南瀟越是揣摩書中記載的關於雙相和五腧的要義，越是覺得神醫一脈的傳承斷絕，是有原因的。
想要修成陰陽雙相與五腧，非天資出眾者，幾乎是不可能修成。
可問題是，天資出眾的人，不需要費那麼多的勁來修習此法。
他們肯定會有更多的選擇。
接著往後看，南瀟才明白為何神醫一脈為何要保留此書了。
九針，一分為二。
子午流注與靈龜八法。
前者為天人合一時的自然施針，後者則是針對人體奇經八脈的取穴。
如果說雙相與五腧是為了永久的竊取先天補足後天之損，那麼九針就是暫時的刺激埋藏在體內的先天潛能。
隻不過，每一次使用，雖然能讓己身實力驟然拔高，但代價頗大，會讓後天之損更重。
書中數次提醒，非緊急情況切勿使用此法。
除此之外，《明堂樞靈經》雖然沒有記載具體的十二經，但在一些邊邊角角提及了一些概念。
南瀟抽絲剝繭，將這本書的修行結構理解個大概。
人體存有周天穴竅無數，分屬十二經。
當修者闖過重重難關，將陰陽雙相、結合五腧、連通體外諸多時節後，後天之體才能得到部分補足。
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後天補足的表現為，人體的十二經，會依次蛻變出十二景。
景象因人而異，每一種景象都代表著一種氣象非凡的大神通。
南瀟在推斷出這個結果時，很是驚訝。
若真能修出十二種強大的神通，那恐怕比之冠絕中州的羽化王體，要厲害很多。
哪怕是羽化王體，在每突破一個境界時，會獲得一個小神通。
小與大，光是從字麵上就知道差彆了。
即便是南瀟認為沒有最強大的法，但從不否認強大的法對於同境界修者的加成，會有多大。
高台之上，月亮已經逐漸東落。
漆黑中逐漸泛白的幕布裡，還亮著的遠辰寥寥，輪到地上的早霜與晨露晶瑩。
南瀟收起《明堂樞靈經》，心中有些無奈。
其中的內容雖然不算晦澀難懂，但涉及太多的變數。
輕輕搖了搖頭，呼吸著高天上清冷的空氣，南瀟竟感覺這種無奈的複雜情緒有些似曾相識。
一道彗星劃過，撕開了遮天的幕布，有曙光自東方來。
潔白的雲海開始被朝霞暈染，一層層蕩漾而來，美到窒息。
南瀟突然意識到，這種富於變化難以揣摩的經文，跟之前石碑中傳出的洛河之聲，極為相似。
“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。”
在這幾句話響徹南瀟的輪海之後，石碑便化為平凡，再無神奇。
或許，等南瀟勘破那些數字之後，石碑才會綻放出真正屬於洛河的風采吧。
洛河之書，來源極為古老，據傳是神話時代的天尊傳承。
而現在的《明堂樞靈經》，出自神醫一脈，難以考據根由。
或許，這兩本書，存在著某種聯係。
南瀟心中隱隱有了些猜測，隻是她空有寶山不得入，隻能站在門外，難以看到內裡風光。
誠然，《明堂樞靈經》很是珍貴，但現階段，對南瀟來說，終究無法補後天之缺。
其中，借天時而刺激八脈的九針，倒是可以學一學。
可無奈的是，九針一旦施展，要承擔的代價極大。
以南瀟如今的見識，想要改善，無疑是閉門造車，且不說能不能成功，光是試錯的風險，南瀟都承擔不起。
但是代價再大又何妨？保命之術不怕多。
在金戈銳明斬之外，或許，九針在將來也會發揮關鍵的作用。
隻希望，需要九針來保命的時刻，能晚一些到來。
畢竟，南瀟的命輪早已脆弱不堪了。
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