隨著黃石一番細細的描述五行道法的修煉方法。
墨語部落鎮南將軍墨炎，有了一絲明悟，自己似乎可以單修五行任何其中一個屬性，但是修煉的方法又是什麼呢？黃石天神沒有明說，隻是粗略的闡述了五行屬性。
而覺悟，又是悟什麼呢？
此時墨炎心裡一直在重複著黃石的這幾句話；
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”
“鎮南將軍的回答，說對也對，說錯也錯”
“對的方麵是，陳述的事實是對的，而且完全正確”
“而錯的方麵是，思想覺悟方便的錯誤，悟道修行開打玄妙之門的錯誤。”
“而你們在座的各位，之所以和墨炎將軍一樣，沒有悟道修行，沒有進入那一層玄妙之門的修煉，那是因為你們的悟道思想的錯誤”
“我墨語部落之金屬武器，乃金之具象。未提煉的金屬礦石，也含金之象”
“修煉五行道法，乃下乘之法。為不得已而修煉之，但凡步入修煉，也遠比凡人強大
真正強大之道法，乃是自覺之頓悟修行
以自己為中心，以自己為一個天地，提煉陰陽二氣，淬煉己身。此乃為人類奮鬥，有真正大愛之人方能悟道修行之法門”
墨炎“以自己為中心？自己本身就是一個天地，為人類奮鬥？”
墨炎這時候站起來問道“天神，如何以自己為中心，怎麼樣才算有大愛，我覺得我現在很愛墨語部落，我為部落研製武器，鎧甲，參與部落決定的一切事宜，現在遵議會和墨羽首領的命令，鎮守部落南邊，這也是為了部落的發展，我愛墨語部落，墨語部落也愛我，這不算愛人類嗎？這不算為人類奮鬥嗎？”
黃石“你剛剛的認知；既是，也不是，這就是你遲遲沒有覺悟步入修行的原因。”
“你隻差臨門一腳了”
“我再提醒你一下，墨語部落的族人是人類，那麼其他部落的族人是人類嗎？”
墨炎“是的，他們也是人類”
黃石“那你愛他們嗎？願意為他們奮鬥嗎？”
墨炎“他不是我墨語部落的族人，我怎麼愛他們，我不願意為他們奮鬥。”
黃石“鎮南將軍，為天地立心，該立何心？
為生民立命，立的是什麼命？
為往聖繼絕學，繼承的是什麼絕學。
為萬世開太平，為什麼要為萬世開太平，為什麼要太平？”
墨炎“我隻覺得這句話很有道理，其中內容深奧，很高尚，但沒有想過這些問題。”
黃石微微頷首，目光深邃地看著墨炎，緩緩說道
“鎮南將軍，你可知這天下眾生，皆有其存在之意義。
墨語部落之人是人類，其他部落之人亦是人類。
你為墨語部落研製武器、鎧甲，參與部落事宜，為部落鎮守南邊，此為忠勇之舉，然若僅止於此，你的修行之路便難以再進一步。”
黃石對著眾人環視一周，說道“吾對鎮南將軍之言，也是說給爾等所聽，你們需細細思考，你們和鎮南將軍的之間的相識之處。”
墨炎眉頭緊鎖，陷入沉思。
眾人思考一段時間之後黃石繼續對眾人解釋道
“為天地立心”，立的是慈悲之心與公正之心。
天地本無偏私，對萬物一視同仁。
而人類作為天地間的生靈，應當以慈悲為懷，關愛世間萬物，不因其所屬部落不同而有所區彆。
也不因物種之間的差異而輕視他們，恃強淩弱，破壞生態；
我們現在之所以也是打獵尋找食物，這是不得已而為之，因我們長期獵殺其他動物，行違反天道的弱肉強食，適者生存的異化規則，所以我們人類才是那些妖魔鬼怪，強大的野獸的獵物，我們才會既是獵人，也是獵物。
這樣的情況會隨著農耕的發展而得到改變。
這是因果循環的道理。
以後墨語部落實行農耕經濟，種植植物，馴養動物。
吃植物的果實，同時也是保證了各科屬植物的發展，促進了他們的進化，而我們墨語部落也因收獲植物種植而食物充足。
食物充足，我們就減少了對其他族群的殺戮，減輕了因果纏繞，報應循環多向良好的方向發展。
而農耕經濟不僅僅是種植，主食的改變，還改變了其他物種的命運，我墨語部落馴養的牛馬，豬雞，兔鹿等等物種，以前它們生活在荒原之上，是那些執行異化規則的食物，他們被弱肉強食。
種群的持續生存環境受到了獵食者的巨大威脅。
而它們被馴養之後，人類在吃它們的時候，也保證了它們的生長環境，它們除了年邁被當做食物，蠻性難除被當做食物。
多部性格溫良的動物都在其數量充足，或者繁衍了後代之後，我們才食用他們。
那些溫性的動物，他們將世世代代與我墨語部落共存活，同興衰。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續後麵更精彩！
物種之間的繁衍，是天命所規，是世界發展的必然。
而物種的消亡卻不是天地的本意，如果一個物種被製作出來，他們存在的目的是為了有一天消失在這個世界，那麼天地為什麼要製造他們？
所以保證物種的繁衍是莫大的功德，消除剝削不平等的行為也是莫大的功德。
這也是因果報應的道理，行好事良事，將收獲巨大的福報，我墨語部落才有了如今的強大。
我墨語部落繼續行好事，善事，促進這方天地的良性發展，以後我墨語部落將會更加強大。
隨著因果之力的相互抵消，以後我墨語部落將會有更多的族人覺悟天命，步入修煉一途。
黃石結合部落的發展，不斷的舉例講解。
公正之心則要求我們在看待事物時，不偏袒、不徇私，以客觀的標準來評判是非曲直。
隻有具備了慈悲與公正之心，才能在修行之路上保持正確的方向，為眾生謀福祉。