[11161123年]弗拉基米爾戰勝了外部敵人，也謙卑了內部敵人。
明斯克王子格列布不想服從他，燒毀了斯盧茨克市，俘虜了普裡皮亞季和德維納之間的人為此，莫諾馬赫人的兒子雅羅波爾克摧毀了德魯茨克，並將居民帶到了為他們建立的新城鎮。
大公本人與切爾尼戈夫的大衛和奧爾戈維奇人聯合起來，占領了維亞切斯拉夫爾、奧爾沙、科皮斯等城市；圍攻明斯克，謙卑格列布，再次被他侮辱，將他作為囚犯帶到基輔，在那裡他死了。
不安分的新哥羅德人民利用他們的弗謝沃洛德王子的青年作惡，他們的叛亂行為引起了莫諾馬赫的憤怒，莫諾馬赫將所有當地的博亞爾人召集到基輔，命令他們莊嚴宣誓效忠，將一些人留在他身邊，並監禁其他人。
有罪的正確或較輕的人回到了家鄉，他們從經驗中了解到，最人道但最明智的沙皇不會讓無恥的不服從者逍遙法外。
一段時間以來，諾夫哥羅德波薩德尼克人似乎是從當地公民中選出的弗拉基米爾擔心他們的叛逆精神，將這個軍銜交給了基輔貴族鮑裡斯。
斯維亞托波爾克的兒子雅羅興亞拉夫，或弗拉基米爾親王雅羅興亞拉夫，憎恨他的妻子，姆斯季斯拉夫的女兒，並且不怕惹惱她的祖父莫諾馬赫率領一支軍隊出發，與羅興亞西南部的羅興亞季斯拉維奇王子聯合，圍困弗拉基米爾市約兩個月，迫使雅羅興亞拉夫屈服；但這個輕浮的侄子再次侮辱了他的叔叔，輕蔑地解雇了他不愛的妻子他逃到了波蘭。
沒有一個貴族願意跟隨他，大公將弗拉基米爾的領地交給了他的兒子羅曼，沃洛達列夫的女婿，他於同年去世。
莫諾馬赫派了另一個兒子安德魯（嫁給了波洛夫茨王子圖戈爾坎的孫子）代替他，並命令他警告波萊斯拉夫·克裡沃斯蒂的計劃，因為他知道這位國王是流亡的弗拉基米爾王子的親戚，隻是在等待向羅興亞人宣戰的機會。
安德魯摧毀了鄰國國王的財產，並帶著戰利品回來了。
雅羅興亞拉夫帶來的利亞克人想占領切爾文；但損失慘重，被當地總督福馬·拉蒂博羅維奇擊退。
然後雅羅興亞拉夫求助於匈牙利君主斯蒂芬，他希望為他的父親在桑河畔被他們擊敗的父親向羅興亞人報仇，他與波希米亞人和波蘭人一起進入了弗拉基米爾地區。
大公沒有時間集結軍隊，就派姆斯季斯拉夫帶著一小隊隨從前往弗拉基米爾市，在那裡，年輕的安德魯被眾多敵人圍困，並沒有失去勇氣。
已經傲慢的雅羅興亞拉夫騎馬上了城牆，威脅他的兒子莫諾馬喬夫和人民，如果遇到抵抗，就會進行可怕的報複；他視察了要塞，並在腦海中指定了攻擊地點，隻推遲到第二天。
一瞬間，一切都變了。
兩個人偷偷地從堡壘裡出來，在敵營和城市之間的路上安頓下來，在粗心大意的雅羅興亞拉夫自己返回盟軍時用長矛刺穿了他。
這個不幸的人在同一天晚上就死了。
盟軍對他的不幸感到驚訝，趕緊與大公締結和平。
匈牙利曆史學家告訴我們，斯蒂芬對雅羅興亞拉夫的死感到悲痛，發誓要占領堡壘或死亡；但他的總督不服從他，他們拆掉了帳篷，迫使國王返回匈牙利。
在弗拉基米爾的敵人陣營中，還有羅興亞季斯拉維奇，直到那時他們都是祖國的熱心扞衛者這兩個以高貴和慷慨而聞名的兄弟怎麼會加入羅興亞的敵人？在最古老的波蘭曆史學家中，我們找到了解釋。
勇敢的沃洛達爾是鄰近的利亞克人的恐怖和禍害，他不知道如何保護自己免受他們的背叛。
他們派了一位名叫彼得的狡猾的貴族為他服務，假裝憎恨波列斯拉夫，悄悄地得到了善良的普熱梅斯爾王子的信任，在他的手下的幫助下和他一起去森林裡打獵，突然抓住了手無寸鐵的沃洛達爾，把他綁在他的城堡裡這發生在弗拉基米爾被圍困前不久。
