一、關於《周易哲學視角下的“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”》的七律詩詞及解析
（一）《易理析武侯之勝》
武侯奇策破曹營，易理玄機蘊此中。
王雙驕狂終受戮，孔明睿智顯神通。
陰陽變化兵機妙，剛柔相濟勝局融。
陳倉捷音傳千古，青史留名頌臥龍。
（二）解析
首聯“武侯奇策破曹營，易理玄機蘊此中”這一聯開篇點題，指出武侯諸葛亮憑借奇妙的策略攻破了曹軍陣營，而這其中蘊含著《周易》的哲學道理。諸葛亮的勝利並非偶然，而是他善於運用智慧和策略的結果，這與《周易》中強調的對事物變化的把握和應對有著緊密的聯係。在這場戰役中，諸葛亮對局勢的準確判斷、對敵人心理的洞察以及對戰術的巧妙運用，都體現了他對戰爭規律的深刻理解，正如《周易》中對事物發展變化規律的探索。
頷聯“王雙驕狂終受戮，孔明睿智顯神通”“王雙驕狂終受戮”描述了曹魏大將王雙因為驕傲自大、輕敵冒進，最終被諸葛亮設計誅殺。在《周易》的哲學中，事物的發展往往會因為人的行為和態度而發生變化。王雙的驕狂使他失去了對局勢的正確判斷，陷入了諸葛亮的陷阱，這也體現了《周易》中“滿招損，謙受益”的道理。
“孔明睿智顯神通”則強調了諸葛亮的睿智和神通廣大。他能夠準確地把握敵人的弱點，利用各種因素創造有利的戰機，最終取得了勝利。這與《周易》中強調的“知變”“應變”的思想相契合，諸葛亮正是通過對戰爭形勢的不斷變化的把握，靈活地調整自己的策略，才能夠戰勝強大的敵人。
頸聯“陰陽變化兵機妙，剛柔相濟勝局融”“陰陽變化兵機妙”中，陰陽是《周易》的核心概念之一，代表著事物的對立統一和相互轉化。在戰爭中，敵我雙方的力量、形勢等因素都是相互對立又相互依存的，諸葛亮能夠準確地把握這些因素的變化，利用陰陽的相互轉化來製定戰略。例如，在麵對曹軍的堅守時，諸葛亮通過誘敵深入、聲東擊西等戰術，使曹軍的防守出現漏洞，從而取得了勝利。這種對陰陽變化的把握，使他的兵機顯得格外巧妙。
“剛柔相濟勝局融”體現了《周易》中剛柔相濟的思想。在戰爭中，剛硬的武力和柔和的策略是相互結合的。諸葛亮既善於運用智謀製定策略，又能夠果斷地指揮軍隊進行戰鬥，剛柔相濟，使得勝利的局麵得以融合。例如，在與王雙的戰鬥中，諸葛亮先以誘敵之計消耗王雙的兵力，然後再以伏兵出擊，一舉將其斬殺，這就是剛柔相濟的體現。
尾聯“陳倉捷音傳千古，青史留名頌臥龍”“陳倉捷音傳千古”指的是諸葛亮在陳倉取得的勝利，這一勝利成為了曆史上的佳話，被人們傳頌千古。陳倉之戰是諸葛亮北伐中的一次重要戰役，他的勝利不僅打擊了曹軍的士氣，也為蜀漢的發展創造了有利的條件。這一勝利的意義重大，因此能夠在曆史上流傳下來。
“青史留名頌臥龍”則表達了對諸葛亮的敬仰和讚頌之情。諸葛亮作為蜀漢的丞相，為了實現興複漢室的目標，鞠躬儘瘁，死而後已。他的智慧、忠誠和擔當精神，成為了後世人們敬仰的楷模。在這場戰役中，他的表現更是淋漓儘致地展現了他的才能和品質，因此值得被青史留名，被人們讚頌。
（三）《三國演義》第98回回目為“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”。以下是對該回的詳細介紹
1梗概
司馬懿算定蜀兵糧草不足，隻能支撐一月，建議魏兵堅守不出，待蜀兵糧儘自退。曹叡下詔讓曹真等將領聽從司馬懿的建議。
諸葛亮每日派人挑戰，魏兵堅守不理。魏將孫禮假運糧草，車上裝載引火之物，想誘蜀兵劫糧後進行火攻，但被諸葛亮識破。諸葛亮將計就計，安排馬岱、馬忠、張嶷等人內外夾攻，大敗孫禮。曹真得知中計後，堅守大寨，更不出戰。
諸葛亮安排魏延執行密計斬殺王雙。魏延依計先在王雙營邊埋伏三十騎，待王雙起兵追趕時，去他營中放火，趁王雙回寨時出其不意將其斬殺。
東吳孫權聽從張昭之言，登壇即皇帝位，諡父孫堅為武烈皇帝，母吳氏為烈武皇後，兄孫策為沙桓王，立子孫登為皇太子，諸葛瑾長子諸葛恪為太子輔佐，張昭次子張休為太子右弼。
陳倉城中郝昭病重，諸葛亮趁機起兵攻城，郝昭聽聞驚死，蜀兵趁亂擁入城。曹叡聽聞陳倉城失守、郝昭病亡，心中大驚，召司馬懿商議計策，司馬懿從曹真府中再三讓印後，受印引兵準備與孔明決戰。
2主題思想
此回體現了戰爭中智謀的重要性。諸葛亮憑借其過人的智慧和謀略，識破並巧妙應對了魏軍的計謀，取得了勝利，強調了智慧在戰爭中的關鍵作用。
也反映了三國時期各國勢力之間的相互博弈和競爭。東吳孫權稱帝，顯示出東吳勢力的崛起和其對中原的覬覦，而魏蜀之間的戰爭仍在持續，三國鼎立的局麵依然在不斷變化和發展。
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3經典情節
