第74章 太白金星帶倆妹子逃進少仙洞,四十六天不出來_我點高香敬神明,神明說我香不行_思兔 
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第74章 太白金星帶倆妹子逃進少仙洞,四十六天不出來(1 / 2)

“經過這一番浪漫的辛苦耕耘。

皇娥與太白金星之間的感情愈發深厚。

不久之後,皇娥便生下了少昊。

少昊在古代神話中具有重要的地位,被視為秋天之神、西方之神,與東方的春天之神太昊遙相呼應。

當然還有另一個版本就是少昊的父親是黃帝,少昊也是上古神話的五帝之一,母親叫女節。少昊出生時天空中有五隻鳳凰飛落庭院,所以他也被稱為鳳鳥氏。

兩個版本的少昊稍微過一下就行。

知道太白金星什麼水平了吧?”

【你這麼一說,我突然感覺太白金星逼格好高啊。】

“在講個八卦,太白金星還與兩個妹子私通。”

“你說什麼?太白金星不會跟妹子私通?”

“太平廣記中,在秦始皇吞並六國的時候,太白星把織女的侍女梁玉清和衛承莊拐走,逃進衛城的少仙洞,四十六天不出來。

天帝大怒,命令五嶽之神搜捕他們。

之後太白星被抓回去,衛承莊逃跑了。

梁玉清有個兒子名叫休。

每年春天,梁玉清的兒子就分配給河伯,駕車行雨。

而休每次到少仙洞,因這裡是他母親曾與人私奔的地方,感到羞恥,就把雨車趕回,所以這個地方常常少雨。”

“雖然這時候的太白金星形象並不是老者。”

【原來你是這樣的太白金星。】

【這個知識,感覺太白金星人設崩塌了。】

【還有皇娥呢。】

【嘖嘖嘖。】

【所以女性化的太白金星是從唐代開始的?】

【晉末五胡亂華之後就是隋唐了。】

林清歌點了點頭“沒錯,接下來就是太白金星女化的開始,最早出現於唐代一行和尚所寫的《梵天火羅九曜》上麵就記載了太白金星形如女人。”

加上一本天竺婆羅門僧人金俱吒編寫的《七曜攘災決》的書籍出現,是唐代的一本關於占星術和災異學說的書籍。”

“太白星是西方白帝之子,一年繞行周天一圈。運行到人的命星所在位置時就會有吉凶出現。”

(中間還有一部分內容,但是我自己看著都挺懵逼。)

“消災的方法是畫一個神的形象,形狀如同天女手持印璽騎著白雞,應當佩戴在脖子上。等太白星經過命星之後,用火燒掉這個畫像,災難必定會消散。”

“這個時間段就是太白金星的第一次女性化,而第二次則是出自唐代梁令瓚所做《五星二十八宿神形圖》中。

描繪的太白金星是一個豐潤的婦人,坐下為五色神鳥,婦人一身華貴雲衫,衣袖飄飄,盤腿端坐於鳥背上。”

【皇娥好好的帥哥怎麼變成姐妹了?】

【樓上真有你的,好思路。】

【姐妹怎麼了?姐妹就不能。】

【樓上的還好止住了,直播間還有小孩子再看呢。】

【不是說太白金星的性彆反複橫跳嗎?】

“所以到這裡,女性太白金星的來源十分有意思,因為他的女神形象產自於唐代密宗佛教。



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