五台山山路崎嶇，久無人煙的地方，大軍行進需要重新開路，好在還有舊路的痕跡，方向不會有問題。
不過因為道路崎嶇，黃平下令騎兵把戰馬留給了後勤，等後勤隊擴路跟上，先行帶戰兵前進。
常山窮得隻能走的精兵路線，士兵把戰馬給了後勤隊，就變成了山地軍，翻越過五台山不成問題。
在黃平在五台山爬山的時候，張靈等人回到了井陘。
同時各處軍隊都不約而同地行動了起來。
張角應青州黃巾求援，令馬元義領兵將三萬前往青州幫助青州黃巾求活。
馬元義領軍掠過冀州魏郡，清河國，青州平原郡，兗州東郡，直奔魯國故地。
一路上聚集流民攻城拔寨，每每以世家豪族的存糧為補給，分發給流民軍。
這個時代，一切都顯得那麼虛幻，唯有填飽肚子才是最真實的。
這些流亡之民為了能得到一口救命的食物，毅然決然地跟隨馬元義的大軍，毫不畏懼死亡的威脅，奮勇攻城。
他們在戰鬥中的傷亡異常慘重，但令人悲哀的是，當馬元義越過曆城後，身後追隨的流民數量不僅沒有減少，反而不斷增多。
即使馬元義這股黃巾被沿途官員聲斥，圍剿，被定義為叛逆宣告天下，但一個無法忽視的事實是——
他馬元義會將糧食分給跟著的流民，而世家豪族正在囤積居奇，糧食一天一個價，吃不起飯的人越來越多。
跟著馬元義謀生的流民就越來越多。
對於那些跟隨在馬元義身後、不惜付出生命代價的十多萬流民來說，這句話正是他們內心深處的呼聲。
十幾萬人把魯國治所圍住，流民軍軍看著聲勢浩大，實際外強中乾。
即使一路上馬元義如約分了糧食，但也僅能吊命罷了，搶到的糧食是不可能讓所有人吃飽的。
所以也不能指望十萬流民衝刷過的城池能有多好，所以此時魯縣城牆上的魯國相，看著城下一眼望不見邊際的難民群，渾身發抖，既氣憤又恐懼。
氣憤是因為，多少年了？是多少年沒人敢帶兵圍魯縣了！
自從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術之後，再也沒見有人敢在聖人故裡動刀兵。
恐懼是因為，唉！今天就見到了！
“城下何人，安敢聚眾圍聖人故裡！”
馬元義看著城牆上色厲內荏的魯國相，心中不由得一陣悲哀。
他策馬上前，大聲回應道“吾乃太平道馬元義，奉命前來帶領兗州百姓乞活！
如今漢室無道，奸臣當道，百姓一年勞作成果十有九九儘入爾等囊中。
實乃苦不堪言，吾等順應天命，義兵討伐漢室，隻為建立一個太平盛世，讓百姓安居樂業。
孟子曾言，民為貴，社稷次之，君為輕。
魯國相，你若識時務，就開城投降，與吾等為這天下百姓共謀這仁義。
否則，為了生存，吾等連天都敢捅個窟窿，破個魯縣不在話下。”
魯國相聞言，訥訥不言，孔子還真沒說過不許百姓求活造反的話。
他孔氏雖然是孔子後人，孔氏的尊貴，隻是血液傳播罷了，也屬於儒教中人，自然也尊孟子。
他知道黃巾軍的厲害，也知道自己的軍隊根本不是對手。
但是他自幼讀聖賢書，自不可能向這些下等泥腿子投降，於是他強作鎮定地說道“馬元義，你休要猖狂。
吾乃魯國相，奉命鎮守此地。
爾等叛逆，竟敢圍攻聖人故裡，真真是罪大惡極。