洪荒東皇鐘在手但不敢用！
出門撿法寶，這事兒忒離奇。
而且還是提前預約的。
桑天子真想說，忒不真實了！
事後他一直在想那像釣魚一樣的光，越想，越覺得此事有劇本。他想到女媧曾突然出現，且不止一次，還曾埋怨他偷奸耍滑，她怎麼知道的呢？還有這一次，他竟然找到伏羲琴，這裡麵意外的聯係，未免也太多了點。
還有之前，他半路撿到法寶。
沒源頭，也沒傳說，太巧了吧。
“莫非，我真被安排了。”
他很不確定，隨即又想，“為什麼？”
思來想去，隻有一種可能
“一定是因為，他們有事要我去做。聖人的東西不好欠，早晚都要還。”
問題是他究竟欠了多少？
他至今沒有絲毫證據，隻是瞎猜。
猜來猜去，沒結果，還沒用。
“算了。”他想，“車到山前必有路，車到山前才有路。離得太遠，根本看不清情況。況且，女媧娘娘和伏羲大神又不是大魔頭，無論如何謀算，他們不會把我當成豬，養肥了就殺。就算有所算計，也肯定是哪裡用得著。如果真是這樣，以後我儘力做事就是。當然，也有可能是我運氣真的好。那就完美了……”
他不確定，他隻覺得眼前蒙了一道紗，看什麼都朦朦朧朧的。記憶也信不過。
一切都像傳說似的。
真真假假的混在一起。
回到芭蕉島，喜得法寶的雲霄關注起那些石碑。她嫌看石頭太麻煩，又嫌劍靈傳法不靈動，故找桑天子借截教道書一觀。
都是自家人，且無後患，借用無妨。
桑天子將道書遞給了雲霄。
將那些法門看了一遍，雲霄評說“皆是神功妙法。不過，如今聖人欲駕馭眾生，使得天界與人界之間出現了隔閡，你這法門留在島上，能看到的人不多。小師兄，不如我將此法帶回三霄宮複刻一份，讓天庭的人也都能一觀，如何？”
比起之前，她今天說話時的語氣大為不同。以前桑天子修為很低，就算是真傳弟子，在她眼中也當不得師兄二字。頂多全是小輩，或者是個同門的朋友。今天，她卻放低了自己，用征求和請教的語氣跟他說話。而且以前雖然她沒有表明態度，但是對桑天子公開傳截教之法，她並不讚同，今天，她卻生出追隨意。
把截教道書傳到天庭。
補上了玉兔傳道的缺漏處。
桑天子說“可以，有教無類嘛。”
雲霄又說“其實二十四諸天，也能立一座石碑林。以防傳法謬誤。”
雖然玉兔已經傳過。但不一樣。
口耳相傳的東西，跟截教道書上記載的必有差異。截教道書由功德聚成，上麵記載的法，跟石碑上刻的又不一樣。石碑上的東西，和計算機上的又不同。至於玉兔所傳的紙製品，已經是粗製濫造之作，不能混為一談。
法術這東西，差之毫厘，謬以千裡。
若能夠看石碑，所能得到的細節，比看書多太多。
若能做成，必然功德無量。
桑天子想到玉兔傳法之事，想起二十四諸天的背景，想起傳法的影響，說“這更是好主意。可是，佛門會讓你傳法？”
雲霄不覺有什麼疑難之處。如果佛門不讓傳，那麼從一開始就不讓傳，現在，玉兔已經傳了那麼多，二十四諸天裡全是此法，她不過是另傳一份罷了。她說“不讓傳嗎？你都傳了那麼多了，佛門並未阻止，不差這一點。”
“以前跟現在不同。”桑天子說，“以前玉兔傳法，都是用書本，或計算機，其過程有粗製濫造之嫌。傳到二十四諸天，並不比西方之法高明。故而西方可順水推舟，一邊聽之任之以證其包容，一邊宣傳，截教道法不過如此。但你若傳法，用那石碑，必然跟之前不同，我若是他們，未必會允許你傳。”
“此言有理。可總要試試。”
“那倒也是。成不成試試無妨。”
說不定溫水煮青蛙，到了火候，西方那些人已經不知道蹦躂了。
“那這道書？”雲霄遲疑。
“我都記住了，你先帶著用。”
“那我可就不客氣了。”雲霄說罷，收了道書，告辭離去。
桑天子輕歎，而後微笑。
