玉宸金章！
玉宸金章正文卷第五百一十一章商討………………………………先發後改………………………………
出乎預料的是，來到玉宸麵前的隻有趙玄朗一人。要知道，作為玉宸的弟子，無論是王陽還是趙玄朗都是非常尊師重道的人，對於玉宸的召見，必然是第一時間趕來。
趙玄朗出現之後，對著玉宸躬身道“老師，王師弟現在正在教授那些救回來的孩子們識字，暫時來不了。”
“我都差點忘了這事。”玉宸笑著回應，對於他的記憶而言，自然不會出現遺忘這等事情的情況，他現在的舉動算是一次小小的考核。
而趙玄朗和王陽的表現，顯然都讓他比較滿意，便對趙玄朗道“且帶我去看看，王陽的教學水平，若是不夠的話，還是從外麵找幾個先生來吧。”
“王師弟從小學文，早就瀕臨凝聚九品書生位格的層次，受老師指點之後，於道學和儒學上的天賦越發強盛，隱約有些儒道互補的感覺。比起外界那些九品書生厲害不少，哪怕年齡尚幼，但教授一群孩子，還是搓搓有餘的。”
趙玄朗這話，看似誇耀王明，實則點出對方厲害，源自於玉宸的教導，對此玉宸聽聞隻是笑而不語，跟著他來到紫霄道觀後山，一片新開辟的竹林。
竹林中央，一群孩子圍繞著王陽。
這些孩子每一個都非常瘦弱，渾身上下都看不到二兩肉，比起難民窟中的人，唯一不同的便是這些孩子在道觀中待了一段時間，糧食充沛的情況下，臉上能夠看到血色，不至或是枯黃，或是蒼白。
王陽則是拿著一根竹鞭，敲打著一塊木板，上麵寫著一個個大字，盯著下麵坐著一群孩童，他念一個字，孩童們便要跟一個字。
誰要是念錯了或者故意不念，王陽便會停下來，看著對方，重複念剛才的錯字，直到所有人都對了為止。
期間，玉宸也是發現王陽在盯著那些孩子的時候，也會不時的盯一下其他的孩子，這些孩子或是念得最好的，或是念得最認真的。
整體不會讓那些孩子，看出他其實是在專門盯著某一位孩子，去糾正他的發音。並且，在王陽每念出一個字的時候，他口腔內發出的聲音都帶著一種奇妙的韻律，帶動孩子們的讀書聲在竹林間回蕩。
伴隨著竹葉在風中的輕微聲響，構建出簡單的樂章，讓這些飽受折磨和欺淩的孩子，心神得到安撫，慢慢打破過去的迷茫、痛苦和麻木，跟隨者王陽的讀書聲，恢複些許應該有的靈性和智慧。
“你說的不錯，王陽確實摸到了少許儒道互補的理念，不但領悟了部分儒學精髓，還是將不少學習仙道的內容，融入其中。這一手源自於《清淨經》的運用，可比你熟練多了。”
玉宸站在不遠處看著王陽教導那些孩子的場景，對著身後恭恭敬敬跟隨著的趙玄朗輕笑出聲。
趙玄朗低著頭，一絲不苟的保持著一種非常正確的禮儀姿態，恭恭敬敬的對玉宸開口道“所以，我在這裡更多的是守護王陽師弟，防止這些孩子心中戾氣爆發，發狂傷及其他人，剩下的都交給了對方。”
“無需如此，我們這一脈雖然不完全放棄禮儀，但也不可過分注重禮儀，要知道對於我等仙道而言，禮法可是會消磨道行的。”
玉宸說這話的時候，感受到遠方有一道佛光落下，站在紫霄道觀前，慢慢向著自己所在的方向走來。
趙玄朗聞言，則有些不知所措，不明白玉宸為什麼這麼說。
玉宸看向對方，問道“玄朗，你覺得禮法為何？”
趙玄朗不敢回答，玉宸搖頭道“所謂禮法，便是行禮的章法和程式。那儒家製禮，希冀的是為萬世作法式，因此要做出種種規定，讓在不同空間、時間中生活的人們使用。”
“而這個詞既然有法，自然也帶著嚴格的操作程序，包括時間、場所、人選、服飾，甚至站立的位置、使用的語言，乃至不同幅度的鞠躬，如此等等，便共同構建出了所謂的禮法。”
“對於普通人而言，禮法存在的意義，很大程度上是為了訓練個體的服從性，通過一次次的不同行禮方式，一再影響他人認知，潛移默化的讓他們明白自己的階級和地位，甚至對此生出認同感。”
“但對於我等仙道修士，乃至九品位格體係當中的所有修士，禮法都是桎梏，是消磨自身道行法力，增加突破難度的東西。”
說到這裡，玉宸頓了頓，指著竹林當中的孩子們，繼續道“玄朗！你要知道，每個人身上都是有著自身的氣數和靈性。你看看那些孩子，其中有不少，是頗有天賦的存在，但他們被扶桑人掠去之後，不斷摧殘其肉身，消磨其心智，原本還算靈動的智慧和氣數，統統都化作了對方成長的養料。”
“哪怕現在，他們逃出來了，還是忍不住會本能的畏懼上方教授他們的王陽。你覺得我剛才說王陽好，是覺得他摸到了少許儒道互補的理念，學的好？還是覺得我是說他對於《清淨經》的運用，做得好？”
“玄朗，都不是！你老師我稱讚王陽的地方，在於他看出了這些孩子們的問題，他這是在用《清淨經》點開這些孩子們心中的迷茫和麻木，在教學過程中告訴他們應該怎麼做。而不是單純的模範自己，敬畏自己。”
“禮法也是如此，正如集合眾生信仰之後，能夠供養神祇一般，日複一日的禮法體係壓製下，你每一次的施禮，每一次的躬身，其實都是在代表自身向著這個體係的臣服。相對的，你身上的氣數，便會有微小的一部分，彙聚到對應之人的身上。”
“要不然，你以為那些居高位者，為什麼各個氣運旺盛，還不是借著禮法彙聚氣數，依附人道凝聚位格？”
“所以，你可以因為我的學識，因為我指點你修行，因為我關心愛護你，尊敬我，視我為長輩，認可我的領導地位。但你不能因為我是六品獨一型位格，因為我是你的老師，因為我此地的主人，便尊敬我，甚至敬畏我。”
“作為一個合格的修行之人，你應該尊道敬道，而不應該拘泥於禮法之上。你明白嗎？”