陸知白應道“天時，地利，人和。首先，英國人改良諸多器械，促使工商業迅猛發展，生產諸多商品，武裝軍隊。
他們亦從事海外貿易，建立眾多殖民地，由此獲取大量財富。有了財富，便能組建更強大的軍隊。
當權者亦頗為英明，社會安穩，全國軍民一心，國力自然昌盛。”
朱元璋聽得連連頷首，慨歎道“他們可真是福澤深厚！”
朱標卻發現盲點，問道“何為殖民地？是養殖之‘殖’嗎？難道是在養人？”
陸知白點頭說道“殿下所言不差，這殖民地便是將那些地方的民眾，視作一種物資來豢養……”
朱元璋眉頭緊蹙，問道“殖民地與藩屬國有何區彆？聽起來並非什麼好詞！”
陸知白正色說道“對，藩屬國雖侍奉宗主國，但雙方乃是互惠互利的。
殖民地卻幾乎等同於宗主國之領土，隻是統治方式有所不同。”
他更為詳儘地說道“殖民地所獲待遇，遠不及本土。
通常是扶持當地官府來統治，好搜刮財富，滋養本土，使本土人個個富得流油。”
朱元璋眉頭深深皺起，望著他，道
“果然是將人視作物資，這豈不是欺淩弱小嗎？！”
他頗有些義憤填膺之態，啐道
“咱原以為這英國的上位者，是個英雄豪傑，未曾想，他竟如此卑劣！”
他說這話，陸知白是相信的。
雖然朱元璋心狠手辣，殺人如麻，但在外交上沒有那麼極端。
甚至有一種大男子主義——
隻要是來歸順他的，哪怕是蠻夷，也當中華人一體看待。
朱元璋《奉天討元北伐檄文》便道
“歸我者永安於中華，背我者自竄於塞外。”
“如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人，撫養無異。”
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他也確實這麼做的，皇宮中，甚至朝堂中，就有許多蒙古人、色目人。
再說，朱元璋極為重視祭祀，把安南、高麗等國的山川河流一體祭祀，這是真的認可為自己人。
在洪武四年，高麗有幾個人來參加科舉。其中有一個叫金濤的，還考中了，做了大明的縣官。
這在殖民地是絕不可能發生的。
中國自古以來就有大一統、天下大同的思想，常常花費力氣來同化新版圖的人民。
但歐洲就不一樣了，短視，說分裂就分裂，真的會裂開……
陸知白對朱元璋讚同地說
“不錯。他們國家的思想，來到這世間，從頭到腳的每一個毛孔，都滴著肮臟的東西！”
朱元璋聽了，神色吃驚。
沒想到這強大的日不落帝國，在陸知白嘴裡得到的評價會如此之低，簡直比蠻夷還不堪。
然而。
陸知白鋪墊了這許多，卻不是為了跟他講英國發展史，而是嚴肅地說
“陛下，以我中華之雅量，自不可能殖民四方。但我不犯人，人卻要來犯我！”
……
（勸退說明
本書大明不可能到處殖民。明明有一萬種獲利的方式。
自己吃過的苦，還要彆國去吃一遍？卑劣不足以形容。
就是，想看殖民的現在可以退散了。
一本書能看到最後，其實看的就是認知是否契合。）
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