計破孫禮誘敵之計孫禮按照曹真的安排，假運糧草誘蜀兵劫糧，想趁機火攻。但諸葛亮一眼識破，安排馬岱等人放火，馬忠、張嶷從外麵夾攻，將計就計大敗孫禮。這一情節充分展示了諸葛亮的神機妙算和對敵軍計謀的敏銳洞察力。
魏延斬王雙魏延受諸葛亮密計，先在王雙營邊埋伏，後在王雙追趕時，放火擾亂其軍心，再出其不意將王雙斬於馬下。此情節表現了魏延的勇猛和諸葛亮計謀的精妙，也進一步凸顯了蜀軍將領的執行力。
孫權稱帝東吳孫權在群臣的勸說下，登壇稱帝，建立了東吳的帝業，這一事件標誌著東吳在三國中的地位進一步提升，也為後續東吳的發展奠定了基礎。
4經典詩句“孔明妙算勝孫龐，耿若長星照一方。進退行兵神莫測，陳倉道口斬王雙。”此詩高度讚揚了諸葛亮的智謀勝過孫臏、龐涓，如長星般閃耀一方，其行軍打仗、進退策略神鬼莫測，在陳倉道口成功斬殺王雙，凸顯了諸葛亮的軍事才能和智慧。
5經典典故
暗度陳倉此回故事中雖未直接提及“暗度陳倉”這一典故的具體情節，但諸葛亮的一些計謀和策略有暗度陳倉的影子。比如在與魏軍的作戰中，表麵上是應對孫禮的誘敵之計，實際上卻另有安排，通過不同的部署和行動，達到出其不意的效果，與暗度陳倉的策略思想有一定的相似之處。
孫權稱帝在中國曆史上，皇帝的稱號具有極其重要的政治意義。孫權稱帝是三國時期政治格局變化的一個重要事件，此前曹操、劉備分彆建立了魏、蜀政權，孫權的稱帝標誌著三國鼎立的局麵正式形成，這一事件對後世的政治格局和曆史發展產生了深遠的影響。
二、《周易哲學視角下的“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”》
《三國演義》第98回“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”，是一段充滿智謀與勇略的篇章，展現了戰爭的變幻莫測和人物的智勇雙全。而從周易哲學的深度來解析這一回的故事，可以更深入地理解其中所蘊含的哲理與智慧。
在周易哲學中，變化是永恒的主題。一切事物都處於不斷的變化之中，而這種變化往往是由陰陽相互作用所導致的。在“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”這一情節中，我們可以清晰地看到變化的力量。
王雙作為曹魏的將領，勇猛無比，給蜀軍帶來了不小的威脅。然而，諸葛亮運用其卓越的智慧和謀略，洞察到了王雙的弱點，並巧妙地設計將其斬殺。這一過程中，體現了周易哲學中“知變”與“應變”的重要性。諸葛亮能夠根據形勢的變化，及時調整策略，以變製變，從而取得了勝利。
同時，這一回也體現了周易哲學中“陰陽平衡”的觀念。在戰爭中，敵我雙方的力量相互製衡，一方的優勢可能在瞬間轉化為劣勢。王雙的勇猛固然是其優勢，但也正是因為他的過於自信和輕敵，導致了他的失敗。而諸葛亮則善於把握敵我雙方的力量對比，在陰陽的平衡與轉化中尋找勝機。
在周易哲學中，“象數”也是一個重要的概念。“象”指的是事物的表象和形象，“數”則代表著事物的內在規律和數量關係。在“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”中，我們可以看到各種“象”的呈現，如蜀軍的布陣、魏兵的防守等。而這些“象”的背後，都蘊含著一定的“數”的規律。諸葛亮通過對這些“象數”的分析和把握，製定出了相應的戰略，從而取得了勝利。
此外，周易哲學還強調“時”的重要性。時機的選擇對於事情的成敗至關重要。諸葛亮選擇在合適的時機對王雙發起攻擊，正是抓住了“時”的契機。他準確地判斷出了王雙的心理和行動，在最佳的時機給予了致命一擊。
從另一個角度來看，“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”也反映了周易哲學中“剛柔相濟”的思想。王雙的勇猛代表了“剛”的一麵，而諸葛亮的智謀則體現了“柔”的一麵。在戰爭中，剛柔並濟才能取得最佳的效果。諸葛亮以柔克剛，用智慧戰勝了王雙的武力，展現了剛柔相濟的力量。
在這一回中，我們還可以看到周易哲學中“憂患意識”的體現。諸葛亮深知戰爭的殘酷和不確定性，始終保持著高度的警惕和憂患意識。他不斷地思考和謀劃，提前做好各種準備，以應對可能出現的各種情況。這種憂患意識使得他能夠在複雜多變的戰爭環境中始終立於不敗之地。
同時，“追漢軍王雙受誅，襲陳倉武侯取勝”也告訴我們，在麵對困難和挑戰時，要保持堅定的信念和不屈的精神。諸葛亮在麵對強大的曹魏軍隊時，沒有絲毫的畏懼和退縮，而是憑借著堅定的信念和頑強的意誌，不斷地尋找破敵之策。這種信念和精神，是他能夠取得勝利的重要保障。
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