這處風水格局名為“鳳凰展翅”，是一種專門用來埋葬身居高位女性的墳墓。
白勝利之所以見到過，也是當初為了給他長見識，老瞎子帶他去昭西陵，特意看的這個格局。
昭西陵就是康熙老母親，布木布泰的陵寢，當然，要說“大玉兒”這三個字，知道的人肯定更多！
正常來說，同為皇太後，選用風水相似的地方，來當做自己的陵寢室很正常的！
但是，要知道遼朝畢竟是契丹族的朝代，正常來說，應該保持著契丹族的喪葬風俗的。
契丹人雖然兼具火葬和土葬，但是土葬出現的次數還是比較多的。
不過，契丹人的土葬可跟漢族的土葬有很大區彆的。
漢族喜歡壘土成丘，而契丹人則更喜歡平底挖穴，或是借用原始山體結構，來充當自己的墓穴。
看上去更加原始，也更加難以被盜墓賊發現。
雖然，遼朝後期的喪葬風俗已經跟漢族無異了。
但是，蕭燕燕可是遼朝前期的人，風俗應該不會改成這樣的！
最重要的是，根據現在可查資料顯示，蕭燕燕陵墓應該在遼寧錦州那邊。
那黑龍江靠近邊境的這處陵墓，白旗他們是怎麼確定為蕭燕燕墳墓的呢？
還好，三叔這次也跟了過來。
根據白旗的說法，他們是發現了一塊契丹文字石碑殘片，恰好，他們當時的農場裡麵，就有一位搞古代文字研究的老教授。
這位老教授，聯係了自己幾個同事朋友之後，最後才確定殘片上麵的內容是描寫蕭燕燕功績的碑文。
白勝利也明白了，他三叔誤以為石碑殘片出現在這裡，就代表著這裡是誰的墳墓！
這種他人墓穴之中，出現彆人述績碑的情況，雖然少見，但並不是沒有！
老瞎子倉庫裡麵，還有一塊從宋代製圖學家黃裳墓裡麵挖掘出來的，表述自己家鄉閬州新井縣縣令功績的碑文。
後來，根據老瞎子的調查，這位縣令跟黃裳關係深篤，甚至二人小時候還是玩伴。
尤其是，這位縣令在執政時期，官聲很好，為家鄉老百姓也做了不少實事。
所以，黃裳帶上了這塊述績碑，就是希望到了陰間之後，在酆都大帝麵前給自己好友表述一番功績，給他多積攢點陰德的！
估計，蕭燕燕的述績碑，出現在這個地方，也有可能是這個原因。
當然，還有一個可能，那就是蕭燕燕用自己的述績碑，來鎮壓墓中之人。
這主要，是墓主人生前就被蕭燕燕壓製，隻要見到蕭燕燕的名字就會起應激反應。
隻要這部石碑在墓裡麵存在，墓主人就沒有辦法離開，隻能夠畏畏縮縮地躲在墓裡麵。
不過，以現在石碑僅剩下殘片的樣子來看，估計這個墓主人也早就已經鎮壓不住，從自己的棺槨裡麵逃出來了！
既然知道是蕭燕燕的敵人了，那白勝利的計劃就不能夠保守了！
他現在身上可用的，除了早就備好的大量符籙之外，就是“九符一圖”和“萬蛇盤山棍”了。
因此，白勝利在剛進入墓道的時候，就在巨娃“靈蝠”的掩護之下，把“萬蛇盤山棍”化為了“淨見阿含”蛇群，驅趕他們遊弋到墓穴深處去了！
彆看這根棍子在白勝利的手裡，但是索妮兒的那雙“無界妖瞳”，才是能否控製和共享蛇群視野的關鍵所在。