一、七律形式對《周易哲學視角下的〈三國演義〉第110回解析》的詩詞
（一）《易析三國一一零回》
文鴦勇悍震乾坤，背水薑維誌尚存。
易理陰陽兵勢轉，雄兵退怯顯威尊。
淮南叛亂風雲湧，司馬平戎病體昏。
世事如棋皆定數，紛爭三國易中論。
（二）解析
首聯“文鴦勇悍震乾坤，背水薑維誌尚存”，開篇直接點出本回中的兩位關鍵人物文鴦和薑維。文鴦單騎退雄兵，其英勇之姿威震四方，“震乾坤”一詞凸顯了他的壯舉在整個戰局中的震撼性影響。薑維背水一戰破大敵，展現出堅定的誌向和出色的軍事才能，“誌尚存”既表明他興複漢室的誌向始終堅定，也為後續情節中他的軍事行動埋下伏筆。
頷聯“易理陰陽兵勢轉，雄兵退怯顯威尊”，這一聯從周易哲學的角度來分析戰局。在《周易》中，陰陽相互轉化、相互製約，戰爭局勢也是如此。本回中，文鴦的勇猛衝擊使得原本強大的魏兵氣勢受挫，兵勢發生轉變，從進攻轉為退怯。而文鴦的英勇表現則更加彰顯了他的威武和尊貴，這種局勢的變化正如陰陽的消長，充滿了哲學意味。
頸聯“淮南叛亂風雲湧，司馬平戎病體昏”，此聯描述了故事的背景和司馬師的狀況。淮南毋丘儉、文欽的叛亂引發了戰爭風雲，給三國局勢帶來了新的變數。而司馬師在平叛過程中，雖身患疾病，但仍堅持出征，“病體昏”既寫出了他身體的虛弱，也暗示了他在戰爭中的艱難處境，以及他為維護司馬氏政權所付出的努力。
尾聯“世事如棋皆定數，紛爭三國易中論”，結尾將整個三國紛爭比作一盤棋局，而這盤棋的走向似乎都有著一定的定數。從周易哲學的觀點來看，世間萬物皆有其規律和命運，三國時期的紛爭也不例外。本回中的戰爭、人物的命運等都可以在《周易》的哲學體係中找到相應的解釋和理論支撐，“易中論”則強調了用周易哲學來解讀三國故事的獨特視角和深度。
（三）《三國演義》第110回名為“文鴦單騎退雄兵薑維背水破大敵”。以下是對該回的詳細介紹
1經典梗概
淮南二叛司馬師廢帝新立，禍亂天綱，淮南毋丘儉、文欽砍白馬歃血結盟，相約起兵討伐司馬師，提兵七萬，未出壽春，吳兵來犯，於是急忙回軍退守。此時司馬師已揮師前來迎戰（司馬師帶病出征）。
文鴦勇戰魏營文欽有子文鴦，身長八尺，勇不可擋。文鴦與其父約定，裡應外合，大破曹軍。夜晚，文鴦突入魏營，如入無人之境，殺得魏軍人仰馬翻。司馬師因眼下新割肉瘤，瘡口疼痛，臥於帳中，聽聞文鴦殺來，急火攻心，眼珠從肉瘤瘡口內迸出，血流遍地，但又恐亂軍心，隻咬被頭強忍。文鴦隻殺到天明，卻不見父親前來接應。原來文欽被山路崎嶇所困，迷入穀中，天亮才尋得魏營，此時人困馬乏，最終被殺大敗。
淮南禍平魏兵趁勢突襲，毋丘儉在項城內，聽知壽春已失，文欽勢敗，城外三路兵到，儉遂儘撤城中之兵出戰。正與鄧艾相遇，儉令葛雍出馬，與艾交鋒，不一合，葛雍被艾一刀斬之，魏兵殺過陣來。毋丘儉死戰相拒，但江淮兵大亂。胡遵、王基引兵四麵夾攻，毋丘儉敵不住，引十餘騎奪路而走，前至慎縣城下，縣令宋白開門接入，設席待之，儉大醉後被宋白令人殺了，將頭獻與魏兵，於是淮南平定。
