秦王嬴政聽完王宮內尉和蒙毅對趙高窺視自己的書簡之說，以窺視王家論處，那趙高所犯之罪便是僭越之罪，要再加上圖謀不軌，那就是包藏禍心，可以謀逆之罪。
可若是按趙高辯解論處，也就是個無心之失，無意間臨摹了自己書簡上的字體而已。
王宮內尉蒙毅趙高三人都看向嬴政，就看嬴政如何定論。嬴政先前誇讚過趙高書法可與李斯比肩，趙高那時早就明言自己字體臨摹後，借鑒李斯和眾位大夫的字體，才有後來獨樹一幟的字體。
就憑此事，嬴政以對趙高之言相信了六七分，再加之王宮內尉和蒙毅言及趙高有僭越和圖謀不軌，罪名實在有過大，安在趙高這樣一個為自己養馬駕車的小吏身上，似乎有些言過其實。
嬴政心裡已有主意，於是言語輕鬆地說道，眾位愛卿皆是為國事操勞，各抒己見也是常理。內尉與蒙毅將軍所言也是有理有據，隻是事出巧合，寡人書簡暫存於車馬坊，中車府令又是喜好書法之人。
以寡人看來，那些個書簡散亂堆放，趙高興致使然臨摹書簡字體，也是情有可原。即便是寡人書簡上有隻言片語言及國事，趙高能否因那幾根獲悉秦國之秘，怕是也難定論。
何況中車府令官階並非三公九卿，隻因臨摹幾根書簡，便說其圖謀不軌，實在有些言過其實，一個管馬的小吏，能有甚可圖謀之想。
嬴政說完，除了王宮內尉和蒙毅，大殿上群臣個個也都是忍笑不發。畢竟王宮內尉與蒙毅向秦王嬴政進諫趙高行僭越之事，有圖謀不軌之意，好歹也要有些算得上的證據才是，單憑翻看臨摹大王存放大殿之外的幾根書簡，就要將趙高治罪，屬實是有些不合常理。
趙高逃過一劫，回到家裡，心情依舊是難以平複。趙高心說，今天是從鬼門關上走了一遭，這要是王宮內尉和蒙毅不在秦王嬴政麵前告發，直接將自己翻看過的書簡和自己一起送去廷尉那裡，自己怕是早就被屈打成招了。
秦王嬴政已有不許聲張的王命，兩名衛士不敢出言嗬斥，趕忙健步近前，擋在秦王嬴政麵前，與那三名醉酒軍尉撒打起來。馬車車夫楞在了那裡，不知該如何是好，秦王嬴政下車之前沒有招呼他該如何從事，他不敢妄動，隻得死死勒住馬車韁繩，眼看秦王嬴政舉動，伺機而動。沒有召喚後車衛士護駕的意思，自己也就不敢呼叫，隻得跟著秦王嬴政與那三名醉酒軍尉打了起來。後車隨行衛士眼見前車上秦王與三名醉酒軍尉互毆在一起，慌忙要從車上取劍護駕。可後車上的六名衛士，眼見秦王嬴政和兩名內侍與三名醉酒軍尉打成一團，都欲持劍向前護駕。可後車衛士長卻示意手下先不要妄動，待秦王示意再行向前。在未有秦王召喚之前，不得擅自近前，隻是示意手下衛士將長劍藏於身後，隨時聽候秦王召喚。
那三名醉酒軍尉飲酒之前就已卸下所帶兵器，三人赤手空拳手與秦王嬴政兩名內侍六人廝打在一起。按說三名軍尉軍皆是軍前建功之人，拳腳功夫對付秦王嬴政和兩名衛士也不落下風。可三名軍尉是酒醉之人，身形步伐早已走樣，與秦王嬴政三人互毆並不占優，兩幫人打的是你來我往，一時難分勝負。
後車裡的六名衛士看的是火急火燎，可秦王嬴政眼見衛士就在十步之外，卻未做出半點招呼衛士護駕的意思。衛士長明明看見秦王被一名醉酒軍尉的拳腳所傷，急的在一旁手握佩劍，隻等秦王一聲招呼就要護駕。可秦王嬴政即便被醉酒軍尉拳腳擊中，卻始終未吐半句求救之言，對幾十步之外的衛士也視而不見，自顧脫下外袍，與那兩名衛士一起手腳並用的打了回去。