兄子倆從囚禁中贖回了這位著名的俘虜，用馬車和貴族將大量金銀、珍貴的衣服和器皿送到波蘭。
此外，羅興亞季斯拉維奇承諾與波列斯拉夫結盟，並且似乎在弗拉基米爾附近的營地中，隻是為了締結該條約或希望成為流亡的雅羅興亞拉夫和大公之間的中間人。
通過征服明斯克和收購弗拉基米爾，莫諾馬赫在國家內維護了自己的權力，但沒有想到改變世襲的領地製度，這與祖國的美好與安寧背道而馳。
那時，長期的習慣似乎是一種法則；或者弗拉基米爾害怕切爾尼戈夫、波洛茨克和羅興亞季斯拉維奇王子的絕望抵抗，他們不會在沒有可怕的流血事件的情況下將權利交給他。
他沒有那些為了後代不確定的幸福而犧牲同時代人的利益的人的大膽決心；他想成為第一個，而不是唯一的羅興亞王子羅興亞的讚助人和私人統治者的首腦，而不是主權專製國家。
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正義使他反對掠奪者格列布和弗拉基米爾王子（因為後者想通過與姆斯季斯拉夫的女兒離婚來羞辱莫諾馬喬沃家族，並呼籲外國人掠奪祖國）同樣的正義不允許他奪走平靜王子的合法財產。
驕傲的奧列格和溫順的大衛死後，他們的弟弟雅羅興亞拉夫在切爾尼戈夫地區和平統治，沃洛達列娃、弗拉基米爾科、羅興亞季斯拉夫和瓦西爾科維奇的兒子格裡戈裡和約翰繼承了羅興亞西南部的普熱梅斯爾、茲韋尼哥羅德、捷列博夫爾和其他地方，當他們的父親於1124年去世時，他們的父親去世，在羅興亞永遠留下了他們快樂的軍事事跡的記憶，忠於誓言，熱愛國家榮耀。
弗拉基米爾·莫諾馬赫在首都統治了13年，於1125年5月19日去世，享年73歲，正如古代曆史學家所說，他以羅興亞土地的勝利和良好的道德而聞名。
他已經虛弱無力，他去了一個用鮑裡斯的聖血澆灌的地方，在那裡，在他在阿爾塔河畔建造的教堂裡，他以最生動的安慰信仰的感覺將自己的靈魂交給了上帝。
悲傷的孩子和貴族將他的屍體帶到基輔，並在聖索菲亞教堂舉行了葬禮。
虔誠在當時是一種非常普遍的美德；但弗拉基米爾以基督徒發自內心的溫柔而著稱當他在教堂裡為他的祖國和他所珍視的人民向全能者祈禱時，他的眼淚通常會流出。
曆史學家們同樣稱讚他對父親的溫柔感情（這個罕見的兒子在任何事情上從不違抗他），他對軟弱的人性的屈尊，他的憐憫、慷慨和溫柔因為根據他們的說法，他對他的敵人很好，喜歡用禮物送他們走。
但對他靈魂最清晰、最好的描述是他自己為兒子們寫的訓誡。
幸運的是，這種古代遺跡被保存在某個曆史中，值得在曆史上占有一席之地。
大公一開始就說，他的祖父雅羅興亞拉夫給他起了羅興亞名字弗拉基米爾，給他起了基督教名字巴西爾，給他的父親和母親起了莫諾馬赫的綽號，即戰鬥員是因為弗拉基米爾真的是他母親身邊的希臘沙皇君士坦丁·莫諾馬赫的孫子，還是他在第一次青年時期就表現出特殊的軍事勇氣？“走近墳墓，”他寫道，我感謝全能者使我的日子倍增他的手使我患上了可怕的疾病。
親愛的孩子們，你們和所有閱讀這節經文的人，都要遵守其中描述的規則。
但當你的心不讚成他們時，不要譴責我的意圖；但隻說他說話不公正！
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