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第75章 女子地位變化(一)(1 / 2)

【國之大事,在祀與戎。商朝是個祭祀大於天的朝代,這時女子地位還算是很高的。

就比如說商高宗武丁的王後婦好,具體姓名還不太準確,我們後人稱之為婦好,是當時的大祭司,也是大將軍。

婦好多次受命征戰沙場,為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。

根據婦好墓葬出土的甲骨文記載,當時商朝的一半軍隊都交給了她。

婦好還有自己的封地和財產,並不經常和她的丈夫武丁住在一起,而是呆在自己的封地。

也並不隻婦好一人,這時商婦人地位非常高,她們可以主持或參與商王朝祭祀典禮,親自占卜以決定軍國大事,甚至於直接帶兵出征,可以擁有個人的封邑。

主宰農業與經營,可以直接參與商王朝的政治生活,掌握國家的各種權力,擔任商王朝許多部門的重要職務。】

劉邦眯了眯眼睛,在他有限的認知裡也沒聽說過有叫婦好的王後,武丁他倒是知道一點。

“這商朝是人太少了吧,不然怎麼會輪到女子出征,”劉徹道,參與政事他倒是沒有什麼意見,畢竟他劉家的皇後們哪個沒碰過政治。

霍去病也附和道“對啊陛下,這女子怎麼打仗,還得靠我們男人來。”

李三娘子望著天幕若有所思,如今她剛剛收攬軍隊,阿耶和弟弟們也沒過來,倒不如借此為自己謀個底氣。

商王後能帶兵,她更差不到哪去,也好過終其一生沒能記載,最基本的軍禮下葬都被說成了恩賜。

“女子當政,難怪商朝覆滅。”朱元璋仍舊梗著脖子反對。

連朱標都看不下去了,“爹,你看前朝有幾個是女子當政覆滅的,還不都是皇帝昏庸。”

【商王朝是由母係社會向父係社會轉變的一個時期,男女在此刻也都大差不差,等到了周朝就變成了父係社會,這也就是為什麼周不讚同商朝女子帶兵祭祀的原因。

女子的權利相較於商可謂是大大降低,尤其是周禮,將女性的地位框限於“內。”就形成了一種男主外,女主內的觀念。

但是女子地位也還可以,就比如秦國的羋太後,華陽太後等人,都是能做得了國家的主的。

“按輩分來說,那羋太後應該是嬴政的曾祖奶奶吧,一直大權在握,壓了她兒子將近四十年。嬴稷也是個狠人,戰國大魔王,結果鍋都讓嬴政背了。”薑瑜戲謔開口。】

“那是朕的高祖母。”嬴政認真糾正薑瑜的錯誤,但又很不理解。

“什麼意思,朕又不是夥夫,背鍋具乾什麼?”

【薑瑜自然是不知道嬴政的疑惑的,繼續講,“咱們的始皇大大在這方麵還是做的可以的,秦朝時期女性有自主選擇自己婚姻的權利,女子如果在夫家被壓迫,可以選擇和離,並且受法律保護。”

“若是丈夫與他人通奸,妻子可以直接帶人把他打死的,並且無罪。難怪這麼多人喜歡政哥。”薑瑜說到最後還不忘對嬴政表個白。

“壯男為一軍,壯女為一軍,男女之老弱者為一軍,此之謂三軍也。秦朝女子也是參與軍事活動的。”】

嬴政看起來麵無表情,嘴角卻微微揚了起來,正經道“這都是朕應當做的。”

“本該如此的事,這樣一講怎麼感覺很稀奇似的。”李世民不覺得是自己的認知出現了偏差,肯定是後世。

哪怕是提出了三從四德的朱熹也沒辦法反駁,他確實是在太史公寫的史記中看到了這一條。



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