歎法寶來而複去，笑法寶去而又來。
他把伏羲琴拿出來，用雲氣擦一擦。看到琴上恐怖的睚眥的臉，他暗自感慨，善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。隨即又想，這話也不見得對，若是報應皆準，滿天神佛都要死了又死，都要滅絕。誰身上還沒點業力，業力就是惡，消解業力，就是消解了惡，之前的惡的報應就不會來。
報應，太難琢磨——他想，惡人自有惡人磨。這話倒是更合適些。
繼而他又取出落寶金錢，也用雲氣擦了擦上麵的汙痕。
他又感慨，落寶金錢真是一身反骨的法寶——其實落寶不是落寶，而是花錢向天道買那件寶貝，隻要氣運足夠，先天至寶之下，什麼都能買到。
可是，偏偏氣運難聚易散。
睚眥啊睚眥，就死在了上麵。
那這算不算是善惡報應？
“不知。”他想，“這世上果真有絕對的善惡麼，恐怕沒有。善惡大概也像流水一般，不斷變化。在奴隸社會，給奴隸一碗冷飯就是至善，在文明社會，把一碗冷飯倒給小貓小狗，是善是惡也值得商榷。也許真正重要的不是區分絕對的善惡，而是區分自己的善惡。是善念還是惡念，不由彆人來定，由自己來定？”
思索許久，他在落寶金錢裡打入氣機，收入識海再次溫養。
然後，他輕撫伏羲琴的琴音。
彈奏時不難發現，他的法力被睚眥的意誌阻擋。
隻有與睚眥意誌相合，才能駕馭此琴。睚眥斬去一切善，化成這股意誌。這是邪惡的意誌，是對世間不假思索的惡與報複。
要與之相合，隻有大惡之人才行。
他彈了一會兒，睚眥的意誌始終反抗著他，使他無時不被伏羲琴反噬。
然而琴音又治療著他，安慰著他——真是痛並快樂著……
“咳咳。這龍犬，死了還不安生。”
桑天子難掩痛苦地罵一句。
隨後想到雲霄說的話，此物可以輔助斬去惡屍。
“如何做到？”他想，“惡念可以催發此物。我若催發出惡念，彈奏這琴，再把這些惡念標記一下，久而久之，便可用此琴標記出所有的惡。不就斬了嗎？斬去了惡，剩下的隻有善，最後來一刀，不就成了麼？”
他幻想得格外美好。
但他自己也知道，修行不可能那麼順利。
如果這麼容易，世上的準聖早就遍地都是，數不勝數了。
物理學中有一個人擇原理。說的是，我們之所以看到宇宙是這個樣子，隻是因為如果它不是這樣，我們就不會在這裡去觀察它。
由此推論，如果斬三屍不難，那洪荒就不是現在這個樣子。而是另一個樣子。
“那洪荒究竟是什麼樣子？”
桑天子忍著不適彈琴——
他彈琴，跟彆人彈琴不是一個意思。
“主人，來客了。是東海散修。”
劍靈見桑天子受傷也要撫琴，很不解。對那把琴裡麵的邪惡氣息，也很不喜歡。能夠有一件事來打斷桑天子，他頗為興奮，不加掩飾。
桑天子停下手中的動作，收了琴擺了待客的東西，說“請進來。”
“是。”劍靈疾步外出，帶人進來。
有三人，一老人，一中年，一少年。老人實力最強，中年人次之，少年最弱。三人一起行禮，中年人帶頭，說道“拜見芭蕉島主。”
芭蕉島嘛，自然是芭蕉島主。
“諸位有禮了。快請坐下說話！”
有椅子，有長桌。三人坐一邊，桑天子坐一邊。有茶，帶著花香。
“好茶。”中年人飲了一口，介紹說“吾等三人乃東海散修，年長者為我大兄風君子；吾為雨君子；這是我三弟，霧君子，皆有玄仙境界，分辨擅長風雨霧三種法術。聽聞此地新出一座島，新來一位島主，故來拜見。”
“原來是三位得道高人。”桑天子說，“吾名桑天子。”
雨君子說“島主以天子為名，是否有帝位在身？否則，恐天庭怪罪。”
桑天子說“玉帝曾下旨意，給了我這名兒，雖無帝位，倒不至於有人怪罪。”
“噢，失敬失敬。”雨君子問“你是何身份，竟有玉帝賜名？”