六人正打的起勁，一隊巡夜的士卒聽聞打鬥聲趕了過來。秦王嬴政見巡夜士卒趕了過來，就召喚兩名衛士離開。邊走邊喊後車的衛士近前，與衛士長低語之後，自行上了馬車。
巡夜的軍尉不知是何人敢在秦都鹹陽半夜廝鬥，召喚手下把三名軍尉和秦王的兩架馬車圍住。衛士長從懷裡解下腰牌，徑直走到巡夜軍尉麵前，把腰牌亮了出來。那巡夜軍尉接過腰牌細看一番之後，連忙把那腰牌雙手遞還衛士長，隨後拱手行禮，請求示下。衛士長對巡夜軍尉低語幾句之後，巡夜軍尉趕忙讓手下讓出馬車通道，一臉不解的看著兩架馬車離去。
秦王嬴政之前就喜歡叫大夫將軍們和他一起吃飯，而且特彆喜歡叫王翦王賁蒙毅這些將軍，說是看他們大口吃肉大碗喝酒的樣子，自己就能多吃幾口。
一次，秦王嬴政叫王翦留下一起吃飯之時，王翦乘機給秦王嬴政哭訴，說自己年事已高腰腿酸軟，郎中說需常食牛羊肉才可有所緩解，懇請大王恩準老朽能在家進食些許牛肉。
秦王嬴政聽完王翦哭訴，大笑不止，連聲說道:老將軍為大秦南征北戰勞苦功高，如今已過古稀尚在為國儘忠，怪寡人不夠體恤，今日寡人就特準老將軍可隨意進食牛肉。
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王翦聽完秦王嬴政說完，連忙跪地謝恩。之後，秦王嬴政留王翦吃飯都會禦膳房添加牛肉。李斯蒙毅馮去疾馮劫一眾大夫將軍都跟王翦打趣，說是若非沾王翦老將軍的麵子，怕是一年都吃不到牛肉。
朝中大夫將軍打趣王翦，也是事出有因。依大秦律，非死牛祭奠等重大節日，平日不得進食牛肉，違者嚴懲。即便是秦王嬴政平日裡的飯菜，那也是沒有牛肉的，非年節喜慶，整個後宮各宮嬪妃公子公主也是一樣。秦國國內，也就雍陽宮裡的太後趙姬可以隨意吃牛肉，那是秦王下詔，念在太後年事已高，才特許進食牛肉滋補。
《國語·楚語》曰，祭祀是有講究的“國君有牛享，大夫有羊饋，士有豚犬之獻，庶人有魚炙之薦”
“魚炙之薦”，《楚語》說，就是“庶人食菜，祀以魚”。這種嚴格的等級製度，亦與嚴重的“短缺經濟”有關。因此，《禮記·王製》雲“國君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕。”
嬴政想起自己繼位時，年幼無知，拜呂不韋為仲父來輔佐，他身倚王座，靜觀朝臣言行，細思各人初衷，一點點學著當大王。
嬴政還記得問過一個呂不韋請來教授諸子百家學說的先生。當時嬴政就問先生:當將軍有兵法可學，當大王可有王者之術？先生笑著回道:這王道之術倒是可學，然王者之心馭民之術自古隨時隨地因人而異，隻可意會不可言傳，無常無形，惟有身處王座之時，方能體會。
當時嬴政就問先生:當將軍有兵法可學，當大王可有王者之術？先生聽聞一愣，隨後顫顫的回道:不敢欺瞞大王，這王者之術其實也如兵法，隻是王者強國馭民之術比之兵法更難揣測，因時因地因人而異，隻可意會不可言傳，無常無形，惟有身處王座之時，方能體會。
秦王嬴政試探性向李斯的問道，丞相，寡人近些日子翻看完各司各郡呈報的竹簡奏章之後，就困頓不已，精氣神比前兩年已差許多，深感有心無力，長此以往，必會有損身心。
前日思慮良久，有心找人分擔一二，好讓寡人省些心力，這諸多國政僅憑寡人一己之力實難兼顧。
李斯靜靜的聽著，心裡快速的揣測著嬴政話裡的意思，不敢輕易回話。嬴政的話語讓他大感意外，嬴政怎會主動對自己言說自己身體不適。