第一百二十一章流求方略
說到流求人口，根據史料記載，一直到了1650年（清順治七年），荷蘭人竊據寶島，對人口進行了登記調查，當時的人口才57萬人。
北宋末年，離陳梭滅掉斯渴剌兜王國，儘俘其人口才300多年，再後500年這寶島才5萬多人，趙朗估計現在流求島上的人口不會超過一萬人。
趙朗把流求島定為日後計劃中的根據地，就是趁此時流求島人口較少，易於開辟，是個很好的時間窗口。
趙朗接著道“這個島地緣遼闊，物產豐富，容納幾百萬人不在話下。我的計劃是以格物門為骨乾，以潯陽商行為渠道，把遼國、金國受欺壓的漢民解救出來，遷到流求。同時，也可以救下一些大宋的饑民、流民，遷移到流求島。那島上土地很多，咱們定下章程，把土地都分給百姓耕種，然後屯田養兵，待那契丹人、女真人犯我中原之時，咱們就揚帆渡海，抽刀子砍他娘的。”
一眾格物門高層看著那地圖，眼光熾熱，心馳神往。
趙朗接著道“咱們不造反，也不與宋廷作對，咱們要守護咱們這個民族，守護咱們的文化。這幾年把落難的漢人遷移到流求，在流求磨好刀子，一旦那豺狼又來欺壓咱們漢民，咱們就亮出刀子，殺出一個朗朗乾坤！”祭出大義，不愁手下的人不景從。
果然，一眾人齊聲叫好，就連對宋廷心心念念的周侗也出聲讚同。
許貫忠、李俊等弟子立即上前道“弟子願為師父牽馬墜蹬，以供驅使。”
眾門徒躬身拱手道“願為門主效命。”
趙朗又道“好，開發流求的大策略就這樣定下來了，下麵我們就要籌劃具體事宜。我先說個大體，詳細的各堂負責之人回去逐一製定。”
拿起一張紙，他接著道“現在，咱們缺少兩樣東西，一是缺人，二是缺船。江心島有開荒的流民幫工約4000人，大都是拖家帶口的，這昌國島經過大半年的發展，加上從江心島遷移過來的幫工，有101novel.com00多人，我從遼蘇州救下有1000人，合共7000多人。前期要從江心島抽出101novel.com00人，帶上家眷；從昌國島抽出1000人，再加上秀山島上那些從遼蘇州救回來的1000人，合共4000人，兩個月內運上流求島。這麼些人，還是少，按我的設想，要三年內運五萬人上島，五年內流求要達二十萬人。同時，還要在這二十多萬人中訓練出一支三萬人的軍隊。有了這三萬人的軍隊，我們才可以跟女真人、契丹人鬥上一鬥。要這麼多人上島，以我們潯陽商行現有的船隻，那是遠遠不夠的，當務之急就是要造船、購船。”
此時，經過三個月的造船，潯陽商行現有蓋倫船8艘，福船6艘，可走近海的平底沙船有24條，內河商船35艘，還有一些近距離運輸用的小船。看起來好像比較多，但可以用於走海路的船隻還是太少了。
按趙朗的規劃，流求島要有6支船隊，每支船隊要有6艘蓋倫船隊。第一船隊走登州、遼國來州（今遼寧省綏中縣）；第二船隊走遼東蘇州；第三船隊走交趾、占城；第四船隊走昌國、台州；第五船隊走泉州、福州、潮州；第六船隊護衛流求島。還有內河船隊、近海平底沙船船隊，總的來說還缺很多船。
確定了第一批遷移的人數，接下來便是各項細則。正所謂萬事開頭難，各項事宜都要專人負責，各人現在都是眼前一抺黑，連流求鳥也沒有上去過，哪知道如何籌劃？好在趙朗這一個月的閉門書寫，把後世的一些先進的、實用的經驗列了出來，指明了方向，各人才有點頭緒。
首先是許貫忠、朱武兩人根據趙朗的提綱，製定《流求島守則》。《流求守則》共八條
第一條、流求島所有居民必須接受格物門管治；
第二條、格物門成立長老會，對流求島進行具體管治，重大事項由長老會表決決定，格物門門主擁有一票否決權；
第三條、格物門保護島上居民生命安全與財產安全；
第四條、凡在島上定居之居民，男授永業田10畝，女授永業田5畝，土地不準私人買賣，耕種5年以上，可按市價賣回潯陽商行；
