一、七律詩《亂世風雲中的權謀與命運——從〈三國演義〉第33回看曹丕與郭嘉的抉擇》
（一）《亂世抉擇》
亂世風雲變幻中，權謀命運總相逢。
曹丕納甄心欲念，郭嘉遺計智謀宏。
乾坤浩蕩英雄氣，史冊留名歲月匆。
回首三國多少事，是非成敗轉頭空。
（二）詮釋
詩的首聯“亂世風雲變幻中，權謀命運總相逢”，點明了三國時期動蕩的背景，權謀與命運交織在一起。
頷聯“曹丕納甄心欲念，郭嘉遺計智謀宏”，具體描述了曹丕乘亂納甄氏的行為和郭嘉留下平定遼東的遺計，展現出他們各自的抉擇和智慧。
頸聯“乾坤浩蕩英雄氣，史冊留名歲月匆”，強調了在這亂世中英雄們的氣概，他們的事跡被記載在史冊上，但時間卻匆匆流逝。
尾聯“回首三國多少事，是非成敗轉頭空”，表達了對三國曆史的感慨，無論曾經的是非成敗，最終都如過眼雲煙，一切皆空。
整首詩通過對《三國演義》第33回的解讀，展現了那個時代的風雲變幻、人物的權謀與命運，以及曆史的滄桑與無常。
（三）《三國演義》第33回名為“曹丕乘亂納甄氏，郭嘉遺計定遼東”。以下是其梗概、主要人物、經典詩句和典故
1梗概
曹丕納甄氏曹操攻破冀州城後，他的兒子曹丕率先進入袁紹府中，看到有兩個女子在抱頭痛哭。曹丕拉過其中一位女子，見其容貌絕美，得知她是袁熙的妻子甄氏。曹操知道後，便為曹丕主婚，讓他納了甄氏。
郭嘉遺計定遼東曹操在平原攻殺袁譚後，又遣呂曠等人在壺關大破袁紹外甥高乾。袁熙、袁尚兄弟二人兵敗後投奔烏桓。郭嘉勸說曹操攻打烏桓，曹操力排眾議遠征烏桓，雖艱難取勝，但在行軍途中郭嘉染病而逝。郭嘉臨終前留下遺計，讓曹操不要急於攻打遼東，因為遼東太守公孫康懼怕曹操勢力，定會斬殺袁熙、袁尚。果然，袁熙、袁尚投奔遼東後，公孫康設計將二人斬殺，並將首級獻給曹操。
2主要人物
曹丕曹操之子，性格果敢，乘亂納甄氏展現出他的果斷和對美色的追求。這一行為也為他後來在曹魏政權的崛起奠定了一定基礎。
曹操亂世梟雄，具有雄才大略。本回中他展現出了強大的軍事指揮能力和政治謀略，攻破冀州、平定北方，進一步擴大了自己的勢力範圍。同時，他能聽從郭嘉的建議攻打烏桓，又在郭嘉死後聽從其遺計，可見他對人才的重視和善於納諫。
郭嘉曹操麾下極為重要的謀士，智慧超群，腹內藏經史，胸中隱甲兵。他為曹操出謀劃策，幫助曹操在北方的征戰中取得了多次勝利。可惜英年早逝，但其遺計仍為曹操平定遼東起到了關鍵作用。
公孫康遼東太守，審時度勢，深知曹操勢力強大，不敢為了失勢的袁熙、袁尚兄弟與曹操對抗，於是斬殺二袁向曹操示好，以保自己在遼東的地位。
3經典詩句
“天生郭奉孝，豪傑冠群英腹內藏經史，胸中隱甲兵；運謀如範蠡，決策似陳平。可惜身先喪，中原梁棟傾。”這首詩高度讚揚了郭嘉的才能和智慧，將他與古代的範蠡、陳平相提並論，表達了對郭嘉英年早逝的惋惜之情，也體現出曹操陣營失去郭嘉這樣的棟梁之材後的損失。
4典故
甄氏被納甄氏原本是袁熙的妻子，在袁家兵敗後被曹丕所納。這一事件成為了後世文學和藝術創作中的一個典故，如曹植的《洛神賦》就被一些人認為是曹植對甄氏的懷念之作，給這個故事增添了更多的傳奇色彩。
郭嘉遺計郭嘉的遺計定遼東成為了曆史上著名的謀略典故。它展示了郭嘉的深謀遠慮和對人心的準確把握，也體現了曹操對郭嘉的信任以及曹操陣營中人才輩出的局麵。這一典故常被用來形容謀士在臨終前仍能為君主出謀劃策，幫助君主取得勝利。
二、《亂世風雲中的權謀與命運——從〈三國演義〉第33回看曹丕與郭嘉的抉擇》