薑維出兵司馬師亡故，司馬昭領兵權，入都掌控天子。薑維見有機可乘，決意繼承諸葛亮遺誌，領兵五萬，再次討伐魏國。首戰采用背水一戰之策，軍士奮力拚殺，獲得全勝。薑維大喜，向前推進，至狄道城，急攻不下。魏鄧艾分兵兩路而來，虛張聲勢，薑維恐有失，徐徐退兵。
2主要人物
文鴦魏國將領文欽之子，勇冠三軍，單槍匹馬在魏營中殺進殺出，讓魏軍聞風喪膽，展現出了非凡的勇氣和武力。
薑維蜀漢的重要將領，一心想要興複漢室，在諸葛亮去世後，繼續扛起北伐的大旗，足智多謀，具有卓越的軍事才能。
司馬師曹魏權臣，專權跋扈，雖身患眼疾，但仍堅持出征平叛，最終在戰爭中病情加重而亡。
毋丘儉揚州都督、鎮東將軍，對司馬師擅行廢立之事不滿，起兵造反，但因好謀無斷，最終兵敗被殺。
文欽曾是曹爽門下客，與毋丘儉一同起兵，有勇無謀，在戰爭中因迷路而未能與兒子文鴦會合，導致戰敗。
鄧艾曹魏名將，足智多謀，在平定淮南叛亂和抵禦薑維北伐的過程中發揮了重要作用。
3經典情節
文鴦單騎退雄兵文鴦年僅十八歲，全裝慣甲，腰懸鋼鞭，綽槍上馬。夜晚時分，他按計劃分兵兩路突襲魏營，在寨中左衝右突，所到之處，人不敢當，有相拒者，槍搠鞭打，無不被殺。一直殺到天明，魏將數百員抖擻精神，驟馬追來，將至樂嘉橋邊，眼看就要趕上。文鴦忽然勒回馬大喝一聲，直衝入魏將陣中，鋼鞭起處，紛紛落馬，各各倒退。文鴦複緩緩而行，魏將連追四五番，皆被文鴦一人殺退，其勇猛之姿讓人讚歎不已。
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薑維背水破大敵薑維率領蜀軍五萬北伐，采用背水一戰的策略，激發士兵的鬥誌，使士兵們奮勇殺敵，大敗魏軍。這一情節體現了薑維的軍事才能和果敢決策。
4經典詩句“長阪當年獨拒曹，子龍從此顯英豪。樂嘉城內爭鋒處，又見文鴦膽氣高。”此詩將文鴦在樂嘉城的英勇表現與趙雲長阪坡單騎救主相提並論，突出了文鴦的膽氣和武藝之高。
5中心思想這一回主要展現了三國後期各方勢力的爭鬥仍在繼續，曹魏內部的叛亂以及蜀漢的北伐相互交織。文鴦的勇猛表現體現了亂世之中英雄輩出，即使在三國後期，仍有傑出的將領能在戰場上大顯身手。同時，薑維的北伐也反映了蜀漢對興複漢室的執著追求，但也暗示了蜀漢在國力、人才等方麵逐漸衰退的情況下，北伐麵臨的困難和挑戰。而司馬師的專權和死亡，以及曹魏內部的叛亂，揭示了曹魏政權的不穩定和內部矛盾的激化。整體上，這一回既展現了戰爭的殘酷和英雄的豪邁，也反映了三國時期政治局勢的複雜和動蕩。
二、《周易哲學視角下的〈三國演義〉第110回解析》
《三國演義》第110回“文鴦單騎退雄兵薑維背水破大敵”，是一段充滿了傳奇色彩和激烈衝突的篇章。從周易哲學的角度來深度解析這一回，可以更深入地理解其中所蘊含的命運變幻、陰陽轉化以及攻守之勢的微妙平衡。
在這一回中，文鴦的英勇表現無疑是最為耀眼的亮點之一。文鴦，如同周易中的陽剛之象，他以一當千，單騎衝入魏營，展現出了無與倫比的勇氣和力量。他的行動，仿佛是陽爻在卦象中的躍動，充滿了活力和衝擊力。
