神龍快婿！
天北省，雲積山。
雲積山雖說不是旅遊景點，但環境卻相當的幽靜，頗受國內諸多自駕遊愛好者的青睞。
北上幾百公裡，就是大草原，往東是四九城，往南距離天東省的省會雲海，也就數百公裡，往西則遙望中原地區。
放在古代，這就是個四戰之地。
雲積山能受眾多自駕遊愛好者的青睞，主要還是因為這邊的原生態環境，人工景點幾乎沒有，大片大片的山林，連綿起伏數百公裡，據說山裡還有虎狼之類的猛獸。
這邊避免了過度開發，主要原因還是磁場不穩定。
雲積山山脈深處，蘊藏著不同的礦物質，導致了磁場不同，對現代電子通信等，造成了極大的乾擾。
放在以前，受磁場乾擾，電子通信信號強弱，沒誰會在意。
可現在是信息社會，人人離不開流暢的網絡，尤其休閒時拿出手機，讀書看電影玩遊戲，已經成為了人們的生活必需。
雲積山這邊的信號，卻相當的不穩定，就沒有太多的開發價值，反倒是最大限度，保護了當地的原生態環境。
雲積山山脈的群山深處，有數座寺廟，道觀甚至尼姑庵。
能在這兒出家修行的人，才算是真正的世外高人。
除了那些自駕遊愛好者之外，就連當地人都很少去深山處，哪兒還有什麼香火？
沒有香火的寺廟道觀，怎麼給佛祖、道君重塑金身？
怎麼能讓那些主持，個個都肥頭大耳，白天披上袈裟念佛，晚上開著寶馬光顧夜總會？
所以雲積山深處的寺廟、道觀，不但從外麵看上去破爛不堪，就算裡麵，也是牆壁斑駁，石頭縫裡有野草長出，偶爾走過一個老和尚，僧袍也是補丁摞補丁，滿臉菜色，無精打采的樣子。
老和尚都混成這幅德性，還指望能收很多弟子，給佛祖重塑金身？
鬨市區的雕塑，哪個不是披金戴銀，慈眉善目，憐憫世人的模樣。
這兒的雕塑，則是苦著一張臉，連模樣都看不出來了。
遙想當年，占地十八畝的雲積寺，那是何等的輝煌，大小僧侶足足上百人，前來進香的各位施主，每天要是少於三百人，各位高僧額頭上的皺紋，就會多一條。
可現在，雲積寺除了無能禪師外，就隻有三個弟子隨行左右。
一個獨臂，一個斷腳，還有一個四肢健全的啞巴。
南無阿彌陀佛！
無能禪師現在除了拜佛念經之外，最大的希望，就是盼著能夠在寒冬來臨之前，能給師徒四人積攢出禦寒的棉衣，和雪夜賞景時的吃食。
足足半年，無能禪師這個微小的願望，才實現了不到十分之一。
唉，弟子無能！
偏偏，雲積寺祖傳下來的寺規，不許主持方丈親自下山化緣。
指望那三個身有殘疾的徒弟？
南無阿彌陀佛！！
就在無能禪師絕望，甚至開始考慮，他是不是在今年的第一場雪來臨，及時的圓寂時，雲積寺終於迎來了一位真正的大金主。
那是一周前。
雲積寺來了個年輕人，相貌不算帥氣，眼睛卻很亮，自稱名為李驍。
李驍大駕光臨時，雲積寺全體僧侶，都集體出門迎接。
他們對李施主合十行禮的刹那間，就已經心思電轉，想到了一百八十八個讓他最大程度破費的辦法。
可讓無能禪師暗中咬牙的是，還沒等他施展出祖傳的諸多“化緣”技巧，李驍就說“方丈大師，我因厭倦了世俗紅塵，這才心生向佛之道，準備在貴寺出家修行。”
南無阿彌陀佛，善哉，善哉。
聽李驍這樣說後，無能禪師師徒四人，暗中豎起中指“沒看到我們都餓得站不穩，窮的要打滾了嗎？你的道德，究竟得有多麼的敗壞，才能跑來我們寺廟出家？”
李施主不是來施舍的不說，還要給本寺加重經濟負擔，無能禪師對他的印象，立即降為惡劣。
但礙於出家人不說臟話，無能禪師也隻能委婉勸說李施主“紅塵雖俗，出家雖雅。但我佛，卻隻收有緣人。李施主，老衲觀你六根未淨，眉梢眼角間洋溢著俗氣。還是趁天色尚早，下山去吧！”
李施主對無能禪師，能一眼看出他的眉梢眼角間，竟然洋溢著俗氣，很是震驚，更加相信這才是真正的高人，求佛之心更堅決，還說他會在一周內，不出寺廟一步，讓佛祖來鑒定他的誠意。
南無阿彌陀佛，善哉，善哉！
你不出寺廟一步，意思就是說，連後山的幾分莊稼地都不去，更談不上去化緣，反倒是讓我們養活？
這也太過分了吧？
老衲活了八十八，卻從沒見過你這般無恥之徒！
但就在無能禪師白眉一挑，準備高喧佛號，讓三大弟子少手、少腿、少聲送這位施主下山時，李驍卻把背囊解開，往地上抖索了起來。
呼啦啦。
一捆捆紅彤彤的鈔票，至少也得四五十捆的樣子，倒在了地上。
少手，少腿少聲三大弟子，當場就喜極而泣，無能禪師則呆若木雞。
這六十萬的現金，李驍要送給佛祖。
他要跪在佛祖雕塑前，親手把這些散著銅臭的東西，都用剪刀絞碎，以表示他堅定的向佛之心！！
“這種小事，怎麼能勞駕一心向佛的李施主！？來啊，少手少腿少聲，快點幫你們未來的小師弟，搞定這些散著銅臭味的紙張！”
無能禪師的反應，還是很敏捷的，立即低聲喝道。