在《三國演義》的波瀾壯闊中，第33回“曹丕乘亂納甄氏，郭嘉遺計定遼東”猶如一幅絢麗而複雜的畫卷，展現出了人性的糾葛、權謀的較量以及命運的無常。這一回故事，不僅是曆史的寫照，更是可以用周易哲學來深度解析的精彩篇章。
在周易哲學中，陰陽相互依存、相互轉化，世間萬物皆在變化之中。曹丕乘亂納甄氏這一情節，正是這種變化與無常的體現。曹丕作為曹操的兒子，身處亂世之中，權力的欲望在他心中逐漸升騰。當他看到甄氏的美貌時，內心的欲望被瞬間點燃，不顧倫理道德，毅然將其納為己有。這一行為，既是他個人欲望的表達，也是他在權力爭奪中的一步棋。
而甄氏，作為這一事件中的女性角色，她的命運也如同陰陽的變幻一般。她原本是袁熙的妻子，在袁家敗亡後，成為了曹丕的戰利品。她的美貌成為了她命運的雙刃劍，既給她帶來了一時的榮耀，也讓她陷入了無儘的痛苦之中。在這一過程中，我們可以看到命運的無奈與悲哀，也可以感受到人性在欲望麵前的脆弱與掙紮。
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郭嘉遺計定遼東，則是周易哲學中智謀與策略的典範。郭嘉作為曹操麾下的重要謀士，以其卓越的智慧和洞察力，為曹操出謀劃策。在麵對袁熙、袁尚兄弟逃往遼東的情況時，郭嘉預見到了公孫康的心思，留下遺計，讓曹操不費一兵一卒便平定了遼東。這一計策的精妙之處，在於對人性的深刻洞察和對局勢的準確把握。
公孫康，作為遼東太守，他的選擇也體現了周易哲學中順勢而為的思想。他深知曹操的強大，明白與曹操對抗無異於以卵擊石。因此，當袁熙、袁尚兄弟前來投奔時，他權衡利弊，最終選擇了按照郭嘉的遺計行事，將二袁斬殺，向曹操示好。這種順勢而為的選擇，既是他為了自保的無奈之舉，也是他在亂世中生存的智慧之道。
從曹丕與郭嘉的行為中，我們可以看到周易哲學中“變”與“常”的辯證關係。曹丕的納甄氏之舉，看似是一時的衝動，但也是他在權力爭奪中的必然選擇。而郭嘉的遺計，則是在變化的局勢中尋找出的不變之策，以不變應萬變，最終達到了平定遼東的目的。
在這一回故事中，我們還可以感受到周易哲學中“剛”與“柔”的相互作用。曹丕的果斷與強硬，體現了“剛”的一麵；而郭嘉的智謀與策略，則體現了“柔”的一麵。剛柔並濟，才能在複雜的局勢中取得勝利。同時，我們也能看到在這一過程中，人性的複雜與多麵性被展現得淋漓儘致。
此外，周易哲學還強調了“時”與“位”的重要性。曹丕在合適的時機做出了納甄氏的決定，占據了有利的位置；而郭嘉則在恰當的時間留下了遺計，為曹操的勝利奠定了基礎。他們都能夠準確地把握時機和位置，從而在亂世中脫穎而出。
總的來說，“曹丕乘亂納甄氏，郭嘉遺計定遼東”這一回故事，充滿了周易哲學的智慧與哲理。它讓我們看到了人性的複雜、命運的無常以及權謀的較量。在這亂世風雲中，每個人都在尋找自己的生存之道，都在為了自己的利益而努力拚搏。而這一切，都在周易哲學的映照下，顯得更加耐人尋味，更加富有深度。
回首曆史的長河，我們不禁感慨萬千。曹丕與郭嘉的故事，隻是《三國演義》中的一個片段，但它卻蘊含著豐富的人生哲理和曆史智慧。在周易哲學的指引下，我們可以更加深入地理解這一段曆史，也可以從中汲取力量，去麵對生活中的種種挑戰與困難。無論是在亂世還是在太平盛世，我們都需要智慧與勇氣，才能在人生的道路上走得更遠，飛得更高。
三、用周易哲學從幾個方麵對“曹丕乘亂納甄氏，郭嘉遺計定遼東”進行深度解析
（一）陰陽變化