夜晚的魏營，如同一個巨大的陰陽圖，文鴦在其中縱橫馳騁，打破了原本的寧靜與平衡。他的每一次衝殺，都像是陽爻突破了陰爻的束縛，展現出了陽剛之力的不可阻擋。而魏兵的潰敗，則像是陰爻在麵對強大的陽爻時的無奈和退縮。
然而，文鴦的勇猛並非孤立存在的。在他的背後，是一係列複雜的因素和力量的交織。這就如同周易中的卦象，每一爻都不是孤立的，而是與其他爻相互關聯、相互影響。文鴦的父親文欽，以及淮南的叛亂，都是這場戰爭中的重要因素。他們的存在，如同卦象中的其他爻，共同構成了一個複雜的局麵。
文欽的決策和行動，也反映了周易中陰陽變化的規律。他與毋丘儉一同起兵，本是出於對司馬師的不滿和反抗。然而，他在戰爭中的表現卻顯得有些猶豫不決，未能充分發揮出自己的實力和優勢。這就像是陰陽在轉化過程中出現的波折和起伏，體現了事物發展的複雜性和不確定性。
而司馬師的出現，則是這場戰爭中的另一個關鍵因素。他的病體和他在戰爭中的表現，也反映了周易中陰陽平衡的微妙之處。司馬師雖然身患眼疾，但他仍然堅持出征，展現出了一種堅韌不拔的精神。然而，他的病情在戰爭中加重，最終導致了他的死亡。這就像是陰陽在相互作用中達到了一種極限，從而引發了命運的轉折。
在文鴦單騎退雄兵的過程中，我們還可以看到周易中攻守之勢的轉換。文鴦以攻為守，通過主動出擊來打亂魏兵的部署和節奏。他的進攻，如同陽爻的擴張和伸展，讓魏兵陷入了被動和混亂之中。而魏兵的潰敗，則是他們在麵對文鴦的進攻時無法有效防守的結果。
與此同時，薑維的背水一戰也是這一回中的重要情節。薑維采用背水破大敵的策略，充分展現了他的智謀和勇氣。這一策略，與周易中的陰陽變化有著密切的關係。背水一戰，意味著薑維將自己置於絕境之中，激發了士兵們的鬥誌和勇氣。這種置之死地而後生的做法，就像是陽爻在極度困境中爆發出的強大力量，讓敵人感到畏懼和恐慌。
薑維的北伐，是他對興複漢室的執著追求。這一追求，也反映了周易中陰陽相生相克的原理。漢室的衰落，如同陰爻的強盛；而薑維的北伐，則是陽爻的努力和抗爭。儘管薑維的北伐最終未能取得成功，但他的努力和堅持，卻讓我們看到了一種不屈不撓的精神。
在這一回中，我們還可以看到命運的無常和變幻。毋丘儉的起兵，本是為了反抗司馬師的專權，但最終卻以失敗告終。文鴦的勇猛，也未能改變淮南叛亂的結局。薑維的北伐，雖然取得了一些勝利，但最終還是無法實現興複漢室的目標。這一切，都像是周易中命運的安排，讓人感到無奈和歎息。
總的來說，從周易哲學的角度來解析《三國演義》第110回，讓我們更深入地理解了其中所蘊含的智慧和哲理。這一回中的人物、事件和情節，都如同周易中的卦象和爻辭，充滿了變化、矛盾和衝突。通過對這些元素的分析和解讀，我們可以更好地領悟命運的無常、陰陽的轉化以及攻守之勢的微妙平衡。同時，也讓我們感受到了《三國演義》這部經典作品的博大精深和無窮魅力。