天都要進行幾千次嘗試。
現在，總算得償所願。
這無疑是研究人員的最高光時刻，是用辛勤的汗水澆灌出來的美麗花朵。
王棟努力平複著自己激動的心情，嘴上卻忍不住喃喃自語起來“呂繼武，你這個變態。”