張三飯後被安排一個人來帶孩子上課的時候，整個人都是懵的，隻是答都答應了，腳不聽使喚地走到了早上上課的地方。
張三張了張嘴，囁喏兩次都沒說出話來，最後鼓起勇氣在小家夥們的目光中，說了句“才、才吃過飯我們先休息半個時辰。”
至於木匠師傅，飯後黃平已經和他說了暫時不講什麼匠技，因為自己會的那些暫時沒法教，需要把度量衡對比搞清楚之後，從基礎的教起。
黃平還請木匠師傅今後幫忙做一下教材的事，他是想試一下印刷了。
半個時辰不久就過去了，張三硬著頭皮敲了敲黃平搞得黑板，對小家夥們說“現在太陽大，天氣熱，我們去屋裡講。”
於是帶著孩子們去了大廳中，因為太熱，幫忙的村民收拾完殘局之後，還在這裡吹牛打屁。
看到張三帶著學生們進來，知道張三要上課了，也想看看張三講個什麼。於是一個個也不聊天了，在後麵占塊地坐下來。
張三看到人更多了，緊張了一下，接著用一種舍生忘死的狀態，開啟了自己的第一課，估計是緊張到腎上腺素飆升了。
張三“同學們好，我是你們的法律老師，叫張三，字狂徒。開始講法律之前，我先要申明我講的法律來自於大漢律法，卻與大漢律法有所不同。
不管法律還是大漢律法，都是國家的統治工具，都由立法機構，執法機構來保證法律或者大漢律法的執行，保證國家的勝利成果不被侵害。
這裡需要說一下國家，國家是對君王統治區域的稱呼，我們現在是大漢的子民，在大漢的國土上，我們的國家就是大漢國。
而北方的匈奴，鮮卑等遊牧外族人在他們劃分好的牧區內就是匈奴國，鮮卑國，因為分部族統治，他們也可以分成各種各樣的小國家。
被衛霍二位將軍打跑的那些匈奴人，因為回不到祖地，他們在更西方占一塊土地，就又成了另外的國家。
我們都知道成立國家之後，要用律法來規定全體國民該做什麼，不該做什麼。
不遵守律法會有不同程度的懲罰，被人傷害了可以告到官府求助，經立案調查以後會對迫害人進行處罰，對受害人進行補償。
這就是律法，每個國家的律法不一樣，那麼受益人就會不同，我講的法律稱為華夏律法，追求的是公平公正公開，以及消除在法律執行過程中的特權者。”
一眾成年人都聽得雲裡霧裡，更彆說一眾四五歲的小毛孩了。張三知道他們頭腦混亂了，知道太平道會反，但也不敢再說明白一點。
也許以後他們會懂，會有一定影響，但是這個反饋是否成立都不確定，即使成立，時間也很長，所以張三不再在國家的性質和法律對統治民眾的區分上停留。
繼續說道“法律的主要來源，是人們共同認同的價值觀所形成的道德標準。
比如以‘仁’、‘禮’為核心的孔聖學說中提出的‘孝’道被人們廣泛認同，‘忠君愛國’被人們廣泛接受。
自然而然就把忠君愛國，孝敬父母的要求寫進了法律裡，並製定違反法律的相應懲罰，以強製要求國民做到這些，被認可為標準的事情。”
張三接著說“大家先記一下我說的話，休息一會兒。”說完不理眾人討論，躲到一邊喝水，思考一下接下來怎麼講。
想了一下，其他的暫時都不好講，隻能先把黃平的愛國主義教育給他占了。
於是，休息了一會兒的張三拍了拍牆壁道“好了，我們繼續講課。
說到國家，有同學知道我們國家是什麼樣的嗎？”
小家夥們果然都是一臉茫然，而坐著的村民們也是麵麵相覷，隻有張鐵牛撓撓頭，說
“我們大漢有十三州，各州又下轄數個郡（郡國），每郡又轄製多個縣，縣下麵就是鄉，裡了。而我們雞泥村是自發聚集的聚落，隻是屬於雞澤裡長管，不過因為離曲梁縣府近，這個裡長沒安排，我這個村長就自己跑縣城彙報。”