一、七律詩《周易哲學視角下的西蜀風雲——解析“張永年反難楊修，龐士元議取西蜀”》
（一）《周易哲學視角下的西蜀風雲》
三國鼎立硝煙漫，西蜀風雲周易參。
張永年中言智辯，龐士元裡策謀含。
陰陽互動乾坤轉，局勢常更事理諳。
仁德權謀相映襯，英雄史話墨香酣。
（二）詮釋
詩的開頭“三國鼎立硝煙漫”，描繪了那個戰亂紛爭的時代背景。“西蜀風雲周易參”則點明了以周易哲學的視角來審視西蜀的風雲變幻。
“張永年中言智辯”，說的是張鬆在與楊修的辯論中展現出的智慧；“龐士元裡策謀含”，描述了龐統為謀取西蜀所提出的策略。
“陰陽互動乾坤轉”，體現了周易哲學中陰陽相互作用、推動事物發展的理念；“局勢常更事理諳”，表達了對局勢變化無常以及對其中道理的深刻理解。
“仁德權謀相映襯”，指出了在這場爭鬥中，仁德與權謀相互交織；“英雄史話墨香酣”，強調了這段英雄故事在曆史長河中的重要地位和其濃厚的文化韻味。整首詩通過周易哲學的視角，對“張永年反難楊修，龐士元議取西蜀”這一情節進行了深入的剖析和描繪。
（三）《三國演義》第60回的回目，梗概，主題，情節，主要人物，經典詩句和典故
回目《三國演義》第60回的回目為“張永年反難楊修，龐士元議取西蜀”。
梗概張鬆準備把西川地圖秘密獻給曹操，希望曹操能幫助劉璋抵禦張魯。曹操自攻破馬超後驕傲自滿，見張鬆相貌猥瑣，不予禮遇。張鬆恃才傲物，言語上也對曹操有所冒犯，曹操便想趕走他。楊修覺得張鬆有才華，想舉薦給曹操，但張鬆卻用言語難住了楊修。曹操帶張鬆到西教場看軍容，張鬆依舊不卑不亢，還揭了曹操的短處，曹操大怒，喝令武士將張鬆亂棒打出。張鬆失望之餘決定去荊州投靠劉備，劉備派部將趙雲迎接張鬆，張鬆感激劉備之恩，將西川四十一州地理圖本獻給劉備，願為內應，共取西川。張鬆與好友法正、孟達相約讓劉備取川，劉備不忍取同宗基業，經龐統說服，命孔明、雲長守荊州，自己與龐統領兵西行，與黃忠、魏延等人一同入川，劉璋不聽部下黃權勸諫，引狼入室，迎玄德於涪城，龐統和法正借機密謀除掉劉璋。
主題
本回揭示了曹操的自大和其麾下部分人的驕橫，展現了劉備的仁義道德觀以及在麵對重大決策時的謹慎，也突出了龐統的遠見卓識和果斷。各方人物的態度和想法預示著局勢將發生重大變化，為後續劉備集團謀取西蜀的行動奠定了基礎，推動了故事的發展。
從整部書的主題來看，《三國演義》以儒家政治道德觀念為核心，鮮明地表現出“擁劉反曹”的思想傾向，這一回中曹操對張鬆的態度與劉備對張鬆的態度形成鮮明對比，也在一定程度上體現了這種傾向。
情節
張鬆見曹操劉璋派張鬆前往許都向曹操求救，張鬆在許都館驛等了三天才見到曹操。曹操因張鬆說劉璋多年未進貢以及言語中對自己的不敬而不高興。
張鬆反難楊修楊修與張鬆在書院中辯論，張鬆憑借自己的才華和口才難住了楊修，讓楊修滿麵羞慚。
曹操棒打張鬆曹操帶張鬆看西教場的軍容，想以此震懾張鬆，張鬆卻不買賬，還揭了曹操的短處，曹操大怒，要斬殺張鬆，在楊修和荀彧的勸諫下，改為亂棒將張鬆打出。
張鬆轉投劉備張鬆離開許都後決定去荊州投靠劉備，劉備派趙雲迎接，張鬆被劉備的禮賢下士所打動，將西川地圖獻給劉備。
龐統議取西蜀龐統建議劉備取西蜀，劉備因顧及仁義之名有所猶豫，經龐統說服，決定入川。
主要人物
張鬆益州彆駕，有才華但相貌醜陋，本想將西川獻給曹操，卻因曹操的輕慢轉投劉備，是推動劉備入川的關鍵人物。
曹操自恃兵強馬壯，驕傲自大，對張鬆不予禮遇，錯失得到西川的機會。
楊修曹操門下掌庫主簿，博學能言，智識過人，但在與張鬆的辯論中落了下風。
劉備以仁德著稱，對張鬆禮賢下士，在龐統的勸說下決定入川奪取西蜀。
龐統劉備的重要謀士，有遠見卓識，果斷地提出進取西蜀的策略。
趙雲劉備的部將，奉劉備之命迎接張鬆，展現了劉備集團對張鬆的重視。
經典詩句後人有詩讚張鬆曰“古怪形容異，清高體貌疏。語傾三峽水，目視十行書。膽量魁西蜀，文章貫太虛。百家並諸子，一覽更無餘。”
典故本回中張鬆背誦《孟德新書》並說此書是戰國時無名氏所作，曹操因此將書扯碎燒掉，這一情節可視為一個小典故，體現了張鬆的過目不忘和曹操的多疑。
二、《周易哲學視角下的西蜀風雲——解析“張永年反難楊修，龐士元議取西蜀”》
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在《三國演義》第60回“張永年反難楊修，龐士元議取西蜀”中，一場充滿智謀與權謀的較量在曆史的舞台上展開。這一回的故事不僅展現了人物之間的衝突與糾葛，更蘊含著深刻的哲學思考。運用周易哲學的觀點來深度解析這一情節，可以揭示出其中更為豐富的內涵和意義。