在古老的東方，有一座神秘的山，名為禱過山。這座山不同於尋常，它不僅山勢險峻，而且蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山的頂峰常年積雪，雲霧繚繞，仿佛是通往天界的門戶，因此，人們相信這座山是神靈居住的地方。
在禱過山的山腳下，生活著一種奇特的生物，它們被稱為西山。西山的樣子像水牛，但全身烏黑，頭部像豬，最奇特的是它們的腳，不是尋常的四蹄，而是三隻蹄子。它們的體態健壯，頭上長有三隻角，一隻在頂上，一隻在額上，還有一隻在鼻上。西山以荊棘刺草為食，因此它們的口唇常常鮮血直流。儘管野生犀牛如今在我國已經絕跡，但在古代，它們曾廣泛分布於南方，古人認為犀角是犀牛的精靈所具，可解百毒，是名貴的中藥材。
在禱過山的深處，傳說有一種叫做通天的靈獸。這種靈獸吃草時隻吃有毒之草，實樹母石則專挑有刺的吃，從來不嘗柔滑鮮嫩的草木。它這麼做的目的是以身試毒，練就一身本領，然後為人解讀，極其富有自我犧牲精神。西山被認為是靈地之獸，是勇者的化身，是威武與力量的象征。後世的青銅器上出現了大量西山的形象，犀角也被認為是神物，具有通靈辟邪的作用，人們還常常將犀角雕刻成精致的工藝品以供賞玩。
然而，正是因為人們對犀角的喜愛，犀牛遭受了滅頂之災，被大肆捕殺。到101novel.com世紀101novel.com年代，我國境內最後一隻犀牛被殺死，犀牛終於在中國滅絕了。現在印尼和非洲等地還有犀牛分布，但數量相當稀少。
在禱過山的另一側，生活著一種名為四和七的生物，它們通體黑色，但隻有一個角，是一種獨角獸。它們的藝術形象經常出現在青銅器上，傳說除非遇到絕境，四和七是不咬人的。它們喜歡安靜，晚上經常獨自站在絕壁山崖上，聽泉水鬆風，直到雞鳴天亮才回自己的窩，十分浪漫。
《左傳》還記載著西山四和七甚多，但之後就再無計可考了，估計在春秋戰國之際就滅絕殆儘了吧。除了西山和四和七，禱過山還生活著很多大象，這三種大型野獸都和平共處於島國山之中。
除了野獸，島國山中還有一種奇特的禽鳥，其形狀像焦，卻是白色的腦袋，長著三隻腳和人一樣的臉，其名字是徐茹。它鳴叫起來就如同在呼喚自己的名字。在禱過山的山澗中，有一種清澈的溪流，它從山中奔出，然後向南流入大海。海裡有一種叫胡椒的動物，身子像普通的魚，後麵卻拖著一條蛇一樣的尾巴，其叫聲和鴛鴦很像。吃了它的肉就能使人不生臃腫疾病，還可以治愈痔瘡。
禱過山是一個充滿神秘和傳說的地方，它的故事代代相傳，成為了人們心中永恒的神話。儘管許多生物已經不複存在，但它們的形象和故事仍然在人們的記憶中流傳，提醒著我們，自然界的每一個生命都是寶貴的，值得我們去珍惜和保護。
在禱過山的神話故事中，還有更多令人神往的傳說。相傳在山的深處，有一片被雲霧常年籠罩的神秘森林，那裡居住著一位智慧的樹精，它擁有預知未來的能力。每當月圓之夜，樹精便會在林中低語，向有緣人透露未來的秘密。許多尋求智慧的旅人不遠千裡來到禱過山，希望能夠得到樹精的指引。
在這片森林中，還有一種神奇的植物，名為“夢蘿”。夢蘿的葉片在月光下會散發出淡淡的熒光，傳說中，隻要在夢蘿下許願，夢中便能見到心中所想之人。因此，許多戀人都會在月夜來到夢蘿下，許下他們對愛情的期許。
禱過山的山腳下，有一條蜿蜒的小溪，溪水清澈見底，溪底鋪滿了五彩斑斕的卵石。這條小溪有一個美麗的名字——“琉璃溪”。據說，溪水具有神奇的力量，能夠洗淨人的心靈，讓人忘卻煩惱。每當春天來臨，琉璃溪兩岸的桃花盛開，花瓣隨風飄落溪中，隨著溪水緩緩流淌，美不勝收。
在禱過山的山頂，有一塊巨大的岩石，被稱為“天鏡石”。這塊岩石表麵光滑如鏡，能夠反射出天空的景象。傳說在特定的時刻，天鏡石能夠顯現出另一個世界的景象，那是一片充滿奇幻色彩的天地，讓人無限向往。
在禱過山的周邊，還有一個被群山環抱的寧靜村落。村民們世代以耕種和狩獵為生，他們相信山中的神靈會保佑他們風調雨順，五穀豐登。每年春季，村民們都會舉行盛大的祭山儀式，以感謝山神的恩賜，並祈求來年的豐收。
隨著時間的流逝，禱過山的傳說逐漸被世人所遺忘，但山中的生靈和奇景依然存在。它們靜靜地守護著這片土地，等待著有緣人的到來，繼續傳承著那些古老而神秘的傳說。
在現代社會，人們開始重新關注自然和生態保護，禱過山的故事也再次被人們提起。它提醒我們，每一個生命都是自然的一部分，我們應該尊重和保護它們。也許在未來的某一天，那些曾經消失的生靈會以另一種形式回歸，繼續在禱過山這片神奇的土地上繁衍生息。
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