第五條、所有田稅經一“十稅一”，產出的多餘糧食賣給潯陽商行，免收交易稅；
第六條、島上交易稅“十五稅一”，逃稅者十倍罰之；
第七條、凡參加潯陽商行護衛隊五年，退役後授永業田50畝，免稅三年；
第八條、流求島的民事糾紛依《宋律》處理。
這守則後來也稱“流求八條”，是保障流求發展的基礎。
這次會議開了足足兩天，除了確定了《流求守則》外，還重新細分了格物門的組織架構，確立了趙朗這個門主及長老會的權威，還對各人進行了簡單的分工。
趙朗門主總負責；
任命周侗為潯陽商行北方大掌櫃，駐大名府。組織人手，協助運貨至登州、遼來州，營救遼漢民及陝西、燕雲、真定府流民，運至流求。魯智深、張漁輔之。
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任命許貫忠為流求總管，駐流求，周清雲、裴宣輔之。
任命張順為潯陽商行江州基地大掌櫃，護衛江心島產業，監督內河船造船進度，童威、童猛、楊德昌輔之。
任命李俊為昌國基地大掌櫃，燕青輔之。
任命石秀為商行駐泉州大執事，發展勢力。
任命朱武為潯陽商行江南大執事，整合長江、錢塘江、衢水等內陸河的運力，多設據點，組織人手雲開化挖煤，史進輔之。
任命許珍君為駐福州大執事，收容難民。
任命林衝為流求護衛隊教頭，按軍隊模式訓練，李涓輔之。
任命張橫、郭東樓為南北海運執事，張橫負責長江以南，郭東樓負責長江以北。
一個以流求為中心的巨大網絡悄悄成形，圍繞著買漢奴、救漢人，發展流求的目標，格物門以“潯陽商行”為對外的幌子，走上了一個全新的戰略新高度。
開完了會，眾人沒有立即各奔東西，趙朗決定帶眾人登上流求島看一看，實地勘查，打消眾人最後的顧慮。
史進、魯智深、裴宣、李涓等人過年前在鞋山、江心島住了一段時間，親眼見到那些神奇的水力紡紗機、織布機，每天喝著天下第一美酒“神仙醉”，心中對趙朗更是佩服到了極點，幾人都在周侗的主持下，加入了格物門。由於還處在一年的觀察期，不能列席會議。這一次，趙朗也想把他們帶過去流求走一趟。
會後，趙朗與李涓、林衝等人去了秀山島，看望了還在秀山島休養的1000多名從遼國解救回來的漢人。趙朗發覺李涓是做思想工作的好手，大家都是在遼蘇州關下的屍山中殺將出來的，李涓也算是這些人的救命恩人之一，有了這層關係，李涓把流求的情況一說，這些受苦受難的漢人都心生向往。對於這些人來說，一個沒有外族欺壓，每人還有十畝永業田，沒有饑餓和野蠻的地方，簡直是人間天堂啊！
那蘇州關救下的362人中，有33人是契丹俘虜。在遼蘇州之時，趙朗曾想把這些契丹俘虜放歸蘇州城，但這些人都拒絕了。為首的兩名契丹人向趙朗解釋，他們被趙朗從敵軍救了下來，按契丹傳統，趙朗便是他們的主人，契丹漢子注重承諾，哪人扔下主人之理。況且，他們跟著軍隊，從沈州逃到了沈陽府，從沈陽府逃到了辰州，一直都是逃逃逃，無能的將領帶著他們棄城丟地，稍和金兵接觸，便是逃，這33人的心已死，對於那個大遼，有感情，但已無期望。隻想跟著趙朗，苟存於天地罷了。為首的兩人，一個叫阿魯瓦台，一個叫卓魯術，其他都是這兩人的族人，一齊趙朗這個主人行跪拜大禮。
趙朗無奈，把這33人交給了林衝，讓他們加入了護衛隊。但嚴禁他們稱自己為主人，隻允許稱自己為東家。
改變這民族的奴性，要從細節開始。
不但這些漢奴、契丹俘虜，就連那些先前從江心島調來昌國島的1000餘名流民幫工，也在聽說了“流求八條”後，個個都報名前往。
昌國與流求距離約1100裡，蓋倫船十二個時辰左右便可到達，趙朗不急於出發，還有大量的物資要準備呢。水泥、兵器、糧食、帳篷、農具……
還有一些特殊的東西……
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